吳岳忠 吳 衛(wèi)

（湖南工業(yè)大學(xué) 計算機(jī)與通信學(xué)院，湖南 株洲 412007；湖南工業(yè)大學(xué) 包裝設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，湖南 株洲 412007）

一 構(gòu)建湘西踏虎鑿花數(shù)字化保護(hù)平臺的必要性

剪紙在中國民間美術(shù)中是指在紙上剪刻、鏤空出二維形象的一種最為普及、最受大眾喜愛的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但若以制作工具來分，又有以“剪刀”剪的“剪紙”和以“刻刀”刻的“刻紙”兩種類別。其中我國北方剪紙以剪為主，以刻為輔，而我國南方地區(qū)的剪紙主要是以刻為主，以剪為輔。誠如郭沫若先生所言“曾見北國之窗花，其味天真而渾厚；今見南方之刻紙，玲瓏剔透得未有”[1]，這首詩正是對我國南北民間剪紙藝術(shù)特征的最好寫照。而湘西苗族剪紙藝術(shù)的“踏虎鑿花”（已被載入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中），主要就是以刻刀鑿刻為主的民間剪紙藝術(shù)形式，被人譽(yù)為“不用剪刀的剪紙”。湘西苗族同胞是個愛美善繡的民族，他們重視服飾的穿著打扮。鑿花就是在紙上用刻刀鑿出繡花的底樣，在苗族服裝史上是繡花在前，鑿花始后，鑿花為繡花打底提供紙板，是繡花促成鑿花的樣式不斷翻新。所以，鑿花不僅是苗族婦女美化生活的一種民間手工藝形式，也是苗族文化的形象載體符號。苗族沒有形成自己的文字，所以該民族文化的歷史信息，除了口口相傳之外就是類似鑿花、印染、織錦等圖像化語言了，是鑿花這種產(chǎn)生于鄉(xiāng)土的民間藝術(shù)很好地將苗族傳統(tǒng)吉祥圖案世代傳承下來。因此，鑿花這種“剪在紙上、繡在衣上、穿在身上”的圖案形式成為苗族文化最形象的歷史讀本了。[2]

黨的十八大提出：“在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家，探索民族復(fù)興道路是極為艱巨的任務(wù)”，也就是探索好民族復(fù)興道路、增強(qiáng)文化軟實力，需要我們更加深層次地挖掘各地自身的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的民族文化精髓。作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，湘西苗族踏虎鑿花有著深厚的人文內(nèi)蘊(yùn)，它深刻滲透了湘西的民俗文化和人文精神，是其他藝術(shù)樣式（如口頭藝術(shù)）無法比擬或替代的。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長和現(xiàn)代文明的沖擊，湘西各少數(shù)民族日趨漢化，其傳統(tǒng)的生活方式和消費(fèi)觀念發(fā)生了巨大變化，湘西少數(shù)民族剪紙——踏虎鑿花這種地域性很強(qiáng)的、原始純真的藝術(shù)瀕臨生存危機(jī)，加之非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的銳減，其優(yōu)秀的剪紙傳統(tǒng)技能又后繼乏人，加之少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后、財政貧困而導(dǎo)致的保護(hù)機(jī)制的脆弱，正在加速這些遺產(chǎn)的消亡。[3]

因此，很有必要通過學(xué)術(shù)理論的研究，傳承和保護(hù)好湘西少數(shù)民族剪紙這一民間藝術(shù)瑰寶。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的視角，探討新形勢下如何有效地整合各種資源，摸索適合湘西自身發(fā)展的傳承途徑和方式，發(fā)揮好政府的政策保護(hù)優(yōu)勢，從學(xué)術(shù)角度探索湘西剪紙的傳承與開發(fā)策略，從設(shè)計和運(yùn)用角度去思考如何在現(xiàn)代生活中讓湘西民間剪紙再次走向市場，尋找新的商機(jī)，恢復(fù)其自身的造血功能。這其中最經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展的保護(hù)方法，莫過于基于網(wǎng)絡(luò)的湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)平臺的設(shè)計，通過收集整理現(xiàn)存各時期的湘西踏虎鑿花剪紙，挖掘分析其圖像形式法則和工藝特點(diǎn)，建立剪紙藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資料庫和傳承人檔案，利用Web2.0網(wǎng)頁技術(shù)更直觀地展現(xiàn)湘西踏虎鑿花剪紙的圖形、聲音、視頻等數(shù)字資源，增強(qiáng)湘西踏虎鑿花的藝術(shù)知名度和生命活力，讓更多的人了解和幫助踏虎鑿花，同時為湘西剪紙藝術(shù)的學(xué)術(shù)理論研究和藝術(shù)設(shè)計實踐鋪平道路。

