周正剛

（中共湖南省委黨校，湖南長沙410006）

論文化產(chǎn)業(yè)在“兩型社會”建設中的重要作用

周正剛

（中共湖南省委黨校，湖南長沙410006）

文化產(chǎn)業(yè)以其對自然資源依賴少、能源消耗省、環(huán)境破壞小而在建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會中發(fā)揮著極為重要的作用。文化產(chǎn)業(yè)作為“新興產(chǎn)業(yè)”，對“兩型社會”建設具有變革創(chuàng)新作用；作為“綠色產(chǎn)業(yè)”，對“兩型社會”建設具有示范引領作用；作為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，對“兩型社會”建設具有優(yōu)化提升作用；作為“高端產(chǎn)業(yè)”，對“兩型社會”建設具有輻射帶動作用。

文化產(chǎn)業(yè)；“兩型社會”；作用

文化產(chǎn)業(yè)是文化與現(xiàn)代經(jīng)濟、科技、市場相結合而產(chǎn)生的新的經(jīng)濟文化形態(tài)，是當代的“朝陽產(chǎn)業(yè)”和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)以其對自然資源依賴少、能源消耗省、環(huán)境破壞小，科技含量高、附加值高、生態(tài)效益高而成為最重要的“兩型產(chǎn)業(yè)”，它在建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會中發(fā)揮著極為重要的作用和功能。研究和探討文化產(chǎn)業(yè)在“兩型社會”建設中的地位和作用，有助于弘揚“兩型”理念，培育“兩型”文化，倡導“兩型”消費，落實“兩型”政策，在全社會形成“兩型社會”共建共享的氛圍。

一文化產(chǎn)業(yè)是“新興產(chǎn)業(yè)”，對“兩型社會”建設具有變革創(chuàng)新作用

作為“新興產(chǎn)業(yè)”，文化產(chǎn)業(yè)知識技術密集、物質資源消耗少、投資省見效快、綜合效益高、帶動性強，是最具發(fā)展?jié)摿突盍Φ膽?zhàn)略性、支柱性產(chǎn)業(yè)。它創(chuàng)造新的生產(chǎn)、生活及消費熱點，能有效推動資源節(jié)約、環(huán)境友好的生產(chǎn)、生活和消費模式的形成，在“兩型社會”建設中具有變革創(chuàng)新作用。

首先，文化產(chǎn)業(yè)可加快“兩型社會”建設發(fā)展方式的轉變，引領產(chǎn)業(yè)結構、消費模式、生產(chǎn)方式的調整和變革。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可有力地調整產(chǎn)業(yè)結構，擴大第三產(chǎn)業(yè)的比重，使GDP的文化含量增加。文化消費是“兩型社會”的重要特征。文化產(chǎn)業(yè)可擴大文化消費，拉動內需，改變人們的消費結構和模式?？墒刮幕糜?、文化娛樂、網(wǎng)絡文化等迅速發(fā)展和傳播，輻射到城鄉(xiāng)，開拓農(nóng)村文化消費市場，“富腦袋”的同時可以“富口袋”，推進城鄉(xiāng)文化一體化[1]。文化產(chǎn)業(yè)引領生產(chǎn)方式的變革，使文化資源像物質資源一樣被開發(fā)和利用；使文化生產(chǎn)像物質生產(chǎn)一樣變得有聲有色、實實在在；使文化生產(chǎn)力像物質生產(chǎn)力一樣，產(chǎn)生和釋放巨大的經(jīng)濟價值和社會效能。這些素質、作用和特點，正是“兩型社會”的基本品質和必然要求。其次，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可創(chuàng)造“兩型社會”的生活方式和行為模式，提升人們的幸福指數(shù)。人們在物質生活極大改善和富裕起來以后，對精神文化生活的需求越來越旺盛。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可有力提升人們的生活質量，滿足人民群眾求知、求樂、求新、求美的需求，增強舒適感和幸福感。文化產(chǎn)業(yè)是最具人本色彩和文化內涵的產(chǎn)業(yè)，以其大眾化、平民性、親和力和影響力，吸引大量受眾，極大提高人們的生活品質，有利于營造舒適、安定、宜居、充滿活力的“兩型社會”環(huán)境。再次，文化產(chǎn)業(yè)作為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，可推動和促進“兩型社會”建設的體制機制創(chuàng)新。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必然推進和深化文化體制改革，探索文化與經(jīng)濟結合的新的管理模式和運行機制，推動政府職能的轉變，促進政企分開、政事分開、管辦分開，改革人事、分配和社會保障制度，這為“兩型社會”建設的觀念突破和體制機制創(chuàng)新，提供了參照和示范。“兩型社會”建設本質上是發(fā)展理念的創(chuàng)新、發(fā)展方式的轉變、發(fā)展成果的優(yōu)化，文化產(chǎn)業(yè)無論在創(chuàng)新理念、轉變方式、優(yōu)化結果方面都發(fā)揮著開拓創(chuàng)新的作用。

