葛金平

(湘潭職業(yè)技術學院，湖南湘潭411002)

當今“問題青年”和“網(wǎng)絡少年”越來越多。他們有的自私、自卑、任性、孤僻、厭學、沉迷網(wǎng)絡乃至犯罪、自殺等。我們作為教育工作者，在惋惜、憂慮、痛心的同時，應從更深層次的角度來反思引發(fā)這些現(xiàn)象的原因。分析這些案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，誘發(fā)這些現(xiàn)象的一個重要因素就在于他們的人格存在缺陷，這些問題的產(chǎn)生很大程度上是由于忽視人格教育的結果。在重視“人的發(fā)展”教育的今天，鑒于目前學校人格教育的不足及人格教育的重要性，本文對蘊涵著豐富的人文因素、有著得天獨厚的人格教育優(yōu)勢的語文教育在如何更好地發(fā)揮人格教育功能，如何構建符合時代發(fā)展要求的語文學科人格教育模式進行探討。

一 人格及語文人格教育

人格是一個人在個體生活與社會實踐中形成的穩(wěn)定的心理與行為特征的總和。它以自我為核心，包括個人的價值觀、需要、動機、情感、氣質(zhì)、性格等在內(nèi)的綜合體。

語文人格教育就是在培養(yǎng)學生語文能力的同時，重視培養(yǎng)學生的情操和情趣，發(fā)展學生健康的個性心理素質(zhì)，塑造健全的人格。具體應達到以下的目標:(1)培養(yǎng)學生具有自己獨到的見解，敢于質(zhì)疑，不輕信，不盲從的創(chuàng)造性人格。(2)培養(yǎng)學生善于從語文教材和語文生活中汲取養(yǎng)分，養(yǎng)成愛真、愛國、愛人、愛美的健康人格，愛真即具有崇尚科學、追求真理;愛國即有對祖國無限忠誠和熱愛，對社會具有高度的責任感、對自己的民族具有強烈的自豪感;愛人即對他人充滿善意，關心他人，樂于助人，具有集體榮譽感，恪守社會公德，遵守職業(yè)道德，保持良好品德;愛美即具有健康高尚的審美情趣。(3)培養(yǎng)學生具有敢于迎接困難、挫折和挑戰(zhàn)的頑強的毅力、持久力和耐受力，樂觀開朗地不斷前進、面向未來、渴望成長與發(fā)展。

二 進行語文人格教育的意義

1.進行語文人格教育是順應現(xiàn)代教育發(fā)展的需要

當今世界，各個國家的教育教學改革的共同話題，都是把“人的發(fā)展”放在第一位，把培養(yǎng)具有健全人格的人作為教育的目的，在學科教學中滲透人格教育成為世界現(xiàn)代教育發(fā)展的一個趨勢。因此重視語文人格教育，正是順應現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢。語文學科教育就是要發(fā)展學生的語文能力，豐富文化素質(zhì)，培養(yǎng)審美觀念，鍛煉心理意志，擴大知識視野，開發(fā)智慧、潛能，發(fā)展個性特長，從而塑造學生健全人格。可見，人格教育是語文學科教育內(nèi)容的一部分，是順應現(xiàn)代教育發(fā)展的要求。語文教育要想跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐，培養(yǎng)時代需要的高素質(zhì)的人才，必須進行人格教育。

2.發(fā)揮語文人格教育功能是學生健康成長的需要

面對21世紀全球范圍內(nèi)更加激烈的人才競爭，面對迎面而來的信息社會，面對知識經(jīng)濟時代，面對當前學校中、社會上出現(xiàn)種種教育問題或與教育有關的問題，人的創(chuàng)造力、責任感和合作性受到空前的挑戰(zhàn)。學生普遍存在著如憂慮、自卑、自私、孤獨、意志力薄弱、合作意識差等各種心理問題，若對他們不及時加以疏導和維護，勢必影響其健康成長。而語文學科具有塑造人格的無與倫比的優(yōu)勢。語文教學本身就負有教學文與教做人的雙重使命，即語文能在教母語的同時也傳授民族的優(yōu)良的思想與感情，在“潤物細無聲”的滲透中完成對學生性格、意志、品格、思想、道德等方面的人格塑造。

