申家琪 陸 暢

(吉林大學文學院,吉林長春 130012)

延邊朝鮮族自治州,轄區(qū)面積廣,分布著眾多僑胞僑眷,是國務院確定的東北地區(qū)重點僑鄉(xiāng),也是中國最大的朝鮮族聚集地?，F(xiàn)時自治州內(nèi)全部人口中,朝鮮族人口約占39%。這里有優(yōu)美的長白山自然風光,更有獨特的朝鮮族民族風情和深厚的文化底蘊,依托東北三省的廣闊腹地,形成了獨特的延邊州僑鄉(xiāng)文化。

一、延邊州僑鄉(xiāng)成因

延邊朝鮮族自治州處于中國吉林省的邊疆近海地區(qū),是我國朝鮮族的最大聚居地區(qū)和東北唯一的少數(shù)民族自治州,是全國十大“僑鄉(xiāng)”之一。

朝鮮華僑的歷史淵源十分久遠,然而我們探討的延邊州華僑更多是近現(xiàn)代意義上的朝鮮華僑。日本在1931年發(fā)動了侵略中國東北的九?一八事變,我們所采訪的華僑從這一代起開始的較多,與延邊州僑鄉(xiāng)的形成有著密切關(guān)系。1945年日本投降,朝鮮分裂后,華僑們支持祖國解放戰(zhàn)爭,為朝鮮社會改革運動做出貢獻。

民國初年,軍閥混戰(zhàn),加之災害連年,人民得不到基本的生活保障,致使山東農(nóng)業(yè)生產(chǎn)陷入停滯,迫使眾多災民逃荒,移民形成高潮。許多破產(chǎn)農(nóng)民不得不背井離鄉(xiāng),遠赴東北以至更遠的朝鮮謀生。九一八事變后,日本侵入東北,建立偽滿洲國,嚴加限制移民入關(guān)。大多數(shù)移民的戶主攜妻帶子,全家到東北或者更遠的朝鮮安家落戶,有的在朝鮮結(jié)婚成家,長期居住,轉(zhuǎn)為永久性移民。據(jù)受采訪的第一、二代朝鮮華僑回憶,當時選擇出國大體上出于兩個原因,一是躲避動亂,二是躲避饑荒。在這雙重打擊下,許多人為了謀求更好的生活,選擇離開故土。

隨著祖國改革開放,發(fā)展繁榮,大量移民到朝鮮的華僑在選擇回國后大多選擇留在了延邊州地區(qū)。這里是朝鮮族最大的聚集地,語言上的優(yōu)勢留下了大量的朝鮮華僑。

二、延邊州僑鄉(xiāng)文化特征

美國著名的經(jīng)濟管理學家德魯克說：“今天,真正占主導地位的資源以及絕對具有決定意義的生產(chǎn)要素,既不是資本,也不是土地和勞動,而是文化?！毖舆呏莸膬S鄉(xiāng)文化是延邊州僑鄉(xiāng)人民的精神根基與家園。在歷史進程的演化中,延邊州僑鄉(xiāng)形成了如下幾點文化特征：

1、自強不息、艱苦奮斗

曾僑居南朝鮮的華僑文化人士秦裕光曾撰文：“近代以來山東人多地少,災害頻繁,加之列強入侵,人民生活日益窮困?！薄按笈綎|百姓和起義者被迫流亡海外?！雹贀?jù)延邊州華僑老人的回憶,許多到朝鮮的人無親無故,處在完全陌生環(huán)境中,因此最開始從事的都是體力勞動(下煤窯挖煤、種地等活動),但他們憑借著堅韌的毅力和吃苦耐勞的精神頑強拼搏,后有很多華僑從朝鮮族學校學習朝語后從事漢語教學的教學工作,從重體力勞動中走了出來,很多普通勞動者靠自己勤勞的雙手,逐漸改善了自己的生活,提升了個人或家庭的地位。這種自強不息的精神也跟隨者回國的華僑們來到了延邊州僑鄉(xiāng)。延邊州的華僑們保持著這份最原始的吃苦精神。