二 湘西踏虎鑿花數(shù)字化保護(hù)平臺的關(guān)鍵技術(shù)

（一）數(shù)字技術(shù)

數(shù)字技術(shù)（Digital Technology）是一項與電子計算機(jī)相伴相生的科學(xué)技術(shù)，它是指借助一定的設(shè)備將各種信息，包括圖、文、聲、像等，轉(zhuǎn)化為電子計算機(jī)能識別的二進(jìn)制數(shù)字“0”和“1”后進(jìn)行運(yùn)算、加工、存儲、傳送、傳播、還原的技術(shù)。使用數(shù)字技術(shù)將湘西踏虎鑿花豐富的圖像資料制作成數(shù)字資料，保存于高性能服務(wù)器的存儲器內(nèi)，并通過網(wǎng)絡(luò)隨時隨地提供給用戶，這將使湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作步入一個信息化的嶄新時代。

數(shù)字技術(shù)有以下便利之處。首先，它成本低、存儲量大，用較低成本就可將踏虎鑿花豐富資料存儲在很小的具有驚人存儲能力的芯片上。其次，存儲格式多樣化、保存便利?？蓪⑾嫖魈せ㈣徎ㄘS富資料以圖片、文本、視頻等數(shù)字化多媒體格式分別存儲在數(shù)據(jù)庫中，為踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供便利。再次，互動性強(qiáng)、穩(wěn)固性好。利用Web2.0網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將存儲在芯片上的豐富資料接入互聯(lián)網(wǎng)，可使國內(nèi)外更多的人參與互動，增加對湘西苗族文化的了解；同時為研究湘西踏虎鑿花藝術(shù)的人員創(chuàng)建了有利的研究平臺，他們可以隨時隨地打開電腦，通過在網(wǎng)絡(luò)或平臺上的搜索引擎中輸入相關(guān)的關(guān)鍵詞、主題詞等檢索語言即可獲得資料，為科學(xué)研究贏取寶貴時間，并在權(quán)限許可的情況下還可將這些資料大量復(fù)制、備份等，從而使寶貴的湘西苗族文化遺產(chǎn)隨時可以互動傳遞和交流，為傳承和保護(hù)提供了便利條件。因此，利用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建一個網(wǎng)絡(luò)化的湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)平臺是湘西民間傳統(tǒng)文化保護(hù)工作的必然選擇[4]。

（二）ThinkPHP框架

ThinkPHP是一個開源的PHP框架，是為了簡化企業(yè)級應(yīng)用開發(fā)和敏捷WEB應(yīng)用開發(fā)而誕生的。它遵循Apache2開源協(xié)議發(fā)布，從Struts結(jié)構(gòu)移植過來并做了改進(jìn)和完善，同時也借鑒了國外很多優(yōu)秀的框架和模式，使用面向?qū)ο蟮拈_發(fā)結(jié)構(gòu)和 MVC模式，融合了 Struts的思想和 TagLib（標(biāo)簽庫）、RoR的ORM映射和ActiveRecord模式，封裝了 CURD和一些常用操作，單一入口模式等，在模版引擎、緩存機(jī)制、認(rèn)證機(jī)制和擴(kuò)展性方面均有獨(dú)特的表現(xiàn)[5]，因此利用ThinkPHP框架技術(shù)開發(fā)踏虎鑿花數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)保護(hù)平臺可以很好地展現(xiàn)Web2.0技術(shù)，做到對湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)平臺資源靈活、細(xì)粒度的訪問控制，實現(xiàn)安全保護(hù)。

三 湘西踏虎鑿花數(shù)字化保護(hù)平臺的設(shè)計與實現(xiàn)

（一）平臺需求分析

湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)平臺的主要功能，是使用數(shù)字技術(shù)將湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料制作成數(shù)字資料，保存在高性能服務(wù)器的存儲設(shè)備中，并通過網(wǎng)絡(luò)提供個性化服務(wù)給用戶，因此我們根據(jù)該平臺中涉及的各種角色用戶來確定需求。具體包括：

1.用戶需求。（1）快速對湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識了解。（2）用戶在平臺使用搜索引擎功能，通過對所需要的資料設(shè)置標(biāo)題、關(guān)鍵詞、摘要、作者等檢索項進(jìn)行檢索，并在檢索結(jié)果中可直接點(diǎn)擊查看該資料的標(biāo)題、摘要、作者等簡要信息。（3）提供二級分類導(dǎo)航功能，用戶可逐級展開一級欄目及相關(guān)二級欄目了解某類別具體概況。（4）資料下載和上傳功能，當(dāng)用戶需要獲取資料時可直接將該資料下載到本地。當(dāng)用戶要將自己的資料與平臺用戶共享時可直接將該資料上傳到服務(wù)器。（5）資源評價，通過留言方式開展提建議、表觀點(diǎn)等互動交流。

