羅 瑛

（三明市列東中學(xué)，福建 三明 365000）

“跳”出課文教寫(xiě)作
——以《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》為例談讀寫(xiě)結(jié)合

羅 瑛

（三明市列東中學(xué)，福建 三明 365000）

如何將閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)結(jié)合起來(lái)？葉圣陶先生說(shuō)：“知識(shí)是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心地使用才能練成熟練技能，語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”。在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生解讀課文，“獲得情感體驗(yàn)”“領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵”“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”等，同時(shí)教師要努力“跳”出課文來(lái)教：即把閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)緊密結(jié)合，在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作，在寫(xiě)作教學(xué)中強(qiáng)化閱讀，使學(xué)生既掌握閱讀文章的知識(shí)技能，感悟文章的精髓，又能將所學(xué)知識(shí)技能在寫(xiě)作中加以運(yùn)用，做到讀寫(xiě)結(jié)合。

以《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》為例，這樣寫(xiě)“一個(gè)人，多件事”的經(jīng)典名篇，教什么，學(xué)什么？筆者做了如下幾點(diǎn)嘗試。

一、文以情生，學(xué)習(xí)立意

《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》是人到中年的魯迅在阿長(zhǎng)去世三十年后寫(xiě)的，作者用飽含深情的筆調(diào)描述了自己的保姆，表達(dá)對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念，而且作品凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托著魯迅對(duì)善良人的衷心祝愿。也就是說(shuō)，作者的寫(xiě)作目的明確：記一個(gè)普通的婦女，敘一段溫馨的往事，贊一曲人間真情。對(duì)比學(xué)生作文，他們常常不知道為什么要寫(xiě)這個(gè)人，寫(xiě)的多是空話，缺少真情。寫(xiě)作時(shí)要么無(wú)病呻吟，要么生搬硬套。于是，我就這樣教：讓學(xué)生圈點(diǎn)勾劃表達(dá)作者情感態(tài)度的詞和句，學(xué)生很容易就找出來(lái)：“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意。”特別是文末兩段，作者把對(duì)長(zhǎng)媽媽的同情、懷念、祝福直接抒發(fā)出來(lái)。因?yàn)樽髡邞延幸活w感恩之心，他才發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)的善良、真摯、熱誠(chéng)，而這種感情具有偉大的力量，始終能觸動(dòng)讀者的心弦，使之感動(dòng)。

那么，學(xué)生在寫(xiě)作方面可從這里借鑒什么呢？就像建房子之前要構(gòu)圖一樣。你準(zhǔn)備建什么樣式的房子，肯定要心中有數(shù)。那么，寫(xiě)一個(gè)人，要先明確我為什么要寫(xiě)，要確定感情的基調(diào)，要先立意：即我要在這篇作文中表現(xiàn)什么，贊美什么。就寫(xiě)人的文章而言，學(xué)生可以學(xué)習(xí)這篇文章抓住“愛(ài)”“感恩”等這樣的情感基調(diào)來(lái)組織材料。這種情感性一定要明確，因?yàn)槲恼乱姓媲?，沒(méi)有情感就沒(méi)有生命力。從課文“跳”出來(lái)，學(xué)習(xí)魯迅，用智慧的眼發(fā)現(xiàn)生活的真，用敏感的心感受生活的善，用生動(dòng)的筆抒寫(xiě)生活的美。

二、感知內(nèi)容，學(xué)習(xí)取材

學(xué)生作文?；肌盁o(wú)米”，材料單一。一提到寫(xiě)人，多為“雨中送傘”“生病送醫(yī)院”。學(xué)生的寫(xiě)作在取材上陷入一個(gè)怪圈。我想是學(xué)生缺少發(fā)現(xiàn)和感悟。他們總說(shuō)沒(méi)有什么可寫(xiě)的：我們身邊都是普通人，一沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事，二來(lái)“兩點(diǎn)一線”的生活，實(shí)在沒(méi)有什么事值得寫(xiě)。以《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》為例，文中寫(xiě)到的長(zhǎng)媽媽是一個(gè)普通的保姆，確實(shí)沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事，也沒(méi)有什么特別曲折的人生經(jīng)歷，但讀來(lái)卻那樣動(dòng)人，讓人難忘，這其中有什么規(guī)律可循呢？