當前，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正呈現(xiàn)出需求上快速增長、結構上轉型升級、方式上更趨多樣、主體上延伸拓展的趨勢。作為最有活力的“朝陽產(chǎn)業(yè)”，文化產(chǎn)業(yè)正有力地推動著“兩型社會”建設的變革與創(chuàng)新?！皟尚蜕鐣苯ㄔO是一個涉及產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生產(chǎn)方式、消費模式、人居環(huán)境、社區(qū)生活、日常行為的綜合性極強的系統(tǒng)工程，它旨在開拓一種科學的發(fā)展方式，創(chuàng)造一個全新的經(jīng)濟社會形態(tài)，它預示著發(fā)展方式、生產(chǎn)方式、生活方式以及人文理念的一次革命。發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對“兩型社會”建設的變革創(chuàng)新作用，必須抓文化產(chǎn)業(yè)項目，提升“兩型社會”的經(jīng)濟素質和文化品位。項目是產(chǎn)業(yè)的直接抓手，沒有好的項目，增加文化GDP的含量、調整產(chǎn)業(yè)結構和消費模式都將成為空話。所以，要抓品牌，推出廣大消費者喜聞樂見的文化產(chǎn)品，既要使文化產(chǎn)品豐富多彩、生動活潑吸引受眾，同時又要防止一味吸引眼球的低俗、庸俗、媚俗文化產(chǎn)品和文化消費的流行。“兩型社會”建設既要凈化自然環(huán)境，也要凈化人文環(huán)境。要抓改革，加大文化改革創(chuàng)新的力度。文化開風氣之先，引領社會潮流。文化改革創(chuàng)新形成的新思想、新觀念、新風尚，將給“兩型社會”建設注入強大的活力。我們要善于從文化的視角提高文化對“兩型社會”建設的服務力和影響力，提高“兩型社會”建設的文化品質和品位。

二文化產(chǎn)業(yè)是“綠色產(chǎn)業(yè)”，對“兩型社會”建設具有示范引領作用

綠色發(fā)展是當今世界發(fā)展的趨勢和潮流，是“兩型社會”最顯著的特征。堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，是生態(tài)文明建設的根本任務。文化產(chǎn)業(yè)低碳、清潔、節(jié)能、環(huán)保，是典型的“綠色產(chǎn)業(yè)”，能夠在“兩型社會”建設中起到走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的綠色發(fā)展道路的引導作用。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于節(jié)約資源，實現(xiàn)從“高碳”向“低碳”、從“制造”向“創(chuàng)造”、從“黑色”向“綠色”、從“物本”向“人本”的轉變。