2.系統(tǒng)管理員需求。（1）網(wǎng)站資料動態(tài)化管理。提供易于操作的界面，方便快捷操作各類資料的添加、修改、刪除等。（2）欄目管理。通過設(shè)置欄目名稱、一級欄目、欄目排序等進(jìn)行管理。（3）資源審核。由管理員進(jìn)行用戶上傳資源審核管理。（4）角色訪問控制。使用 RBAC（Role-Based Access Control：基于角色的訪問控制）模型[6]進(jìn)行系統(tǒng)用戶——角色——權(quán)限的控制。（5）驗證管理。注冊用戶通過身份驗證后方可進(jìn)行檢索文獻(xiàn)、瀏覽分類以及管理數(shù)據(jù)庫平臺。（6）用戶管理。對非法用戶進(jìn)行強(qiáng)行鎖定和刪除，當(dāng)用戶需要修改信息又被鎖定時，可聯(lián)系系統(tǒng)管理員為其直接進(jìn)行相應(yīng)信息的修改。（7）管理員的管理。對管理員進(jìn)行添加、刪除和權(quán)限設(shè)置等管理。

（二）系統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計

結(jié)合需求分析結(jié)果，可將湘西踏虎鑿花數(shù)字化保護(hù)平臺分為文化介紹子系統(tǒng)、用戶應(yīng)用子系統(tǒng)和管理子系統(tǒng)三塊，利用ThinkPHP框架，使用PHP技術(shù)結(jié)合MySQL，采用 B/S架構(gòu)，開發(fā)出可直接進(jìn)行動態(tài)管理的網(wǎng)站模式數(shù)據(jù)庫平臺。

其中，湘西苗族文化介紹子系統(tǒng)（無需注冊和用戶登錄）包括以下模塊：（1）文化介紹導(dǎo)航瀏覽。包括苗族剪紙文化背景介紹、工藝特點(diǎn)、作品展示。（2）最新研究動態(tài)。顯示最新的苗族剪紙文化研究動態(tài)新聞，提高用戶的關(guān)注度。（3）留言功能。使各類用戶及時交流。

用戶應(yīng)用子系統(tǒng)包括以下模塊：（1）分類導(dǎo)航瀏覽。按照設(shè)定欄目分類瀏覽湘西苗族剪紙——踏虎鑿花資料。（2）按條件進(jìn)行信息檢索。將檢索項設(shè)置為標(biāo)題、關(guān)鍵詞、摘要、作者等進(jìn)行任意條件檢索。（3）查看資料簡要信息。顯示出標(biāo)題、關(guān)鍵詞、摘要、作者等簡要信息。（4）下載和上傳資料。將平臺中有權(quán)限獲得的各類型資料保存到本地；將自己的資料上傳到服務(wù)器共享。

管理子系統(tǒng)包含以下模塊：（1）資料管理。對資料進(jìn)行添加、修改和刪除。（2）欄目管理。對一級欄目及二級欄目進(jìn)行添加、修改和刪除。（3）留言管理。對用戶留言進(jìn)行審核和回復(fù)。（4）用戶管理。包括一般用戶和管理員的管理。對用戶進(jìn)行管理，對非法用戶可進(jìn)行鎖定或刪除；對用戶的權(quán)限進(jìn)行設(shè)定，使不同角色的用戶進(jìn)行不同級別的數(shù)據(jù)庫平臺管理操作。

平臺系統(tǒng)其他功能模塊：（1）身份驗證。根據(jù)登錄用戶的角色進(jìn)行用戶身份的驗證。（2）注冊。用戶注冊時系統(tǒng)會檢測該用戶名是否存在，存在就提醒用戶修改，不存在就將用戶填寫信息注冊并添加到數(shù)據(jù)庫中。（3）登錄。用戶使用正確的用戶名、密碼、校驗碼登錄系統(tǒng)平臺。如果連續(xù)五次不能正確輸入用戶名、密碼、校驗碼，則提示“非法操作，請于24小時之后登錄”。（4）取回密碼。當(dāng)用戶忘記密碼時，通過注冊郵箱可以重新設(shè)置密碼。

（三）數(shù)據(jù)庫設(shè)計

1.用戶信息表。包括用戶 ID、用戶名、密碼、email、登錄IP、登錄時間、登錄次數(shù)、狀態(tài)、角色等。

2.用戶分組表。包括角色 ID、角色名稱、操作模塊、狀態(tài)等。

3.操作節(jié)點(diǎn)表。包括節(jié)點(diǎn) ID、節(jié)點(diǎn)名稱、標(biāo)題、狀態(tài)、類型、操作模塊、操作層次等。

