袁 穎
(開(kāi)封大學(xué) 工藝美術(shù)學(xué)院,河南 開(kāi)封 475000)
隨著社會(huì)與時(shí)代的不斷發(fā)展,高校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)與行業(yè)的發(fā)展也日益繁榮,甚至已經(jīng)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中占據(jù)了重要的地位,社會(huì)也同時(shí)提出了更高的服裝設(shè)計(jì)人才要求,急迫的需要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的服裝設(shè)計(jì)人才來(lái).應(yīng)該來(lái)說(shuō),當(dāng)今社會(huì)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的要求就是要注重其合體性和造型性,這是現(xiàn)代服裝的兩大重要特點(diǎn)所在.那么,當(dāng)前,高校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才是否能夠迎合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需求呢?這是筆者尤其關(guān)心的問(wèn)題.事實(shí)上,當(dāng)前很多高校的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀并不容樂(lè)觀,尤其是培養(yǎng)出來(lái)的人才即使有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,但是,其創(chuàng)新素質(zhì)不夠高,創(chuàng)新能力不夠強(qiáng).筆者將就此問(wèn)題展開(kāi)進(jìn)一步的討論,以期為我國(guó)高校的服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才來(lái).
當(dāng)前,我國(guó)高校的服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的模式不夠現(xiàn)代化,仍然屬于較為落后的教育培養(yǎng)模式,因此,也引發(fā)了當(dāng)前高校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的很多不能夠令人滿意的現(xiàn)狀和問(wèn)題.這些問(wèn)題主要表現(xiàn)如下:
當(dāng)前,由于我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng),仍然屬于起步較晚的專(zhuān)業(yè)和行業(yè),大部分服裝設(shè)計(jì)者更為看重服裝的實(shí)用性,對(duì)于其藝術(shù)性和裝飾性卻不夠重視.他們更多的從理論上來(lái)傳承服裝的制作工藝,而沒(méi)有應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中去.此外,我國(guó)當(dāng)前的教育體制仍然是應(yīng)試教育的模式,雖然一直強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行素質(zhì)教育,因此,很多服裝設(shè)計(jì)師只有不斷豐富的理論知識(shí),而動(dòng)手實(shí)踐能力卻較為薄弱,從而影響了服裝設(shè)計(jì)人才實(shí)踐能力的培養(yǎng)和加強(qiáng).這就是當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)行業(yè)過(guò)于重視理論,缺乏實(shí)踐的現(xiàn)實(shí);
當(dāng)前,我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)創(chuàng)作出來(lái)的作品,很多都是對(duì)于已有作品的借鑒和模仿,沒(méi)有結(jié)合中國(guó)特有的國(guó)情和民族文化,使得我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)顯得沒(méi)有檔次,僅僅是別人的復(fù)制品.雖然說(shuō),作為服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的起步階段,模仿甚至照搬是可以的,但是,一味的模仿在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代已經(jīng)顯然不能適應(yīng)了,服裝設(shè)計(jì)作品往往缺乏個(gè)性化,服裝設(shè)計(jì)人才模仿力強(qiáng)而創(chuàng)新力不夠,這些都會(huì)嚴(yán)重的妨礙我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的正常發(fā)展;
當(dāng)前的高校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)于人才的培養(yǎng)僅僅停留在學(xué)校內(nèi)部,對(duì)于市場(chǎng)真實(shí)的需求無(wú)法做到了然于心,服裝設(shè)計(jì)人才只會(huì)在設(shè)計(jì)理論方面滔滔不絕,而沒(méi)有切身投入到實(shí)際市場(chǎng)活動(dòng)中去進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查等,無(wú)法很好的滿足消費(fèi)者的需求,這必然會(huì)給服裝企業(yè)造成較大的發(fā)展困擾,從而又使得服裝設(shè)計(jì)人才無(wú)法在設(shè)計(jì)行業(yè)里站穩(wěn)腳跟,這樣的惡性循環(huán),造成我國(guó)服裝設(shè)計(jì)人才的流失和局限性;
當(dāng)前,我國(guó)高校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的立體構(gòu)成課程是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力的課程,立體裁剪和綜合設(shè)計(jì)課程主要擔(dān)負(fù)服裝立體構(gòu)成能力鍛煉和提高的教學(xué)任務(wù).但是,服裝立體構(gòu)成創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方面存在著不少問(wèn)題,比如說(shuō)立體構(gòu)成課程無(wú)法讓學(xué)生與自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)相聯(lián)系,學(xué)生作業(yè)也呈現(xiàn)出制作技能性強(qiáng)、獨(dú)創(chuàng)性發(fā)揮弱的特點(diǎn),立體裁剪課程的教學(xué)尚處于起步發(fā)展階段,綜合設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法漸趨落后等,這樣的教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生立體構(gòu)成能力與立體構(gòu)成創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方面發(fā)揮的作用都是極其有限的.
