(邢臺學(xué)院 河北邢臺 054000)
何謂認(rèn)知?簡單地說,認(rèn)知意味著人們?nèi)绾卧谒伎贾邪岩患虑榕宄?。美國第一位書寫《認(rèn)知心理學(xué)》的著作的萊塞爾曾在1967年指出:“認(rèn)知主要是轉(zhuǎn)化、精煉、存儲、恢復(fù)和使用感覺輸入的全過程?!?/p>
認(rèn)知主要涉及的領(lǐng)域是認(rèn)知活動或者認(rèn)知過程,其主要內(nèi)容包含信念體系、思維方式和創(chuàng)造力。通常情況下認(rèn)知被分為三個環(huán)節(jié):1.接收和評估信息;2.問題的處理方法;3.結(jié)果的預(yù)測與估計(jì)。簡言之,認(rèn)知要經(jīng)過比較復(fù)雜的心理過程才會完成。
對于認(rèn)知,不同人有不同的看法,一部分人贊同認(rèn)知涵蓋了記憶、溝通、理解、思維;一部分人覺得由于人們思考時一般所用的是語言、畫面兩種符號,所以認(rèn)知就是處理語言和畫面這兩種符號的過程,還有一部分人覺得認(rèn)知的過程是圍繞著信息展開的,有一部分人認(rèn)為,認(rèn)知就是解決問題的過程;還有人認(rèn)為認(rèn)知包含意識、記憶、思維、推理、判斷、問題解決、決策、想象、概念形成、知識表達(dá)、語言使用和學(xué)習(xí)。認(rèn)知要經(jīng)過比較復(fù)雜的心理過程才會完成,并且在完成的過程當(dāng)中伴隨著很多其他心理活動。
感覺是認(rèn)知的開始,雖然感覺是一個比較簡單的心理活動,但是感覺在實(shí)際生活中有著非常有影響力的作用和意義。從心理學(xué)的意義上來講,感覺是大腦對影響感覺器官的事務(wù)的特殊屬性的反映。每個客觀事務(wù)都有自己的獨(dú)特的屬性,感覺就是這些特殊屬性反映在人的大腦中。感覺器官由三部分組成:1.神經(jīng)渠道。這個渠道將把人體接受的神經(jīng)波轉(zhuǎn)達(dá)到大腦皮層,在整個的傳輸過程中,大腦會在不同的階段對這些神經(jīng)波進(jìn)行不同的處理。2.感受體。變刺激的物理能量為神經(jīng)沖動。3.位于大腦皮層上的感覺中樞。大腦皮層上的感覺中樞是感覺器官的終端,它將把人們接受到的信息刺激轉(zhuǎn)化為各種不同性質(zhì)和不同強(qiáng)度的感覺。感覺的產(chǎn)生是由相應(yīng)的感覺器官實(shí)現(xiàn)的。
一、感覺是用以維持正常的心理活動的一個重要的保證。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,動物個體在早期發(fā)展中如果受到了被剝奪感覺的待遇,那么這個動物終生的感覺功能會出現(xiàn)很嚴(yán)重的問題。即使是人類,也無法長期適應(yīng)被剝奪感覺后的情景。如果某個人被剝奪了感覺的權(quán)利,那么他會出現(xiàn)思維混亂,注意力不集中,甚至出現(xiàn)幻覺以及更加突出的心理問題??傊杏X存在于我們生活的方方面面當(dāng)中。在人類進(jìn)行歌唱表演時,感覺也作為一個很重要的因素出現(xiàn),在歌唱活動中隨處可見,可以說貫穿了整個歌唱活動的過程。人們在聲樂演唱中經(jīng)常使用的詞,如“找到感覺,今天有感覺,今天感覺不好”都形容出了歌手對唱歌狀態(tài)的感受。在歌唱表演中,感覺的定義與我們普通的理解有一些差別。
在歌唱表演中,感覺不是被動的,而是在歌唱的過程中有意識的生理、心理準(zhǔn)備和身體、心理預(yù)期,是歌唱者對發(fā)聲器官的感受預(yù)謀。歌唱的感覺源于心理學(xué)的“刺激 - 反應(yīng)”的被動的感覺,是歌唱者經(jīng)過聯(lián)系后具備的對自己聲音的感受力和調(diào)節(jié)力,是在被動接受刺激后依據(jù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的主動的對聲音的控制力。
