包作軍

牛首山深處的古寺廟群，初建于隋唐，“可與九華、普陀、峨眉、五臺(tái)名山勝地，同其高深”，為朔方名剎。天長日久，古寺廟群經(jīng)流年風(fēng)雨的侵蝕，與四周蕭索的山野悄悄扯平，仿若天然造化。

趕廟會(huì)，在這里是一年一度的盛大節(jié)日。廟和會(huì)各自代表了不同的活動(dòng)內(nèi)容。廟是敬神祈福；會(huì)是交誼往來，兼具娛樂。每年農(nóng)歷三月十五廟會(huì)，大小廟宇，仙霧繚繞，眾僧云集，游人香客，熙熙攘攘，熱鬧非凡。

我一直認(rèn)為，寺廟是山野間的另外一個(gè)乾坤，那廂居住著先祖的靈魂和活著的人們的精神信仰。靈魂如果失去廟宇，雨水就會(huì)滴在心上！

四月十七日的這一天，與文友信步踏進(jìn)牛首山，驀然間觸目所及已是花白柳綠山青水碧了。

萬佛閣、凈土寺光潔雅致，氣勢(shì)恢宏。這些依山勢(shì)而筑的廟院，十分幽靜；重櫨疊拱，丹青晃日月之光；龍桷云楣，金碧染煙霞之色。其氣勢(shì)之巍峨莊嚴(yán)，令人肅然。使得我這個(gè)原本十分隨意、放浪的人也不禁帶了幾分拘謹(jǐn)。

各個(gè)殿宇之間，或毗鄰而連，或獨(dú)立建筑，黝黑的屋脊瓦，參差錯(cuò)落，檐牙高啄。最吸引人的，是各處殿宇里的塑像，雕刻精巧，層次分明，線條流暢，令人嘆為觀止。

自萬佛閣總目遠(yuǎn)眺，少了幾許冷峻，多了幾縷溫馨；少了幾抹焦灼，多了幾分散漫；少了幾絲郁悶，多了幾分悠閑。

也湊巧，我的一個(gè)馮姓親戚就在這里做居士，熱情地邀我小坐，還勸我午間一定要在她這里吃些齋飯。馮姓親戚在這里已有時(shí)日，小小蝸居，有著出家人的干凈清爽，半壁殘畫，一榻清苦，能在這里修行，還真不能缺了守得住清貧，耐得住寂寞的精神。

因?yàn)椴皇菑R會(huì)期間，山野間一片靜謐，偶爾一兩個(gè)居士走過，竹擔(dān)咿呀。古剎深處的些許悠閑，使我這個(gè)本沒有慧根的俗世忙人大快朵頤。

名剎不可無鐘。唐代李白詩云：“蜀僧抱綠綺，馀響入霜鐘?！碧K東坡詩曰：“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘?！庇芯渌自掃@樣說：“當(dāng)一天和尚撞一天鐘?！彪m不無薄僧之意，然而要把鐘撞好，撞得八方響徹，也是件頗為不易的事。而且撞鐘還有不少清規(guī)戒律，撞前須默頌佛經(jīng)，頌畢，“方執(zhí)椎擊之”，其擊打之法，據(jù)佛教典籍記載：“初疏，后漸急。將欲息時(shí)漸息漸沒，是為一道，如是至三，名為三通?！币晃挠巡恢O晨鐘暮鼓之道，舉棒胡亂敲擊，不免被人家輕斥一番。

深山古剎，聆聽起伏悠揚(yáng)的鐘聲幽繚遠(yuǎn)播，游者疲憊、功利、浮躁的心靈是否得到些許滌蕩和撫慰呢？

經(jīng)過一處正在施工的寺廟前，就在那暖烘烘的正午陽光下，幾個(gè)匠人穿著破舊的衣服，就那么隨隨便便的，面對(duì)藍(lán)天白云躺在施工用的沙堆上。在如此清寂的環(huán)境中，他們依然顯得很快樂，把手中的活兒做得那般精致，美輪美奐。不由想，境由心造，一個(gè)人的苦樂全憑自己感覺，這與環(huán)境不一定有直接關(guān)系。正如一個(gè)擁有萬卷書的窮作家，并不想去和一個(gè)百萬富翁交換鉆石或股票；一個(gè)滿足于田園生活的人，也不會(huì)去羨慕學(xué)者的榮譽(yù)頭銜乃至高官厚祿。繼而生出一番感嘆，看了那么多的泥塑石雕沒能讓我悟出些什么，能給人感悟的還是俗世紅塵中活生生的人。

