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信息技術(shù)與思想品德課進(jìn)行整合的思考

2013-02-01 16:49楊麗
中國教育技術(shù)裝備 2013年28期
關(guān)鍵詞:個人利益品德課禮儀

◆楊麗

思想品德課程教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,科學(xué)整合各種課程資源,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課程的積極性,科學(xué)指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的能力,落實學(xué)生主體地位,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的辯證思維能力,完成教學(xué)目標(biāo)。

初中思想品德課程承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生“德、智、體、美”全面發(fā)展的任務(wù)。這門課程的理論性、時效性、政策性都很強(qiáng),聯(lián)系生活實際也較密切。以往的教學(xué),教學(xué)模式和教學(xué)手段單一,學(xué)生只是機(jī)械地學(xué)習(xí),自主性很難得到充分的發(fā)揮,課堂教學(xué)效率較低。隨著信息技術(shù)水平的不斷提高,積極探索信息技術(shù)與思想品德課程的整合新思路,尤其是班班通工程、校園網(wǎng)工程、校校通等平臺的搭建,極大地改善了思想品德課堂教學(xué)的模式,使過去那種單純的說教變得活靈活現(xiàn),大大提高了思想品德課堂教學(xué)的效率,提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

1 信息技術(shù)與思想品德課堂教學(xué)整合是新課程改革的需要

教育的發(fā)展在一定程度上體現(xiàn)在課程改革上。在過去很長一段時間里,應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德課程時,覺得只要把該背住的背熟悉了就行,沒必要做過多的理解和發(fā)散。在應(yīng)試的背景下,思想品德課堂教學(xué)顯得枯燥無味、缺乏活力,學(xué)生的自主性得不到有效發(fā)揮。隨著新課程理念的不斷深入,思想品德學(xué)科教學(xué)要緊跟課程改革的步伐,任課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,優(yōu)化教學(xué)手段,整合各種課程資源,以便大幅度提高思想品德課堂教學(xué)的效率。

例如,在講解“了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略”時,筆者利用多媒體課件播放多年來我國的外交、科教興國、可持續(xù)發(fā)展、計劃生育和保護(hù)環(huán)境等基本國策。通過網(wǎng)頁形式、視頻、法律法規(guī)原文的展示,使學(xué)生全面了解我國的基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略。尤其是讓學(xué)生通過電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等手段及時了解我國的外交政策,并組織學(xué)生討論:我國對外政策為什么會發(fā)生這樣大的變化?讓學(xué)生分析,從而了解世界各國的時局變遷,提高學(xué)生思辨能力。通過教學(xué)實踐,把信息技術(shù)手段與思想品德課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合,有效激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,更能體現(xiàn)新課程理念,富有時代氣息,使思想品德課堂充滿活力,大大增強(qiáng)教學(xué)效果。

2 信息技術(shù)與思想品德課堂教學(xué)整合是教學(xué)模式的需要

思想品德課程中涉及的概念、政策、法規(guī)等都很抽象,難于理解,又很枯燥無味,學(xué)生記憶困難。因此,學(xué)生對思想品德課的學(xué)習(xí)就有了畏難情緒。然而,把信息技術(shù)與思想品德課堂教學(xué)有機(jī)整合以后,優(yōu)化了教學(xué)模式,靈活課程資源表現(xiàn)的形式,豐富課外知識,增加了知識的直觀性、趣味性和幽默感。學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性就大大增加,課堂氛圍變得活躍了,讓學(xué)生親身感受到思想品德就在身邊。

例如,在“禮儀展風(fēng)采”這節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生對“禮儀”這一概念的理解較為簡單,很多學(xué)生認(rèn)為禮儀就是自己的言談舉止,沒有什么深意。其實這個認(rèn)識是不完整的,禮儀包含的信息非常之多,除了日常的言談舉止外,吃飯走路、外交場合等方方面面都涉及得到。講到這里,筆者給學(xué)生播放了電視劇《楊門女將》的片段,展示穆桂英在楊府學(xué)禮儀的視頻片段,再讓學(xué)生表演相關(guān)禮儀短劇,讓學(xué)生在親身體驗中學(xué)會新知。通過對電視節(jié)目的回放,使學(xué)生深刻理解禮儀的內(nèi)涵和外延,并能在生活中注意自己的禮儀,做到學(xué)以致用。這樣教學(xué)使思想品德課程資源形象化、生活化,引起學(xué)生的極大興奮,使學(xué)生盡早進(jìn)入輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中。

3 巧用信息技術(shù)手段培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,提高學(xué)生的閱讀理解能力

