許華順
在中國(guó)越來(lái)越重視素質(zhì)教育的狀況下,全社會(huì)也開(kāi)始更加重視高職院校的語(yǔ)文文學(xué)教育。文學(xué)教育即為在高等職業(yè)技術(shù)院校教育當(dāng)中,借助語(yǔ)文教學(xué)的形式,實(shí)施的具有文學(xué)特性的審美行為。[1]通過(guò)學(xué)校舉辦的一些教育類(lèi)活動(dòng)與鑒賞文學(xué)等方式實(shí)施文學(xué)教育,能夠增強(qiáng)學(xué)生的審美水平與興趣,完善其世界觀與人生觀,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。
目前,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,就業(yè)形勢(shì)也越來(lái)越嚴(yán)峻,高職院校中文學(xué)教育體系出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題,文學(xué)教育的缺失極大的制約了學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)以及全面發(fā)展。
首先,中國(guó)的改革開(kāi)放不斷深化,教育界以及全社會(huì)更加重視外語(yǔ)的學(xué)習(xí)與交流,更多的人開(kāi)始投入大量的精力學(xué)習(xí)外語(yǔ),考取多種外語(yǔ)資格證或等級(jí),人們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視程度越來(lái)越低。其次,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等的不斷發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越多的接觸高科技產(chǎn)品與手段,使用短信息溝通、進(jìn)行網(wǎng)上聊天以及寫(xiě)博客等,于是大學(xué)生開(kāi)始逐漸忽視中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文學(xué),忽視大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。而且,當(dāng)求職者在參加社會(huì)應(yīng)聘的時(shí)候,往往需要提供諸多英語(yǔ)等級(jí)證書(shū)、計(jì)算機(jī)等級(jí)證書(shū)、工作經(jīng)驗(yàn)等,不會(huì)被詢問(wèn)關(guān)于文學(xué)方面的學(xué)習(xí)。最后,人們對(duì)物質(zhì)生活的需求越來(lái)越高,人們逐漸開(kāi)始淡化文學(xué),認(rèn)為文學(xué)的實(shí)際用處不大。這也造成高職院校的教師以及同學(xué)開(kāi)始淡化文學(xué)學(xué)習(xí),忽視語(yǔ)文學(xué)習(xí),更是輕視文學(xué)教育。
高職院校的學(xué)生通常認(rèn)為高職院校的學(xué)習(xí)重點(diǎn)即為技術(shù)學(xué)習(xí),并非實(shí)施文學(xué)鑒賞。在基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課程出現(xiàn)矛盾的時(shí)候,一定會(huì)舍棄基礎(chǔ)課程。在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)候,學(xué)生也常常是敷衍了事,毫不認(rèn)真。而且高職學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)熱情普遍較低,部分學(xué)生認(rèn)為在進(jìn)入高職院校之前已經(jīng)進(jìn)行了多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),知識(shí)能力積累已經(jīng)足夠,無(wú)需進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)。[2]部分高職院校學(xué)生自身語(yǔ)文基礎(chǔ)較差,在學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文課程的時(shí)候比較困難,跟不上學(xué)習(xí)節(jié)奏,因而更是厭惡大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。很多學(xué)生覺(jué)得文學(xué)對(duì)社會(huì)工作意義不大,從而忽視文學(xué)學(xué)習(xí)。
很多高職院校在辦學(xué)的過(guò)程中,往往重視目前學(xué)生的就業(yè)率,而忽視未來(lái)的發(fā)展,辦學(xué)觀念具有功利性質(zhì)。高職院校根據(jù)崗位就業(yè)以及市場(chǎng)需求的狀況安排專(zhuān)業(yè)課程,為了獲得較高就業(yè)率以及經(jīng)濟(jì)利益,重點(diǎn)的培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)能力,將更多的人力、物力、財(cái)力、時(shí)間投入至培訓(xùn)學(xué)生職業(yè)技能以及專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面,但是卻很少對(duì)學(xué)生實(shí)施文學(xué)教育,尚未合理制定學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。除此以外,學(xué)校管理人員覺(jué)得學(xué)生都必須以專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)為主,這樣才能滿足未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求,很少考慮到文學(xué)教育。
因?yàn)楹芏喔呗氃盒>哂休^為功利性的辦學(xué)觀念,因此,諸多院校都是重點(diǎn)設(shè)置專(zhuān)業(yè)課程,忽略人文課程,尤其是普遍忽視主要賞析文學(xué)類(lèi)作品的《大學(xué)語(yǔ)文》課程。在進(jìn)行課時(shí)安排的時(shí)候,總是首先安排專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)以及課程,將大學(xué)語(yǔ)文這類(lèi)基礎(chǔ)課當(dāng)成副課,安排較少學(xué)分與課時(shí);部分學(xué)校更是將大學(xué)語(yǔ)文看作專(zhuān)業(yè)課空余時(shí)間的補(bǔ)充,隨意改變課時(shí)量,甚至完全將其省略掉。