當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)極大豐富，許多人反而崇尚簡約的生活。寺廟生活算得上世間一種最簡單最質(zhì)樸的生活了，一簞食，一瓢飲，兩件素衣，僧人不改其樂，也便安頓了人生。靈魂圣潔的人，百病不侵。這里的居士們每天對(duì)著先祖的靈魂，把自己的心靈梳理得纖塵不染，然后用一副淡定與慈善的面孔去從容面對(duì)這世間形形色色的人。

這使我倏忽間明白了一個(gè)道理：自己之所以很多時(shí)候不快樂，就是因?yàn)樵谒资郎钪胁荒軌蚧畹脝渭?。其?shí)，不必去刻意追求什么，不必向生命去索取什么，不必為了某種目的勉強(qiáng)自己——簡單和安詳本身就是一種幸福。

小憩的時(shí)候，獨(dú)自一人盤膝而坐，墻角處綻開了一樹不知名的花兒，花朵潔白，陣陣幽香，令人不由地心動(dòng)起來，頓生隔世之感，心下默默吟誦起古人的句子：“花香破禪心”。當(dāng)此時(shí)，紅塵的影子仿佛一束水草，一波一波地?fù)u曳在潺潺流過的溪水里，全然沒了那種塵世的喧鬧和浮躁。疏朗的山風(fēng)不時(shí)拂過頭頂，天空中有鳥飛過，我不知道它到底有沒有留下過痕跡?，F(xiàn)實(shí)中我很分明地聽到麥克凱爾說：“你的生命中有足夠的云翳來制造一片璀璨的云霞?！蔽蚁?，讓自己的生命更加絢麗多姿是每個(gè)人的心愿，不是嗎？

在《經(jīng)集》中，釋尊目光清澈地告訴自己的弟子：“智慧是我的犁和軛，信仰是我播下的種子，我以身心去懲惡揚(yáng)善，就如同在田中除草?！笔堑?，平常心就是道。有智慧的人貢獻(xiàn)智慧，無智慧的人就貢獻(xiàn)力量，無力量的人就貢獻(xiàn)財(cái)物，無財(cái)物的人就貢獻(xiàn)語言，缺乏語言的人就貢獻(xiàn)笑容，沒有笑容的人就貢獻(xiàn)祈禱，不會(huì)祈禱的人就去敲木魚念經(jīng)掃地倒茶。每個(gè)人都可以用自己的方式服務(wù)他人，貢獻(xiàn)社會(huì)。

我想把自己的這番感悟告訴與我同行的李女士，才將出口，忽覺與她初次見面，不可冒昧誑語，遂轉(zhuǎn)而言他了。

從一座修葺一新的古剎出來，忽然就憶起在敦煌莫高窟旅行時(shí)，曾經(jīng)看到過的一副長聯(lián)：

“問你生平所干何事，欺人懦，詐人財(cái)，玩人命，奸淫人婦女，爭奪人田地，是不是睜睜眼睛，看世上多少惡盜兇頑，可饒過哪個(gè)；

來我這里有冤得報(bào)，追爾魂，蕩爾產(chǎn)，逼爾命，降罰爾災(zāi)殃，滅絕爾子孫，怕不怕摸摸心頭，想從前千百陰謀巧計(jì)，而今何在哉?！?/p>

而沈復(fù)在《浮生六記》中感喟：“夸什么龍樓鳳閣，說什么利鎖名韁。閑來靜處，且將詩酒猖狂。唱一曲歸來未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。逢時(shí)遇景，拾翠尋芳，約幾個(gè)知心密友，到野外溪旁?；蚯倨暹m性，或曲水流觴，或說些善因果報(bào)，或論些今古興亡。”

兩種況味，細(xì)細(xì)品味，怎不讓人滿腹心事，欲說還休。

斜陽下，回望這一片居住著先祖和活人信仰僻處山野間的精神乾坤，依稀間有光陰的嘆息發(fā)自心底，仿佛微云無意間倏然飄過。

【責(zé)任編校 楊風(fēng)軍】