長期以來，我國經(jīng)濟的發(fā)展主要是依靠以高投入、高消耗、高污染、低效益的投入產(chǎn)出模式為主要特征的粗放型的生產(chǎn)方式來實現(xiàn)的?！皟尚蜕鐣苯ㄔO蘊含著一種“尊自然、親自然、愛自然”的觀念。文化產(chǎn)業(yè)能最有效地節(jié)約資源，減少、降低排放，對自然資源消耗少，對環(huán)境的破壞和污染小，是最重要的“無煙工業(yè)”和低碳經(jīng)濟，高度體現(xiàn)人本環(huán)保的綠色消費和低碳生活理念。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)既要遵循文化發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，也要順應自然規(guī)律，堅持人文與自然的結合，保護和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境。許多文化產(chǎn)業(yè)項目比如文化旅游、觀光休閑等，本身就是以良好天然的生態(tài)來吸引人的。而且，文化產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)意為魂，可循環(huán)利用資源，淘汰落后產(chǎn)能，利廢用舊，推陳出新，使原來的“黑色產(chǎn)業(yè)”變?yōu)椤熬G色產(chǎn)業(yè)”；能“以景治污、以景治荒、以景治貧”，使“污染區(qū)”變成“風景區(qū)”[2]。發(fā)展“兩型”產(chǎn)業(yè)是建設“兩型社會”的物質基礎和重要支撐。文化產(chǎn)業(yè)是最典型的“兩型”產(chǎn)業(yè)，它在推動和引導傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高新化、集約化、清潔化和循環(huán)化方向發(fā)展具有不可替代的作用。文化產(chǎn)業(yè)作為綠色產(chǎn)業(yè)，消費的主要是文化內容和內涵，一般不直接造成對物質資源和物質財富的享用和占有。人們消費文化產(chǎn)品，不是為了充饑御寒和安居出行，而是為了滿足精神文化生活的需要，提高生活質量和幸福指數(shù)，這無疑對構建人與自然和諧共生的社會大有裨益。文化產(chǎn)業(yè)以其低消耗、低排放、低污染，高經(jīng)濟效益、高社會效益、高生態(tài)效益而為“兩型社會”建設引航。

建設資源節(jié)約、環(huán)境友好的“兩型社會”，不僅是重大的發(fā)展問題，也是重大的民生問題。充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對“兩型社會”建設的示范引領作用，要把“綠色”理念貫穿始終。一方面，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增加文化產(chǎn)業(yè)在GDP中的比重，創(chuàng)造更多的綠色GDP代替黑色GDP。目前，世界上發(fā)達國家文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占GDP的比重一般達20%以上，而我國現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重剛過3%[3]。國際性名城和宜居城市的發(fā)展，都不可能沒有文化及其產(chǎn)業(yè)的支撐。如果打的是“兩型社會”建設的牌子，走的是傳統(tǒng)的發(fā)展老路，沒有文化等新興產(chǎn)業(yè)的支撐，“兩型社會”建設就要落空。我國文化產(chǎn)業(yè)應該有一個大發(fā)展，而且可以有一個大發(fā)展。這就要求我們把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)放在更加突出的位置，突出特色，打造優(yōu)勢，加大培育低碳經(jīng)濟生長點的力度。另一方面，就文化產(chǎn)業(yè)本身而言，也應強化“兩型”的意識，生產(chǎn)更低碳、更節(jié)約、更環(huán)保的綠色文化產(chǎn)品。要發(fā)展節(jié)約型文化產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)，節(jié)約資源，減少文化上的浪費。現(xiàn)在，我國文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務上的浪費也是驚人的，“沒有什么比統(tǒng)計數(shù)字更讓人沖動、迷戀的了，瀏覽量、收視率、發(fā)行量、擁有量等應接不暇，各領風騷又短期湮滅。出版的書籍無數(shù)，不少隔年就變成‘紙漿’；選秀風采無限，轉眼風光不再；巨片炫目‘雷人’，觀眾驚呼‘上當’”[4]；高檔娛樂設施遍地開發(fā)，普通百姓卻望而卻步；文化旅游熱極一時，各地對人造景點的仿制趨之若鶩……姑且不論其中有多少格調低下的產(chǎn)物，就說其重復上馬、彼此雷同，就把不少資金扔進了水中。這些浪費和文化泡沫，造成資源的損耗、資金的流失、人力物力的耗費，早已為社會所詬病。因此，要發(fā)展環(huán)保型文化產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)，減少文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對環(huán)境的損害。文化產(chǎn)業(yè)既然是生產(chǎn)同樣要耗能、要排放，只是相對其他產(chǎn)業(yè)較輕、較低而已，它本身也同樣存在節(jié)能減排的問題。如某電影拍攝組在雪域高原留下大量垃圾沒有清除，就受到公眾和媒體的批評。發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)作為“綠色產(chǎn)業(yè)”的示范引領作用，不僅要從宏觀整體發(fā)展著眼，也要從行業(yè)自身做起，盡量使我們的生產(chǎn)和消費更低碳、更節(jié)約、更環(huán)保。