在歌唱表演過程中,所謂的感覺不再是對某個客觀的東西的某個特殊的屬性的反映,也不是演唱者對自己的歌聲的簡單的感受。它是演唱者在演唱前后的對自己整體狀態(tài)的主動的掌握,是一個演唱者需要具備的非常重要的素質(zhì)。演唱者在歌唱中的感覺的形成既可能是先天的因素,也可能是后天的因素。這里的先天的因素主要包括演唱者的先天的生理和心理,后天因素主要是指演唱者后天接觸到的環(huán)境和氛圍。先天因素是前提。有些演唱者在唱歌時的感覺是與生俱來的,是一種自己可以感知的可以描述的因素。
在唱歌表演過程中的感覺尋找有一定的技巧,這些技巧可以使找到感覺過后的演唱者有意識的調(diào)動自己的發(fā)聲器官,提升自己的聲音條件和最后的表演效果。還沒有很好的掌握尋找歌唱感覺的演唱者在開始尋找感覺時,通常會使用一種那個叫做“打哈欠”的方式,通過打哈欠,將喉嚨自然放開,讓器官處在比較好的準(zhǔn)備歌唱的狀況。也有的演唱者用聞花的方式來尋找感覺,通過聞花式的吸氣,能比較深的把氣吸入。演唱者在演唱高音時,為了更好的為聲音獲取氣息的支持,會需找到一個氣息的支持點(diǎn),這種感受在普通人搬東西,拿東西的時候也會感受到。
二、感覺是其他復(fù)雜的認(rèn)知過程的基本原料。人們對客觀事物的感受始于感覺。通過感覺,人們能區(qū)分出來一個事物的軟硬、輕重、味道、色彩和音調(diào),人們同時也可以通過感覺了解自己的身體狀態(tài),如饑餓、口渴。人們正是利用了感覺傳遞的信息來進(jìn)行延伸的認(rèn)知和思維,以對客觀世界做出更好的反映。
三、對歌唱感覺來說后天因素(即文化體驗(yàn))尤其關(guān)鍵。同一個作品,因?yàn)檠莩呃斫馍系牟煌筒罹?,會?dǎo)致截然不同的演唱效果。不一樣的演唱者在演唱時的藝術(shù)表現(xiàn)力以及傳遞出的個性風(fēng)格甚至“第二次”創(chuàng)造等方面均會有不同的表現(xiàn)。因而同一首歌由兩個不同的人來演唱,可以在演唱風(fēng)格以及表達(dá)情感上差異很大。有的演唱者能淋漓盡致的表達(dá)出歌曲本身的情感和內(nèi)涵,會非常感染觀眾,與觀眾產(chǎn)生共鳴。有的歌曲演唱者雖然具備非常好的技巧和條件,但是唱歌時就是無法引起觀眾的共鳴,怎么會出現(xiàn)這樣的差別呢?這正是由于演唱者在演唱時的感覺不同,而感覺的不同又是由于這個演唱在成長過程中接受的文化熏陶、藝術(shù)熏陶,接受的表演和演唱技巧有很大差異而形成的。
一個演唱者要想把所演唱的歌曲作品表達(dá)的非常好,把這首歌唱作品的特色、所處時代、民族特性表現(xiàn)出來,甚至能表現(xiàn)出演唱者的自己的特點(diǎn),這些效果的實(shí)現(xiàn)都需要演唱者擁有非常好的深厚的積淀、廣博的學(xué)識、良好的審美素養(yǎng)以及非常獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力,還需要演唱者有比較豐富的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。這些都不是單純的演唱技巧培訓(xùn)可以具備的,沒有這些生活的積淀和感情的積淀,即使技巧有多精湛,也很難唱出動聽的曲目來。
歌曲演唱者不僅僅要掌握專業(yè)的音樂知識,還要學(xué)習(xí)與音樂有關(guān)甚至是無關(guān)的其他知識,來充實(shí)自己的學(xué)識,豐富自己的體驗(yàn),通過這些自身素養(yǎng)的有意訓(xùn)練和提高,將很好的有助于演唱者更準(zhǔn)確的把握歌曲表達(dá)的內(nèi)涵,更便捷的需找到想要達(dá)到的歌唱感覺,演唱出讓觀眾認(rèn)可的歌曲。
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2.《概述16世紀(jì)歐洲聲樂藝術(shù)》,西南師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2001, 27(3).
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4.《談藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)及創(chuàng)作》,惠州學(xué)院學(xué)報, 2008, 28
5.《關(guān)于十三轍運(yùn)用在演唱中國藝術(shù)歌曲中的體會》, 電影評介,2009(5)