當(dāng)前,我國(guó)高校的服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)模式較為落后,培養(yǎng)出來(lái)的設(shè)計(jì)人才往往更多的注重理論性,實(shí)踐能力總體來(lái)說(shuō)還不是很足夠,這與社會(huì)發(fā)展所要求的創(chuàng)新型設(shè)計(jì)人才相去甚遠(yuǎn),我們要努力改變?nèi)藗儗?duì)于服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)造力認(rèn)識(shí)的誤區(qū),正確理解并把握好服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)造力的內(nèi)涵所在.當(dāng)前,人們對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)造力的認(rèn)識(shí)誤區(qū)主要表現(xiàn)如下:首先,服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力與消費(fèi)者無(wú)關(guān),重要的是設(shè)計(jì)師的才華和個(gè)性.這種認(rèn)識(shí)誤區(qū)導(dǎo)致了當(dāng)今的服裝設(shè)計(jì)作秀大師倒不少,但往往市場(chǎng)生存的時(shí)間和空間都是短暫和狹窄的.其根本原因就在于服裝設(shè)計(jì)師對(duì)于創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的本質(zhì)還沒(méi)有很好的把握,沒(méi)有實(shí)際的生活體會(huì),就會(huì)誤解服裝設(shè)計(jì)的本質(zhì)所在,不尊重市場(chǎng)規(guī)律的后果,必然是被市場(chǎng)所拋棄;其次,人們認(rèn)為服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力就在于能夠惟妙惟肖的模仿和抄襲別人的設(shè)計(jì)成功,這是非?;奶坪臀kU(xiǎn)的.一旦人們發(fā)現(xiàn)服裝市場(chǎng)上的風(fēng)格和設(shè)計(jì)都是似曾相識(shí)的作品,那么,人們就會(huì)對(duì)服裝失去購(gòu)買(mǎi)欲望,這種缺乏個(gè)性,毫無(wú)新意的服裝設(shè)計(jì)作品必然會(huì)遭到市場(chǎng)的淘汰,因?yàn)樵诜b設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,這種拿來(lái)主義是服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的一大禁忌.
那么,我們就要認(rèn)真分析并正確把握好服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新能力本質(zhì)所在.具體來(lái)說(shuō),服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力不是無(wú)源之水,而是來(lái)源于市場(chǎng)發(fā)展需求和消費(fèi)者的實(shí)際需要,這種需要都是具有一定的價(jià)值訴求的.我們說(shuō),一個(gè)成功的服裝設(shè)計(jì)作品往往具有新穎性和獨(dú)特性,這些都是市場(chǎng)發(fā)展的必然要求,是滿足消費(fèi)者的必要條件,更能夠抓住消費(fèi)者的心理訴求.因此,我們要更為重視消費(fèi)者的內(nèi)在需求,仔細(xì)研究市場(chǎng)狀況,肩負(fù)起正確引導(dǎo)市場(chǎng)消費(fèi)的社會(huì)責(zé)任.從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造能力的本質(zhì)就在于其對(duì)于社會(huì)生活方式的再創(chuàng)造,其創(chuàng)造的價(jià)值遠(yuǎn)比其標(biāo)注的價(jià)格意義更為重大.現(xiàn)在,我們已經(jīng)準(zhǔn)確定義了服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力內(nèi)涵,那么,我們到底該如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新素質(zhì),從而培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才呢?在筆者看來(lái),我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)培養(yǎng):
當(dāng)前,有很多人片面的認(rèn)為,服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)僅僅是指服裝方面的知識(shí)和能力,而這也正是當(dāng)前很多高校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的眼界不夠開(kāi)闊的原因之一,很多學(xué)生的知識(shí)面不廣,僅局限于服裝專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和拓寬,而缺乏與服裝知識(shí)相關(guān)的其他方面的知識(shí)和基本技能,這已經(jīng)較大的影響了對(duì)他們自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高.因此,高校應(yīng)該要多多培養(yǎng)學(xué)生的多藝術(shù)和多設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)的相關(guān)知識(shí)和技能,學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通,這是我們真正提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的根本保證.學(xué)生們通過(guò)對(duì)各種藝術(shù)和設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)的學(xué)習(xí)與欣賞,可以博采眾長(zhǎng),提高自身的知識(shí)修養(yǎng)和內(nèi)涵,以積極有用的思想武裝自己,那么,自身的創(chuàng)新能力必然會(huì)更上一個(gè)臺(tái)階;
