在語文教學(xué)過程中，通過誦讀詩歌培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使他們獲得對自然、社會、人生的有益啟示，應(yīng)該是詩歌教學(xué)的核心目標(biāo)。學(xué)生誦讀詩歌，正是通過對詩人瞬間情緒的把握，補充自己情感經(jīng)驗的不足，或引起心靈的共鳴，或體驗?zāi)撤N人生情緒的極致，從而更好地豐富自己的情感世界。基于此，我認為誦讀應(yīng)該是詩歌教學(xué)最好的方法。

“書讀百遍，其義自見”“情動于中，而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之”等古句，都形象地說明了誦讀的重要性。在詩歌教學(xué)中，誦讀應(yīng)該貫穿始終。因為詩歌富有鮮明的節(jié)奏，講究押韻與平仄，富有音樂美，讀起來抑揚頓挫、朗朗上口。而且通過朗讀能使學(xué)生眼到、口到、耳到、心到，使靜止的詩歌變得靈動起來，把學(xué)生帶入一個詩化的意境。同時還可以借誦讀來幫助學(xué)生凈化心靈、陶冶性情，提高文學(xué)素養(yǎng)。所以，在詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)多運用誦讀方法，使學(xué)生走進詩人的內(nèi)心世界，體會詩人豐富的情感世界，揣摩詩歌的深遠意境，領(lǐng)悟詩歌的遣詞造句之妙，從而達到對作品的真正掌握。

對于一首詩歌，我認為一般應(yīng)該從以下四個方面去學(xué)習(xí)。

一、初讀：了解背景，體會情感

《毛詩序》中說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。”任何一首詩歌，都是作者在特定情境下情感的具體表白，表現(xiàn)出作者的喜怒哀樂、悲歡離合?！吨芸偫?，你在哪里》是一首現(xiàn)代抒情詩，是作家柯巖為紀(jì)念周總理逝世一周年而創(chuàng)作的。詩人從高度評價周總理光輝的革命人生入筆，對周總理的英靈急切地反復(fù)呼喚、反復(fù)尋問、反復(fù)傾訴億萬中國人民無限熱愛和懷念總理的深情。學(xué)習(xí)這首詩歌，教師要引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，了解作者為什么要寫這首詩歌，通過詩歌想表達什么。這樣初讀詩歌時，就把握住了詩歌的情感基調(diào)，為深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

初讀時，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌的形式?？梢砸髮W(xué)生先讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏，進而再讀出感情。如朗讀《鄉(xiāng)愁》一詩時，要注意重復(fù)語句“鄉(xiāng)愁是……”與“在這頭……在那（里）頭”，加之“小小的”“淺淺的”等疊詞，它們使鄉(xiāng)愁濃縮于對象之上，更能打動人。教師在教學(xué)時，要著重指導(dǎo)學(xué)生通過迂回往復(fù)的節(jié)奏與和諧婉轉(zhuǎn)的音韻，初步感知作者如泣如訴的思鄉(xiāng)之情。初讀，詩人的形象已呼之欲出！

二、品讀：理解詩意，揣摩意境

對詩歌有了初步感知之后，我們再引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩歌的主要內(nèi)容，由詩歌表層的字面意義向體味深層含義過渡。有些詩句單靠講析可以讓學(xué)生明白，但是有些深層的含義，必須反復(fù)體味、誦讀才行。如李瑛的《我驕傲，我是一棵樹》一詩，字面意思很好懂，就是指自然中的樹，可這只是表層的意思。只有反復(fù)誦讀，聯(lián)系自己的生活體驗，抓住重點字詞進行品味，才能自然而然地明白“一棵樹”的形象是炎黃子孫的化身，具有崇高的品質(zhì)和無私的愛。這樣，詩歌蘊含的深層含義才得到了很好的解讀。所以，抓住關(guān)鍵詞反復(fù)品味、由表及里地理解，才能進入詩歌的意境，觸摸其豐富的意蘊。誦讀是其中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，不可或缺。

三、賞讀：體驗情感，把握意蘊

詩歌閱讀不是科學(xué)研究，它更多的是一種精神體驗、一種審美欣賞。我將審美的這一過程命名為賞讀。賞讀的提法更富于學(xué)科特色，更富有人文關(guān)懷。

著名特級教師韓軍說過：有時，詩文中的感情需要誦讀的人用自己的人生體驗去填充。在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生傾注自己的情感，調(diào)動自己的生活閱歷去揣摩作者的情感。誦讀時要感覺是在朗讀自己的詩作，在表達自己的人生體驗，如此才能真切而深入地理解詩歌。如冰心的《成功的花》一詩中運用擬人和反復(fù)的修辭手法，展示了作者純潔的心靈世界，同時也謳歌了美好的青春、積極的人生。誦讀時可以聯(lián)系自己的人生追求，讀出自己的理想情懷和感悟。

有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。對詩歌的欣賞，只有打上自己的思想烙印，才能真正讀出自己的東西。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗進行個性化的解讀，從而內(nèi)化為自己的情感體驗，使詩歌的意蘊更加豐富。

四、思讀：積累經(jīng)典，提升素養(yǎng)

背誦在詩歌教學(xué)中是非常重要的環(huán)節(jié)，它形成一個人基本的文化功底。背誦可以積累大量的好詞佳句，提高閱讀能力和表達能力。詩歌篇幅相對較小，又蘊含著豐富的人文價值，最適宜于學(xué)生背誦。因此教學(xué)詩歌時，要盡量帶領(lǐng)學(xué)生背誦。如《再別康橋》一詩，通過反復(fù)誦讀和認真背誦，學(xué)生可以體會其旋律回蕩的韻律美和畫面色彩鮮明的流動美，領(lǐng)會詩人在溫婉柔靜的敘述中顯示出的平靜心靈，并能把經(jīng)典詞句銘記在心，隨時借用。

錢理群先生說過：文學(xué)的教育有時聲音極其重要，聲音是對生命的觸動。文學(xué)是感性的，而不是理性的，所以誦讀會讓學(xué)生感動。提倡詩歌誦讀教學(xué)，也是在讀中想讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，從而創(chuàng)造美。讓我們在瑯瑯書聲中感受詩歌的永恒魅力！

（責(zé) 編 莫 荻）