三文化產(chǎn)業(yè)是“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，對“兩型社會”建設具有優(yōu)化提升作用

文化產(chǎn)業(yè)屬于“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，主要不依靠自然資源增值增效，而是把創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新作為第一驅動力，因而對“兩型社會”建設具有先導、優(yōu)化和提升作用。沒有文化創(chuàng)意的介入，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展就沒有靈魂，“兩型社會”建設就缺乏活力。文化創(chuàng)意深度推動文化與經(jīng)濟的結合、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)的交融，極大提升“兩型社會”建設的層次和品位。

首先，文化產(chǎn)業(yè)投入的主要是知識和智慧，極大減輕對自然資源的依賴。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務業(yè)要有自然資源的投入和一定的物質技術條件。但文化產(chǎn)業(yè)則不然，它在一定程度上可以“無中生有”、“移花接木”，把知識、創(chuàng)意變成物質財富，使我們既能得到“金山銀山”，又能擁有“綠水青山”，達到物質財富、文化財富和生態(tài)財富的有機統(tǒng)一。深圳沒有多少歷史和傳統(tǒng)文化資源，但其“世界之窗”、“錦繡中華”成為我國最早發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的典范，依靠的就是創(chuàng)意。其次，文化產(chǎn)業(yè)主要是利用文化資源，而不是消耗文化資源?！拔幕獎?chuàng)意——財富”是一條基本的鏈條，文化產(chǎn)業(yè)通過創(chuàng)意對文化資源的開發(fā)利用而形成財富。然而，它對文化資源的開發(fā)并不單純是消耗性的，而可能是持久性乃至增長性的。文化產(chǎn)品可通過共用共享、重復利用、低成本復制，在消費主體的多次不同體驗中實現(xiàn)“價值增值”，從而推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向多種增值環(huán)節(jié)延伸和拓展，提升產(chǎn)業(yè)的品質。再次，文化產(chǎn)業(yè)主要依靠的是創(chuàng)意和創(chuàng)新，因其產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)的知識、文化和科技含量更高而區(qū)別于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意把傳統(tǒng)文化資源轉化為產(chǎn)業(yè)資源，把一般產(chǎn)品轉變?yōu)閯?chuàng)意產(chǎn)品，在產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品中注入更多、更重的文化因素和人文內涵，不僅使文化產(chǎn)品化、產(chǎn)業(yè)化，也使傳統(tǒng)產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)知識化、文化化，從而真正實現(xiàn)文化與經(jīng)濟“你中有我、我中有你”的深度融合。由創(chuàng)意引起的產(chǎn)業(yè)變革方興未艾，搶占創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的制高點是“兩型社會”建設必須搶抓的機遇。創(chuàng)意不僅增進物質財富，還提升整個社會的創(chuàng)新意識和研發(fā)能力。