“想象遠(yuǎn)比知識重要,因為知識是有限的,而想象可以包羅整個宇宙。”在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生展開想象,給學(xué)生提供施展才華的機(jī)會。在需要畫畫的地方,讓愛好繪畫的學(xué)生畫畫;在需要表演的地方,讓愛好表演小品、相聲、舞蹈的學(xué)生來表演……這樣,既活躍了課堂氣氛,又鍛煉了學(xué)生的想象力和表現(xiàn)力。同時要以課本知識和學(xué)生感興趣的問題為載體,以鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,積極探索。教師應(yīng)設(shè)計以培養(yǎng)學(xué)生想象力為目的的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,讓多元的、開放的、變化的課程體系走進(jìn)課堂,給學(xué)生提供更為廣闊的天地和舞臺,使學(xué)生由被動接受、積累性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍浴⒆灾餍?、發(fā)展性學(xué)習(xí)。

例如,在“世界文化之旅”的教學(xué)時,教師可以組織學(xué)生開展“讀、寫、講”一條龍競賽活動,結(jié)合學(xué)生的實際體驗和通過圖書、網(wǎng)絡(luò)、媒體的學(xué)習(xí),進(jìn)行小組匯報,對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生給予物質(zhì)獎勵和精神鼓勵。要求學(xué)生不僅要會讀,而且通過讀做到會寫、會講,旨在以閱讀為平臺和抓手,促使學(xué)生“讀、寫、講”齊步發(fā)展。通過長期的磨煉,學(xué)生的閱讀興趣和能力就會得到大幅度提高。

4 巧用信息技術(shù)手段拓寬信息途徑,拓寬閱讀視野,豐富知識積淀

在當(dāng)今知識大爆炸的時代,如果還不能對教材進(jìn)行拓展延伸,不人為地增加新的知識,則思想品德課很難富有時代氣息,很難適應(yīng)當(dāng)代教育的需求,這就要求教師不斷地運(yùn)用信息技術(shù)手段補(bǔ)充新知識,引用新事例,闡述新情況,把更多的、富有時代氣息的材料引入思想品德課堂,拓寬學(xué)生的閱讀視野,豐富知識積淀。

例如,在進(jìn)行“保護(hù)我們的家園”的教學(xué)時,筆者采用的是自主閱讀的方式進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生通過圖書、網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體等方式進(jìn)行“保護(hù)我們家園”的綜合性學(xué)習(xí),拓展學(xué)生閱讀空間,豐富學(xué)生的知識積淀。

5 整合信息技術(shù)資源,實現(xiàn)自主合作、探究式的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的分析和應(yīng)用能力

例如,在“公共利益”的教學(xué)時,筆者讓學(xué)生觀察一幅漫畫:圖中有一棵枝繁葉茂的大樹,樹冠上寫了一些“公共利益”“個人利益”,樹下有兩個人,一人在用鍬挖坑,一人在端盆,盆邊有三滴水滴。筆者問:看到這樣的漫畫,你會發(fā)現(xiàn)什么問題?當(dāng)時學(xué)生興趣濃厚,紛紛回答:這說明公共利益和個人利益的關(guān)系;個人利益依賴公共利益,公共利益是由個人利益組成的;等等。筆者又拋磚引玉,及時地進(jìn)行發(fā)散思維引導(dǎo):同樣一幅漫畫,只是樹下的兩個人在用大鋸鋸大樹,或者其中的一人爬到樹上摘掉寫著“個人利益”的樹葉,你又有何問題呢?學(xué)生回答如下:這是為個人利益而損害公共利益的行為,這種行為不可取,是違反道德和法律的,等等。通過這樣的拋磚引玉,培養(yǎng)學(xué)生邊閱讀邊思考的習(xí)慣,提高了學(xué)生的分析應(yīng)用能力。

6 信息技術(shù)與思想政治課進(jìn)行整合時應(yīng)注意的事項

在新課程改革的探索中,發(fā)現(xiàn)在進(jìn)行系列評比活動時,人們較為關(guān)注的是看有沒有利用信息技術(shù),利用率如何等。很多教師除了在參加比賽和上示范課時利用信息技術(shù)手段,其他時間很少利用信息技術(shù)輔助課堂教學(xué),沒能真正地發(fā)揮信息技術(shù)的價值。實際上,應(yīng)該本著為了增強(qiáng)教學(xué)效果而用信息技術(shù)的原則,不能追求教學(xué)的形式,要適時、適當(dāng)進(jìn)行整合,確實為完成三維教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)。

總之,信息技術(shù)為思想品德課堂教學(xué)帶來了新的革命,它科學(xué)優(yōu)化了教學(xué)環(huán)節(jié),豐富教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和交流的平臺。教師要進(jìn)行科學(xué)有機(jī)的整合,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更主動、更靈活、更實用,全面落實三維教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

[1]趙云霞.如何將現(xiàn)代教育技術(shù)有機(jī)整合到思想品德課中[J].新課程學(xué)習(xí),2010(7).

[2]安迎春.現(xiàn)代教育技術(shù)與思想品德課進(jìn)行整合的思考[J].中國信息技術(shù),2013(13):80-81.

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