（一）取材于生活

生活無(wú)小事。先看課文的內(nèi)容：阿長(zhǎng)很普通，文章一共寫(xiě)了關(guān)于阿長(zhǎng)的七件小事：①喜歡切切察察；②限制我的行動(dòng)；③睡覺(jué)時(shí)擠得我無(wú)法翻身；③懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)；⑤“講長(zhǎng)毛攻城時(shí)護(hù)城”；⑥謀害我的隱鼠；⑦為我買(mǎi)《山海經(jīng)》。事之小，是因?yàn)檫@七件事都是生活中比較常見(jiàn)的，比如，“吃”——元旦吃福橘。比如睡相——“大”字，比如說(shuō)話的習(xí)慣——“切切察察”，這些小事都給作者也給讀者留下了特別深刻的印象，也正因?yàn)檫@些小事，寫(xiě)出了一個(gè)普通婦女的個(gè)性特點(diǎn)，而且使阿長(zhǎng)這個(gè)人物顯得真實(shí)，貼近生活原貌。那么，我們身邊的人，大部分是普通人，他們平常習(xí)慣的言行舉止，能不能成為寫(xiě)作的素材？學(xué)生可舉出很多在自己印象中這些人的習(xí)慣性的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等。比如當(dāng)醫(yī)生的媽媽總說(shuō)：“去洗手”；爸爸一回家就忙開(kāi)電腦看股市。這樣的生活小事每天都在發(fā)生，只是學(xué)生沒(méi)有留意罷了。學(xué)這一課，讓學(xué)生從課文中“跳”出來(lái)，就會(huì)打破寫(xiě)作取材的怪圈，拓展寫(xiě)作的思路，發(fā)現(xiàn)生活就是取之不盡，用之不竭的素材庫(kù)。

（二）取材要典型

生活無(wú)小事，小事顯個(gè)性。是不是什么事都可以寫(xiě)，都要寫(xiě)呢？讀《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》，魯迅用多件事表現(xiàn)一個(gè)人，這些事從不同側(cè)面反映了阿長(zhǎng)的獨(dú)特性格。雖說(shuō)所選取的都是生活瑣事，但每一件事對(duì)長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物的塑造都是功不可沒(méi)的。因?yàn)榻K歸一點(diǎn)，作者要告訴讀者的是“長(zhǎng)媽媽既有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著純樸、善良、仁慈的美德?！痹噯?wèn)，關(guān)于長(zhǎng)媽媽就沒(méi)有別的事可寫(xiě)嗎？當(dāng)然有，肯定有?？蔀槭裁粗粚?xiě)這一些呢？這是由中心來(lái)決定的，由寫(xiě)作目的來(lái)決定的?！疤背稣n文，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中雖然可寫(xiě)的很多，但要選擇最有特點(diǎn)的，最能表達(dá)感情，最能體現(xiàn)中心的來(lái)寫(xiě)。比如要表現(xiàn)媽媽的美：有勤勞能干的美（工作先進(jìn)、照顧生病的老人）；有多愁善感的美（媽媽看小說(shuō)時(shí)涕淚漣漣，看電視時(shí)的義憤填膺）。這些就是典型的材料。

（三）詳略要得當(dāng)

一個(gè)人多件事，并不是把所有的事都羅列出來(lái)。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)就經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。每件事都一樣輕重，無(wú)主次，無(wú)詳略?？呆斞冈趯?xiě)長(zhǎng)媽媽時(shí)就既有詳寫(xiě)，又有略寫(xiě)。作者首先寫(xiě)“厭”長(zhǎng)媽媽時(shí)，略寫(xiě)了她的羅嗦和對(duì)“我”的管制，而詳寫(xiě)了她的睡相；寫(xiě)“煩”長(zhǎng)媽媽時(shí)，略寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽所教的生活中的一般“道理”，而詳寫(xiě)了過(guò)年的“規(guī)矩”；寫(xiě)“敬”長(zhǎng)媽媽時(shí)，雖兩件事都用了繁筆，但第二件“《山海經(jīng)》事件”寫(xiě)得更為詳盡。由于詳略得當(dāng)，文章就顯得錯(cuò)落有致，人物也顯得血肉豐滿?！疤背稣n文，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅是先給事來(lái)個(gè)歸類(lèi)，然后在同一類(lèi)事件中詳寫(xiě)一件，其余略寫(xiě)。依據(jù)這樣的規(guī)律，比如在寫(xiě)媽媽的勤勞能干時(shí)，就詳寫(xiě)她如何照顧生病的老人，其他同類(lèi)的事就可略寫(xiě)了。

三、賞析語(yǔ)言，學(xué)習(xí)表達(dá)

（一）情景再現(xiàn)：細(xì)節(jié)生動(dòng)，如臨其境

學(xué)生有事例可寫(xiě)了，可又常為記流水賬而苦惱。如何詳寫(xiě)？仔細(xì)閱讀“元旦吃福橘”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅將當(dāng)時(shí)的情景完全用文字再現(xiàn)了出來(lái)。①看長(zhǎng)媽媽的動(dòng)作：“進(jìn)來(lái)放在床頭、拿起那橘子來(lái)在我的眼前搖了兩搖、立刻伸出臂膊、按住、看著我、搖著我的肩、塞在我的嘴里?！睂⒊愿ｉ賰x式像電影的一個(gè)個(gè)鏡頭一樣展現(xiàn)出來(lái)。②聽(tīng)長(zhǎng)媽媽說(shuō)的話：“哥兒，你牢牢記?。　薄懊魈焓钦鲁跻?，清早一睜開(kāi)眼睛，第一句話就得對(duì)我說(shuō)：‘阿媽?zhuān)补?！’記得么？你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話！說(shuō)過(guò)之后，還得吃一點(diǎn)福橘?！薄澳敲矗荒甑筋^，順順流流……。”“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”四句話讓讀者如聞其聲。③瞧長(zhǎng)媽媽的神態(tài)：“鄭重、惶急、又有所要求似的、十分歡喜似的，笑將起來(lái)”人物神情躍然紙上。如此一番描述，一個(gè)雖迷信，但充滿愛(ài)心、而且真誠(chéng)善良的長(zhǎng)媽媽就展現(xiàn)在讀者面前?！疤背稣n文，歸納寫(xiě)人時(shí)“情景再現(xiàn)”的寫(xiě)法，我和學(xué)生一起總結(jié)成這樣幾句話：細(xì)節(jié)描寫(xiě)要生動(dòng)，多問(wèn)幾個(gè)“怎么樣”：語(yǔ)言描寫(xiě)聞其聲，外貌神態(tài)見(jiàn)其形，動(dòng)作分解像鏡頭，心理活動(dòng)如傾訴。