文學(xué)教育既可以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情操,也能培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。高職院校的語(yǔ)文教材當(dāng)中含有很多文學(xué)作品。不同的學(xué)生閱讀相同的散文詩(shī),就會(huì)有多種不一樣的理解與感悟,即文學(xué)是靈活多變的,其隨著每個(gè)人的不同思想而改變。鑒賞與閱讀高職院校語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀文學(xué)作品,能夠幫助學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)內(nèi)涵,使得學(xué)生更加喜愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)詞,從而提升文學(xué)品味與修養(yǎng)。語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷研究教材中的文學(xué)作品,根據(jù)作品的不同類(lèi)型,對(duì)學(xué)生實(shí)施合理的文學(xué)教育。例如,一些作品要求學(xué)生在理解背誦的過(guò)程中,融入文學(xué)情境,實(shí)現(xiàn)和作者的心靈相通;一些作品需要學(xué)生多次誦讀,在誦讀過(guò)程中領(lǐng)悟作者內(nèi)心想法,理解文章內(nèi)涵,體會(huì)語(yǔ)言的美妙;一些文學(xué)作品要求學(xué)生深入文章內(nèi)涵,在沉靜的文章意境與閱讀中升華學(xué)生靈魂,幫助學(xué)生感悟文字表達(dá)的深沉生命價(jià)值以及悠久歷史。[3]不同的文學(xué)作品具有不同的內(nèi)涵與品位,如同食物一般,有的僅僅需要淺嘗,有的需要囫圇吞咽,但是有一部分作品需要慢慢咀嚼,細(xì)細(xì)欣賞。
在高職院校的語(yǔ)文教材里,文學(xué)語(yǔ)言是組成文學(xué)作品的關(guān)鍵。語(yǔ)文教材應(yīng)該特別選擇一些文字優(yōu)美的作品,同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生閱讀更多的文學(xué)名著。一般狀況下,諸多文學(xué)作品均屬于中國(guó)民族傳統(tǒng)語(yǔ)言的精華,為展示出諸多優(yōu)秀作家的較強(qiáng)語(yǔ)言能力,高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)以及閱讀的時(shí)候,應(yīng)該不斷加強(qiáng)積累以及運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言。與此同時(shí),教師應(yīng)該合理分析學(xué)生運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言的狀況,引導(dǎo)學(xué)生采取合理方式積累以及運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言,從而提高高職學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提升學(xué)生靈活操控文學(xué)語(yǔ)言的水平。
無(wú)論是詩(shī)歌還是散文,都會(huì)“言志”。每一部文學(xué)作品都蘊(yùn)含著“情”與“理”,所以文學(xué)教育必須探尋“情”與“理”的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)文章與情理的交融。在進(jìn)行文學(xué)教育時(shí),高職院校的語(yǔ)文教師必須關(guān)注學(xué)生構(gòu)思能力的培養(yǎng),深入掌握文章中心思想,站在情感以及思想的立場(chǎng)上鑒賞文學(xué)作品。[4]在當(dāng)今社會(huì),文學(xué)語(yǔ)言以及形象是構(gòu)成文學(xué)作品的關(guān)鍵,所以高職院校的語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該充分重視文學(xué)形象以及文學(xué)語(yǔ)言鑒賞,合理建立文學(xué)形象,從而使得學(xué)生的情感領(lǐng)域得到更加豐富的體驗(yàn)。
在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該重點(diǎn)鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)與了解作品形象以及作品情感,拓展學(xué)生思維以及情感空間。與此同時(shí),意向以及表象共同組成學(xué)生的思維,學(xué)生憑借聯(lián)想與想象開(kāi)展形象思維,而且文字語(yǔ)言等諸多形象思維即為情感性質(zhì)的特點(diǎn)。[5]大量的意象資源存在于語(yǔ)文教材課文當(dāng)中,其能夠促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生多彩聯(lián)想與想象,拓展學(xué)生思維。
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[2]劉榮秀,伍燕平.高職學(xué)生人文素質(zhì)的缺失及其歸因與影響[J].湖南冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(5):34-37.
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[4]薛小明.職業(yè)能力及其在高等職業(yè)技術(shù)教育中的培養(yǎng)研究[D].蘭州:西北師范大學(xué),2011.
[5]萬(wàn)芹蘭.中職語(yǔ)文教學(xué)有效開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)芻議[J].職教通訊,2012(15):59-61.