我們知道,教育的終極目標(biāo)就是要培養(yǎng)出具有人文情懷和和諧發(fā)展能力的高級(jí)人才.由此看來(lái),教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該僅僅局限于學(xué)科本身,而是要從精神層面來(lái)綜合性的培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì).具體到服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),我們就要不僅引導(dǎo)學(xué)生正確的對(duì)待西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),更要重視對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和利用,做到中西合璧,這樣的合理配合使用必將成為其創(chuàng)造力無(wú)窮的源泉,還要讓學(xué)生能夠涉獵其他相關(guān)的人文課程,使得培養(yǎng)出來(lái)的設(shè)計(jì)師具有一定的責(zé)任心和人文情懷,不僅要適應(yīng)市場(chǎng)需求,還要有一定的正確引導(dǎo)作用.這就要求我們服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師不斷提高自身的人文素養(yǎng),還要主動(dòng)的把之貫徹到教學(xué)當(dāng)中去,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到它的重要性,從而提高服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng);
服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品必然要面對(duì)市場(chǎng),面對(duì)消費(fèi)者的需求,因此,它本身是一種商品.那么,它就必然要遵循一定的商品市場(chǎng)規(guī)律,否則,就會(huì)被無(wú)情的淘汰.我們要從服裝產(chǎn)品的本質(zhì)屬性出發(fā),使得這樣一個(gè)服裝設(shè)計(jì)機(jī)制具有完整的設(shè)計(jì)流程和體系,要把服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)重心移向?qū)嶒?yàn)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)為主,讓學(xué)生們身臨其境的體會(huì)市場(chǎng)以及企業(yè)具體的生產(chǎn)運(yùn)作當(dāng)中去,從而加深學(xué)生對(duì)于市場(chǎng)和企業(yè)的了解程度,拓寬他們的服裝設(shè)計(jì)視野,爆發(fā)出更大的創(chuàng)新能力;
針對(duì)目前高校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)更為看重理論性,而忽視實(shí)踐操作能力的情況,我們要意識(shí)到,造成這種現(xiàn)狀的原因之一就是目前很多高校仍然缺乏可供師生進(jìn)行實(shí)踐操作的設(shè)施和平臺(tái).那么,針對(duì)這種情況,學(xué)校就可以與企業(yè)建立聯(lián)合培養(yǎng)人才的形式,借助企業(yè)的先進(jìn)設(shè)施和平臺(tái)進(jìn)行實(shí)踐操作,還可以結(jié)合市場(chǎng),提高創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)行校企合作開(kāi)發(fā)研究一些產(chǎn)品.同時(shí),高校的服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂也應(yīng)該多增加一些實(shí)際操作課程,完善理論教學(xué)內(nèi)容,豐富課堂教學(xué)體系,不斷地增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),積極啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生能夠在良好的氛圍中進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì);
作為一個(gè)擁有著幾千年歷史底蘊(yùn)的文明古國(guó)來(lái)說(shuō),中華民族豐富的文化內(nèi)涵為服裝設(shè)計(jì)師們提供了不可多得的設(shè)計(jì)元素和創(chuàng)作靈感.因此,高校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)應(yīng)該重視對(duì)于學(xué)生本土文化觀念的培養(yǎng),盡可能的多融入些具有中國(guó)本國(guó)、本土、本民族特色的元素,對(duì)于國(guó)外先進(jìn)和優(yōu)秀的設(shè)計(jì)手法和理念,我們可以去粗取精,用發(fā)展的眼光去借鑒和利用,而不是盲目的照搬照抄,畢竟我國(guó)的特殊國(guó)情是國(guó)外所不具備的,因此,他們的服裝設(shè)計(jì)不會(huì)具有中國(guó)特色.因此,高校要不斷地加強(qiáng)其文化修養(yǎng)的培養(yǎng),加強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí),增進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際交流,以各種形式來(lái)挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新能力.
總而言之,高校的服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中的重要行業(yè)人才培養(yǎng)項(xiàng)目之一,我們要摒棄傳統(tǒng)落后的人才培養(yǎng)模式,貼合服裝設(shè)計(jì)的核心要素,就是創(chuàng)新和個(gè)性.我們可以創(chuàng)立服裝設(shè)計(jì)工作室的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生服裝款式設(shè)計(jì)的能力,采用校企合作教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和工藝制作能力,職業(yè)資格教育模式培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力等,從而為高校的服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新素質(zhì)的設(shè)計(jì)人才來(lái),這也是當(dāng)今高校服裝設(shè)計(jì)人才應(yīng)該具備的素質(zhì).只有加強(qiáng)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),提高其創(chuàng)新能力,才能夠使得我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展前景更為光明.
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赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2013年1期