2、包容性

“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲馬勃,敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無遺者,醫(yī)師之良也?！雹谀軌虬褍?nèi)容不同的東西都吸收進來也是一種成功。延邊州華僑很大一部分祖籍為山東,并不為朝鮮族人士,初到朝鮮的他們可以說面臨這一個全新的環(huán)境。語言上的障礙,生活習慣上的不適應,社會環(huán)境的轉(zhuǎn)換都等都給曾經(jīng)在朝鮮生活過的延邊州華僑帶來了挑戰(zhàn)。華僑們經(jīng)過長年累月的生活,漸漸適應了朝鮮的生活習俗和種種的生活變化,歸國后,在延邊州朝鮮族自治區(qū)找到了可融入的土地,這深深的朝族烙印也是延邊州僑鄉(xiāng)的顯著特點。一方面,延邊州華僑們保留著在東北地區(qū)的風俗習慣,一方面也帶入了很多朝鮮的民風民俗特色。例如在飲食方面,延邊州顯現(xiàn)出鮮明的朝鮮特色,打糕、冷面、狗肉、泡菜等是人們極為喜愛、百吃不厭的食品。在文化上,朝鮮族能歌善舞的特征尤為突出,在民間又有長鼓舞,頂水舞,扇舞,劍舞等,十分美觀。在居住上,與東北地區(qū)相似,室內(nèi)多為火炕,配以獨特的朝鮮族鐵鍋,使屋內(nèi)四季如春。不過為適應民族生活習慣的要求,也有其自身的特點。總的來說,延邊州僑鄉(xiāng)中的朝鮮民族特色是最為鮮明的同時也是最吸引眼球的風景。

三、重文教、尚倫理

延邊州僑鄉(xiāng)朝鮮族始終保持著朝鮮族的傳統(tǒng)文化精神,十分講究“秩序”。這一點受中國古代傳統(tǒng)儒家思想影響較深,中國朝鮮族文化與中國儒家思想淵源極深。早在公元前284年前后,也就是中國戰(zhàn)國時期,孔子儒家思想就已經(jīng)傳入朝鮮半島?！案冈谟^其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣?！雹鄢r族的傳統(tǒng)禮俗之一就是敬老愛幼,在老人60歲之時要舉辦“花甲宴”,就更充分體現(xiàn)了這種傳統(tǒng)美德。今天的朝鮮族人仍然尊師重教,朝鮮實行免費的教育制度,許多歸國的華僑也十分看重子女的教育問題。老師在朝鮮族中威信較高。

四、延邊州僑鄉(xiāng)文化建設與發(fā)展

在漫長的歷史發(fā)展過程中,延邊州僑鄉(xiāng)形成的獨具特色的風格是延邊州僑鄉(xiāng)文化開發(fā)與建設的根基所在。結(jié)合上述延邊州僑鄉(xiāng)文化概況的分析,我們可以形成如下幾點延邊州僑鄉(xiāng)文化發(fā)展的建議,希望能有借鑒意義,為延邊州僑鄉(xiāng)文化發(fā)展帶來新的活力。

第一,注重延邊州僑鄉(xiāng)文化建設的社會效益。

延邊州僑鄉(xiāng)人民有著深厚的愛國主義情感,如何將這種情愫融入進延邊州僑鄉(xiāng)文化的開發(fā)中去,發(fā)展紅色愛國主義旅游為我們指出一條方向。延邊州僑鄉(xiāng)有著豐富的歷史景觀：和龍青山里抗日紀念碑、龍井—松亭、汪清尖山戰(zhàn)斗遺址、延邊革命烈士陵園、圖們涼水斷橋、敦化市烈士陵園等等豐富的紅色旅游資源。著力開發(fā)這些資源,有利于保護和利用革命歷史文化遺產(chǎn),把這些革命歷史文化遺產(chǎn)保護好、管理好、利用好。另一方面,開發(fā)這些資源又有利于培育發(fā)展新的旅游增長點,更好的滿足人們對于旅游多樣化、多層次、多形式的需求。同時,這些資源的開發(fā)利用需要政府的投入力度和各方的積極性,推進開發(fā)保護的步伐,才能真正實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。