充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)作為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”對“兩型社會”建設的優(yōu)化提升作用，既要促進文化產(chǎn)業(yè)化，也要推動產(chǎn)業(yè)文化化。一方面，要促進文化向產(chǎn)業(yè)發(fā)展，面向市場，將文化產(chǎn)品做成產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意具有“點石成金”的神力，是促進文化產(chǎn)業(yè)化的催化劑，特別是設計創(chuàng)意、數(shù)字創(chuàng)意、傳媒創(chuàng)意和藝術創(chuàng)意等更是如此。文化創(chuàng)意注入產(chǎn)品，面向市場，是許多傳統(tǒng)文化品牌、技巧、工藝煥發(fā)青春甚至起死回生的法寶。另一方面，也要大力推動產(chǎn)業(yè)文化化。在一定意義上，推動產(chǎn)業(yè)文化化比促進文化產(chǎn)業(yè)化有更加重要的意義和作用。文化產(chǎn)業(yè)化是有限的，僅限于能夠做成和發(fā)展產(chǎn)業(yè)的領域，而大量意識形態(tài)領域文化和公益性文化是不能產(chǎn)業(yè)化的。而產(chǎn)業(yè)文化化是沒有限度的，廣度越寬，深度愈深，越能更多更好地增加產(chǎn)品的文化附加值。推動產(chǎn)業(yè)文化化，將更多的創(chuàng)意、文化內涵附加到生產(chǎn)產(chǎn)品、消費產(chǎn)品和服務產(chǎn)品等各類產(chǎn)品中去，不要耗費更多的資源，就能極大提升其價值。因此，加快“兩型社會”建設，必須大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在戰(zhàn)略上，要把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，合理定位，科學規(guī)劃，做好頂層設計。在發(fā)展思路上，要加大文化與旅游、科技、信息、金融等行業(yè)的融合力度，拓展文化消費的內容和服務形式，重點推進創(chuàng)意設計、數(shù)字媒體、數(shù)字出版、動漫游戲等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，積極發(fā)展現(xiàn)代演藝、網(wǎng)絡文化服務、媒體銷售等新興文化業(yè)態(tài)。在發(fā)展重心上，要積極培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主體，抓好傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉型，引導其他產(chǎn)業(yè)向文化創(chuàng)意發(fā)展或進行投入，著力培育有自主知識產(chǎn)權和有創(chuàng)意人才、創(chuàng)意產(chǎn)品、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的大型文化企業(yè)或企業(yè)集團。

四文化產(chǎn)業(yè)是“高端產(chǎn)業(yè)”，對“兩型社會”建設具有輻射帶動作用

文化產(chǎn)業(yè)是“高端產(chǎn)業(yè)”，也是“先行產(chǎn)業(yè)”、“聯(lián)動產(chǎn)業(yè)”，它附加值高、輻射面廣、爆發(fā)性強，可以拉長文化產(chǎn)業(yè)鏈，形成相關產(chǎn)業(yè)網(wǎng)，牽拉帶動許多其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展，對“兩型社會”建設具有輻射帶動作用。

文化產(chǎn)業(yè)通過其核心產(chǎn)業(yè)的輻射，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)內部的輻射帶動作用，形成自身的文化產(chǎn)業(yè)群。文化產(chǎn)業(yè)作為高端、上游產(chǎn)業(yè)，會牽拉帶動相關聯(lián)的許多下游產(chǎn)業(yè)、邊緣產(chǎn)業(yè)特別是現(xiàn)代服務業(yè)的發(fā)展。推動文化產(chǎn)業(yè)與旅游、體育、信息、物流、建筑等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，將極大拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。文化與服務業(yè)相結合，會帶動旅游業(yè)、休閑業(yè)、體育業(yè)、娛樂業(yè)的發(fā)展；文化與通訊技術相結合，可推動網(wǎng)絡服務業(yè)、動漫游戲業(yè)、通訊傳媒業(yè)的發(fā)展；文化與數(shù)字技術相結合，可發(fā)展成數(shù)字出版、數(shù)字影視、數(shù)字圖書館等新興產(chǎn)業(yè)；文化與營銷相結合，可拉動廣告業(yè)、會展業(yè)、咨詢業(yè)、培訓業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)所帶動形成的龐大產(chǎn)業(yè)群，正是“兩型社會”建設需要著力發(fā)展的“兩型”產(chǎn)業(yè)。不僅如此，文化產(chǎn)業(yè)以其公共參與性與流行性，成為經(jīng)濟發(fā)展的新引擎和社會發(fā)展的重要支撐?！皟尚蜕鐣钡膶崿F(xiàn)需要公眾的廣泛參與，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有助于公眾的參與。文化產(chǎn)業(yè)是“兩型”產(chǎn)業(yè)，文化園區(qū)是“兩型”園區(qū)，文化企業(yè)是“兩型”企業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的參與性能讓群眾自覺體驗“兩型”、向往“兩型”、共建“兩型”，感覺“兩型社會”社會并不遙遠，就在我們身邊的日常生活之中[5]。文化產(chǎn)業(yè)對推進社會建設、改善民生舉足輕重。文化產(chǎn)業(yè)帶動創(chuàng)業(yè)就業(yè)，擴大就業(yè)門路，緩解就業(yè)的壓力難題；文化產(chǎn)業(yè)滿足精神生活和娛樂休閑需求，宣泄情感，平衡慰藉心理，加強和創(chuàng)新社會管理。充分發(fā)揮文化及其產(chǎn)業(yè)的軟控制、軟管理的力量，必將為“兩型社會”建設提供重要動力和支撐。