（二）一句一事：內(nèi)容鋪陳，形象豐滿

有一部分學(xué)生也很困惑，我要寫(xiě)的事很多，而且都很好，都與中心有關(guān)，又不能記流水賬，我怎么略寫(xiě)呢？看魯迅給我們的一個(gè)示范：“她教給我的道理還很多，例如說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚?？傊憾际切┈嵵粒两裣肫饋?lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。”這段就是非常好的略寫(xiě)的例子?！暗览磉€很多”，是什么，要用一句一事的方式例舉出來(lái)，內(nèi)容鋪陳開(kāi)了，長(zhǎng)媽媽迷信、純樸的形象也就更突出了?！疤背稣n文，總結(jié)成為：“總寫(xiě)+一句一事（三件或三件以上）+總寫(xiě)”，用于略寫(xiě)人物，就可以很好地從多個(gè)角度來(lái)突出人物特點(diǎn)。

（三）敘議結(jié)合：突出中心，升華感情

學(xué)生作文中常見(jiàn)其將事例羅列出來(lái)，卻不善于挖掘事件的意義，缺少感情的抒發(fā)，缺少深度。學(xué)生不善于表達(dá)自己的感受，也不知道在什么地方抒情議論更合適。我們?cè)诟淖魑臅r(shí)，常常感嘆，“唉，要是這地方加一兩句，表明當(dāng)時(shí)的感情就太棒了?！弊x《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》，看作者在寫(xiě)完一件事之后，都有一些抒情或議論性的文字。比如寫(xiě)“講長(zhǎng)毛攻城時(shí)護(hù)城”事件之后就有一段文，既寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的感受，又表達(dá)對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬意，告訴讀者寫(xiě)這件事的目的。特別是“為我買(mǎi)《山海經(jīng)》”之后，作者說(shuō)：“又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。”這一議論抒情，加上對(duì)書(shū)的評(píng)議，既突出了長(zhǎng)媽媽純樸、善良、仁慈、關(guān)心孩子的中心，又使讀者的情感也被激發(fā)出來(lái)，與作者產(chǎn)生共鳴。因此，“跳”出課文，學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到：在有一些記敘文的寫(xiě)作中，記敘是主筆，告訴讀者事件的經(jīng)過(guò)；至于為什么要寫(xiě)這件事，不是讓讀者去猜，而應(yīng)在敘述之后用簡(jiǎn)潔的，富有概括性的語(yǔ)言說(shuō)出寫(xiě)這件事的目的。雖然事件敘述本身飽含情感，但往往力度不夠。恰當(dāng)?shù)淖h論抒情，可以是“一石激起千層浪”，引起共鳴；可以是推波助瀾，升華感情；可以是畫(huà)龍點(diǎn)睛，突出中心。因此，學(xué)生可以借鑒這種敘議結(jié)合的寫(xiě)法：在篇幅上，“敘”占百分之七十到八十，“議”只占百分之二十到三十；而如何寫(xiě)，則要注重寫(xiě)當(dāng)時(shí)最強(qiáng)烈的感受，或事件中人物性格的概括，或事件對(duì)自己的影響等。

總的說(shuō)來(lái)，如果要寫(xiě)像《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》這樣“一個(gè)人，多件事”的文章，我給學(xué)生編了個(gè)順口溜：一個(gè)人來(lái)多件事，生活小事要留意；事例典型顯個(gè)性，詳略分明要記清；先抑后揚(yáng)構(gòu)思巧，議論抒情突中心。

以文為例，讀寫(xiě)結(jié)合，使學(xué)生先模仿后創(chuàng)新。模仿的目的是借鑒，而不是抄襲；是創(chuàng)新而不是守舊。在模仿中力求做到觸類(lèi)旁通、舉一反三，為獨(dú)立寫(xiě)作打基礎(chǔ)，最終力求獨(dú)辟蹊徑。這樣，由仿而思，由思而創(chuàng)，用經(jīng)典名篇點(diǎn)燃思維的火花，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的智慧，從而學(xué)會(huì)寫(xiě)作，愛(ài)上寫(xiě)作。

李雪虹）