第二,打造延邊州僑鄉(xiāng)朝鮮族特色風情。

延邊州朝鮮族自治州——這里是我國最大的朝鮮族聚集地,這里有一眼看三國的奇景,依偎在長白山腳下,人民的生活像這里的景色一樣簡單而淳樸。朝鮮族民族風俗從服飾到飲食再到豐富多彩的民族文化活動都是寶貴的資源。傳承朝鮮族文化,開發(fā)民俗項目,將長白山文化、朝鮮族文化、邊境風光的獨具特色的寶藏有機結(jié)合起來,加大人文景觀的傳承與保護。在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,延邊州朝鮮族自治州正在申報的項目有朝鮮族農(nóng)樂舞?象帽舞和朝鮮族跳板、秋千等。一些民俗手工藝,朝鮮族稻草編制鳥籠的開發(fā)。開發(fā)獨具朝鮮族特色的產(chǎn)品,不僅能夠保護一些正在消失的文化遺產(chǎn),還能為延邊州僑鄉(xiāng)帶來較好的經(jīng)濟效益和社會效益。

第三,發(fā)展僑鄉(xiāng)特色文化教育。

延邊州僑鄉(xiāng)的重視教育這一優(yōu)良傳統(tǒng)應該的到繼承與發(fā)揚,不論是在當今的國際大形勢下,還是基于我國建設學習型社會的國情,與之相適應的教育始終是最有效的途徑。一方面,我們需要對僑鄉(xiāng)文化價值有正確的認識,選擇合適的特色文化教育的方向,如僑資辦學時,應注意開展對海外華人華僑愛國愛鄉(xiāng)和艱苦奮斗的傳統(tǒng)教育,講述僑鄉(xiāng)史,使僑鄉(xiāng)文化成為僑鄉(xiāng)的特色之一。另一方面,更加注重加強先進文化和僑鄉(xiāng)特色文化的結(jié)合。在加強僑鄉(xiāng)文化教育的同時不忘與當今的先進文化理念相聯(lián)系,既繼承優(yōu)良的作風和傳統(tǒng),又不固步自封,吸收先進的思想文化觀念,與延邊州僑鄉(xiāng)的地方特色相結(jié)合,讓僑鄉(xiāng)的文化事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。在全球化深入發(fā)展的今天,僑鄉(xiāng)文化只是“文化大花園”中的小小一支。在保持特色的同時也要適應這種趨勢才能在現(xiàn)在 “百花齊放”的環(huán)境下 “一枝獨秀”。

小結(jié)：現(xiàn)如今文化事業(yè)的發(fā)展速度是過去的人們?nèi)绾我蚕胂蟛坏降?因此文化事業(yè)的重要性不言而喻。對于僑鄉(xiāng)文化的研究,我國已經(jīng)一定數(shù)量的先例,但筆者認為能在眾多文化發(fā)展的大流中審勢、求新才更加難能可貴。“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”,經(jīng)過對僑鄉(xiāng)的調(diào)研,延邊州僑鄉(xiāng)有著獨特的資源,相信延邊州僑鄉(xiāng)文化發(fā)揮自身特色并做出努力,一定能在眾多文化脫穎當中而出,大放異彩。

注 釋：

①楊昭全,孫玉梅.朝鮮華僑史[M].中國華僑出版公司,1991.

②唐?韓愈.進學解[A].馬其昶注.韓昌黎文集校注[C].上海古籍出版社,1986.

③程昌明譯注.論語[M].太原書海出版社,2001.