4.用戶和用戶分組的對應(yīng)表。包括用戶ID和角色I(xiàn)D。

5.各個操作和用戶組的對應(yīng)表。包括角色 ID、節(jié)點(diǎn)ID、操作層次、模塊名、操作模塊等。

6.資料信息表。包括編號、所屬一級欄目、所屬二級欄目、標(biāo)題、關(guān)鍵字、作者、原出處、下載地址、摘要、錄入時間、錄入者、瀏覽頻次、是否推薦等。

7.欄目信息表。包括編號、欄目名稱、欄目類別、一級欄目編號、管理員ID等。

8.研究動態(tài)信息表。包括編號、研究動態(tài)名稱、內(nèi)容、發(fā)布時間、管理員ID等。

9.留言信息表。包括編號、標(biāo)題、內(nèi)容、發(fā)布人email、發(fā)布人QQ、發(fā)布人聯(lián)系電話、發(fā)布時間、審核狀態(tài)等。

（四）數(shù)據(jù)采集

由于湘西踏虎鑿花作品的紙質(zhì)特性，需要通過修復(fù)、掃描、攝像等技術(shù)處理成數(shù)字化的資源類型文件，同時對踏虎鑿花作品數(shù)字化資源數(shù)據(jù)運(yùn)用情報學(xué)分類處理規(guī)范進(jìn)行分類、標(biāo)引、檢索詞的標(biāo)定，采用國際標(biāo)準(zhǔn)保存，以便在不同的系統(tǒng)之間交換使用。一方面，對于湘西踏虎鑿花物質(zhì)化圖像，可以利用計算機(jī)圖像數(shù)字處理技術(shù)，通過攝影及儀器掃描，實現(xiàn)數(shù)字圖像存貯；另一方面，對于湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)研究文獻(xiàn)，采用掃描、攝像的方式，盡量讓用戶可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取原文的完整資料，讓用戶可以通過本平臺查詢到相應(yīng)的資料信息。

將湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)平臺的數(shù)據(jù)資料欄目分為兩級，其中一級欄目為：（1）學(xué)術(shù)文獻(xiàn)資料（包括書籍、田野考察記錄等）；（2）實物圖片資料；（3）相關(guān)傳承人資料；（4）人物訪談及制作工藝等影視資料。而二級欄目是在相應(yīng)一級欄目上根據(jù)相關(guān)資源所屬類型設(shè)立，如：湘西的染印花布、刺繡織錦等。

數(shù)字化技術(shù)和Web2.0技術(shù)的快速發(fā)展，為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作帶來了前所未有的契機(jī)，構(gòu)建湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)平臺是完善和豐富湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的有效手段。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)和ThinkPHP技術(shù)將湘西踏虎鑿花這一民間工藝的豐富內(nèi)容以圖文聲像并茂的方式演示出來，通過網(wǎng)絡(luò)傳播和信息共享，有利于用戶深切感受湘西苗族踏虎鑿花的魅力；有利于保留湘西苗族文化的原貌，從文字、圖片、視頻等全方位真實地傳承湘西鑿花藝術(shù)文化，為進(jìn)一步保護(hù)、研究工作保存完整的圖像信息打下學(xué)術(shù)基礎(chǔ)；有利于研究者在任何時間、任何地點(diǎn)安全登錄系統(tǒng)對所需資料進(jìn)行檢索和下載，為研究工作節(jié)省大量的時間和精力。因此，通過湘西踏虎鑿花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)平臺的信息傳播，有利于激發(fā)湘西民族民間文化發(fā)展活力，有利于增強(qiáng)踏虎鑿花的藝術(shù)魅力和知名度，讓更多的人了解踏虎鑿花、了解湘西，使得湘西苗族文化在世界文明中爭光添彩。

[1]柴京津.剪紙藝術(shù)漫談[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2000,(3).

[2]何紅一.我國南方民間剪紙的文化生態(tài)環(huán)境[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2004,(12).

[3]張子偉.探索湘西州文化遺產(chǎn)保護(hù)的有效途徑[J].民族論壇,2004,(11).

[4]代俊波,單桂花.基于 Web的滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)平臺的設(shè)計與實現(xiàn)[J].圖書館學(xué)研究,2010,(18).

[5]ThinkPHP.開源項目推薦[J].程序員,2007,(9).

[6]Sandhu R, Coyne E, Feinstein H.Youman C.Role-Based access control models[J].IEEE Computer,1996,(2).