充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)作為“高端產(chǎn)業(yè)”對“兩型社會”建設的輻射帶動作用,必須促進文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，并將文化產(chǎn)業(yè)的各種功能輻射到經(jīng)濟社會各方面去。促進文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，應當打通融合渠道，消除行政障礙和行業(yè)壁壘。深化文化體制改革，建設大文化的發(fā)展格局。要拓寬融資的渠道，允許社會各方面的資本投向文化產(chǎn)業(yè)，引導文化產(chǎn)業(yè)向其他各種實體產(chǎn)業(yè)延伸。要注重開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)造一個文化品牌后，應持續(xù)開發(fā)系列衍生產(chǎn)品，產(chǎn)生輻射拉動效應。發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的輻射效應還要注重文化產(chǎn)業(yè)的大園區(qū)、大集群的建設，通過其集聚引爆效應，輻射帶動周邊及區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展。規(guī)模化、集約化、專業(yè)化發(fā)展是輻射帶動的重要基礎。從另一更廣闊的層面來說，則應推動文化產(chǎn)業(yè)向“兩型社會”的經(jīng)濟、政治、社會和生態(tài)文明建設等各方面滲透和融入?！拔幕a(chǎn)業(yè)不僅對增進國民物質財富作出重要貢獻，而且為現(xiàn)代化建設提供強大精神動力和智力支持。”[6]推動體制機制創(chuàng)新，將文化產(chǎn)業(yè)運作的參與性、平民性、大眾性推向政治領域，有利于建設民主的政治生態(tài)；將文化產(chǎn)業(yè)和生態(tài)文明有機結合，有利于形成綠色文化觀念、綠色文化制度和綠色文化行為；將文化及其產(chǎn)業(yè)的社會軟控制、軟管理推向社會，有利于創(chuàng)新管理方式，提高社會管理的科學化水平，推動和促進“兩型社會”的健康發(fā)展。

總之，文化產(chǎn)業(yè)是“兩型社會”建設的重要支點和抓手，對“兩型社會”建設的推動和促進作用是全方位的。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能為產(chǎn)業(yè)轉型、創(chuàng)新發(fā)展當先鋒，能為節(jié)能減排、綠色發(fā)展樹樣板，能為注入創(chuàng)意、特色發(fā)展領航道，能為輻射滲透、帶動發(fā)展作示范?！皟尚蜕鐣苯ㄔO應當將文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)應當充分發(fā)揮其服務民生、推動科學發(fā)展的重要作用。

[1]黃向陽.農(nóng)村文化產(chǎn)品供給方式的轉型之路[J].武陵學刊，2011（2）：53-58.

[2]張杰.文化景觀建設支撐治污、治荒、治貧[N].光明日報,2011-11-16.

[3]韓娜.我國去年文化產(chǎn)業(yè)占GDP比重首超3%[N].北京晨報, 2012-01-08.

[4]周正剛.文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展問題芻議[J].武陵學刊,2010（1）：37-45.

[5]湖南省長株潭兩型辦、智力辦.長株潭試驗區(qū)年鑒（2012）[M].長沙：湖南人民出版社，2013：60.

[6]周正剛.改革開放偉大實踐與中國特色社會主義文化理論創(chuàng)新[J].武陵學刊，2011（2）：46-52.

（責任編輯：劉英玲）

G124

：A

：1674-9014（2013）04-0120-04

2013-05-10

國家哲學社會科學基金項目“新時期文化建設的新情況新問題與社會和諧研究”（10BKS033）。

周正剛，男，湖南望城人，中共湖南省委黨校教授,博士生導師,享受國務院特殊津貼專家，研究方向為文化哲學與文化建設。