3.進行語文人格教育是語文教學自身發(fā)展的需要

語文學科是一門人文學科，是工具性和人文性的統(tǒng)一，語文教學應是對學生進行人格教育的主陣地，在語文教學中滲透人格教育不僅是推進語文教學方式轉軌的有效途徑，而且是實現(xiàn)把語文植根于我國文化傳統(tǒng)的必然要求。如果忽視語文的人文性，必然會導致只強調(diào)語文工具而看不到使用工具的人，導致語文失去它應有的生機與活力。而當今的語文教學中對人文性的忽視令人擔憂。語文教學強調(diào)應用寫作、口才訓練等多項技能，忽視語文教育的社會功能——學生人性的培養(yǎng)和人格潛力的開發(fā)，這顯然與語文教學自身發(fā)展的規(guī)律不相符合，這樣必然導致學生健全人格的喪失，導致失去對學生進行人格教育的有利時機。這樣的語文教育也會失去它應有的生機與活力。因此時代呼喚語文人格教育;語文教學自身的發(fā)展不能離開語文人格教育;學生的健康成長更必須進行語文人格教育。

三 語文教育中人格教育的策略

1.充分施展語文教師自身的人格魅力

人格魅力是一種特別能吸引人的力量，語文教師的人格魅力是影響學生的根本所在，語文教師應以自己獨特的人格魅力對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。語文教師博學多才的談吐、寬厚慈愛的胸懷、睿智機敏的思維、詼諧幽默的語言，時刻在對學生流動著人性的魅力，釋放著溫馨的關懷，迸發(fā)著靈感的火花，閃耀著瑰麗的想象，它們就像陽光雨露般時時滋潤著學生的心田，對學生形成一種強大的吸引力和教育力量，這種正能量將影響學生的一生。因此語文教師應充分施展這種魅力，并不斷提高自己的學識水平，完善自己的人格修養(yǎng)，這是對學生進行人格教育的前提。

2.深入挖掘語文教材中蘊含的人格教育內(nèi)容

語文教材中大量文質(zhì)兼美、內(nèi)涵豐富的文章，蘊涵著大量的人格教育素材，比其他教材有著得天獨厚的人格教育優(yōu)勢，精心挖掘語文教材，用豐富的語文資源，優(yōu)秀的文學人物，滋潤學生的心田，塑造學生健康的人格，有“隨風潛入夜，潤物細無聲”之效。我們可以從以下幾個方面入手:(1)把握課文題目中的人格教育資源健全學生人格。許多課文的題目中就是進行人格教育的好素材。如在學習房龍的《寬容》時，本人先讓學生結合生活中的實際情況談談自己的想法，對于學生們的各種觀點，本人先不做評價，布置學生課后查什么是“寬容”，如何才能做到寬容，將在下一次課上再組織討論。在第二次上課時，由于準備充分，學生們認真地交流討論，認識到寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界;它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣質(zhì)和胸襟、堅強和力量。(2)利用文章作者的人格力量健全學生人格。如《離騷》作者屈原不肯“與世推移”，他“寧赴常流”，“路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索”是他對祖國一片摯愛的深情;《念奴嬌·赤壁懷古》的作者蘇軾“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴”的樂觀豁達的人生態(tài)度;《幼學紀事》的作者于是之出身貧寒仍孜孜求學的艱難歷程。通過這些，都可以啟迪學生的思想和心靈，激勵學生學生追求美好事物，激蕩起學生升華人格的強烈欲望。(3)緊扣文章中豐富的人格教育資源健全學生人格。如陶淵明“不為五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，他們在權貴面前不甘受辱，追求心中理想的反抗精神;藺相如“以先國家之急而后私仇也”，他為國家利益忍個人之辱的高尚人格;圣賢們的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的崇尚氣節(jié)，都是當今學生應具備的人格。在語文教學中，教師應充分利用教材中的這些寶貴資源適時地對學生進行人格教育。

3.精心創(chuàng)設語文人格教育的課堂教學模式

語文課堂是實現(xiàn)人格教育目的的主要陣地，應充分發(fā)揮其優(yōu)勢對學生進行人格教育。其主要模式有:(1)創(chuàng)設尊重學生人格的課堂。在課堂上，老師應尊重學生，認真傾聽學生的心聲，而不操縱課堂、不作武斷的評價、不把自己的觀點強加于學生。老師與學生之間、學生與學生之間應是相互鼓勵、相互溝通、彼此啟發(fā)，共同分享與協(xié)作。只有在這樣充分尊重學生人格的環(huán)境中才能達到實現(xiàn)語文人格教育的目的。(2)創(chuàng)設民主平等、互教互學的教學模式。課堂上，學生或提問、或對話、或討論與交流，大家發(fā)現(xiàn)問題，一起討論，相互交換意見，互教互學，最后尋找解決問題的途徑和方法。老師只是課堂的組織者，學生才是課堂的主人，課堂的說話權應是學生。在教學中，應發(fā)揮學生的主動性和積極性，讓學生積極參與，團結協(xié)作，互幫互學，共同進步。(3)創(chuàng)設激發(fā)學生學習興趣，展示個人魅力的教學模式。在教學中，只有充分調(diào)動學生的學習興趣，給他們提供展現(xiàn)個人魅力的機會，讓他們從中獲得成就的喜悅，才能讓學生積極參與課堂學習，從而提高他們的語文能力和素質(zhì)，增強他們自我發(fā)展的信心，培養(yǎng)健康人格。我們可以圍繞課本內(nèi)容或者校園(社會)生活的熱點問題，創(chuàng)設如課前五分鐘講話、講故事、演課本劇、朗誦大賽、背功大比拼、演講比賽、小組辯論等教學形式，讓學生在一次次的自我展示中激發(fā)學習熱情，培養(yǎng)主動性和創(chuàng)造性，增強自信心，培養(yǎng)學生獨立、自信、堅強的人格。

4.巧妙利用學生喜歡的語文活動課進行人格教育

語文人格教育不能停留于語文課堂，應充分利用豐富多彩的語文活動課，創(chuàng)設一個個生動的學習情境，豐富學生的學習活動，調(diào)動學生積極性，開闊學生的視野，激發(fā)學生的內(nèi)在潛能，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，提升學生的內(nèi)在素質(zhì)，對學生進行人格教育。本人主要嘗試了以下一些形式:(1)在讀寫活動中開展人格教育。可以組織學生觀看與教學內(nèi)容相關的電影、書籍，布置寫作文評、影評。通過讀寫活動，一方面可以培養(yǎng)和提高學生的藝術欣賞能力和健康的藝術情趣，另一方面學生通過分析藝術作品，讓學生大膽發(fā)表自己對作品的認識和見解，培養(yǎng)他們的分析能力和創(chuàng)造能力。(2)在編創(chuàng)活動中開展人格教育。組織學生編創(chuàng)班刊、班報、墻報。在編輯時，學生們關心班級，參與活動，關注社會，積極讀寫，學會觀察思考，開闊了眼界，增長了知識;版面精心的設計，巧妙的構思，色彩的搭配，整體的和諧等都滲透著學生們對美的追求，通過這些編創(chuàng)活動，不僅激發(fā)學生生活樂趣和學習熱情，而且豐富了課余生活，而且培養(yǎng)了各種能力。(3)在競賽活動中開展人格教育。組織學生參加各種朗誦比賽、演講比賽、征文比賽、改錯練習比賽等活動。這些比賽的開展讓他們學會充分展示自己，并從中獲得自信和樂趣，并有利于鍛煉學生的各種能力和各種本領。(4)在社會實踐中開展人格教育。通過開展采訪、科技文章閱讀發(fā)布會、產(chǎn)品制作流程說明寫作活動，撰寫解說詞等活動，直接和社會各階層、各部門的人員打交道，使學生廣泛地了解社會，在實踐中不斷動手、動腦、動嘴，增強學生適應社會、服務社會的能力，及時更新知識結構，獲取新的知識信息，并培養(yǎng)組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新意識，養(yǎng)成堅韌、頑強的健全人格。

此外，在進行人格的教學中應注意一下幾點:(1)處理好它與培養(yǎng)學生語文知識、語文能力的關系，人格教育應以語言教育為基礎，是在傳授知識、培養(yǎng)能力的過程中的人格教育。(2)人格教育不能采取灌輸?shù)姆绞?，應自覺地、有機地進行民族文化的熏陶，是一個長期的漸進的過程。

總之，語文教學只有把“人”的發(fā)展作為教育的出發(fā)點和歸宿，以人為本，在傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力的同時，充分挖掘語文的人格教育功能，才能培養(yǎng)出能夠在未來承擔社會責任，滿足社會需要，同時在現(xiàn)實的人生中體驗幸福、憧憬美好未來的人才。

［1］張炳山.充分運用語文教學開展人格教育［J］.新課程(中學)，2010(3).

［2］折延東，萬榮根.在語文教學中滲透人格教育的思考［J］.和田師范?？茖W校學報，2004(3).