中國有句古話說：“少成若天性，習慣成自然?！绷晳T對一個人來說是十分重要的。英國作家薩克雷說過：“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運?！边@句話道出了培養(yǎng)良好行為習慣的重要性。教育應(yīng)該培養(yǎng)學生的好習慣，習慣就是素質(zhì)，習慣影響人格。我國思想家陶行知曾說：“凡人生所需之重要習慣、性格、態(tài)度，多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功?！边@就揭示了培養(yǎng)良好行為習慣應(yīng)及早抓起的必要性。幼兒期是培養(yǎng)孩子良好行為習慣的關(guān)鍵時期，培養(yǎng)始于父母，養(yǎng)成始于家庭。加強德育，提高未成年人的思想道德素質(zhì)，應(yīng)該求真務(wù)實，從培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣開始。

俄羅斯著名的教育思想家烏申斯基說過：“人的好習慣就像是在銀行里存了一大筆錢，你可以隨時提取它的利息，享用一生。一個人的壞習慣就好像欠了別人一筆高利貸，老在還款，老還不清，最后逼得人走入歧途?！边@個比喻非常好。現(xiàn)在的家長應(yīng)該給自己的兒女留下什么呢？我想應(yīng)該給自己的子女從現(xiàn)在開始留下好的習慣，這會是他一生最大的財富。幼兒期是人一生的啟蒙階段，幼兒良好行為習慣的養(yǎng)成比知識的獲得更重要，僅僅將知識、技能、品德作為教育的任務(wù)，作為成長的發(fā)端，是不夠現(xiàn)實的。由于智力的開發(fā)，品德的培養(yǎng)，乃至性格的形成都受到個人習慣的影響，因此，必須注重幼兒良好行為習慣的培養(yǎng)。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能形成的。常言道：冰凍三尺，非一日之寒。習慣是在平時的行為中日積月累所成的。要培養(yǎng)一個人良好的行為習慣，必須從小抓起，從家長培養(yǎng)孩子良好的行為習慣開始，使孩子養(yǎng)成講文明、講禮貌的好習慣。禮貌的行為是社會主義精神文明的標志，文明禮貌的行為習慣是從小開始長期實踐而形成的。因此，家長要教育幼兒從小不罵人，不講臟話，待人和氣、熱情、有禮貌，別人講話不插話，不打斷別人說話，要尊老愛幼，在別人家做客時，不亂翻東西，吃飯要守規(guī)矩等等。

我國是個禮儀之邦，孔孟文化是我們的驕傲。讓孩子學禮貌，懂禮貌，講文明，是父母的基本職責。學習禮貌和學習知識一樣，都是一個漫長的過程，需要足夠的耐心。孩子養(yǎng)成良好的行為習慣離不開家長的教育。但是，因為禮貌源于生活，所以需要家長在平時生活中多加注意，這樣寶寶才會在日復一日中不知不覺地養(yǎng)成懂禮貌、講文明的行為習慣。我認為家長在培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的過程中，應(yīng)從以下幾個方面著手。

一、創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境

首先，父母要努力創(chuàng)設(shè)和保持一種和諧愉快、互相尊重的氛圍。幼兒在這樣的家庭中才會感到溫暖愉快，情緒穩(wěn)定，得到愛心的熏陶，從而萌發(fā)自信心、上進心。其次，要創(chuàng)設(shè)優(yōu)美整潔的家庭環(huán)境，使幼兒從小養(yǎng)成愛美、愛整潔，愛護物品，生活有規(guī)律等良好的行為習慣。最后，要將教師的教育模式延伸到家庭教育中，幼兒園要求孩子怎么做，在家里同樣如此要求孩子。這樣，才能鞏固良好的行為習慣。

二、榜樣激勵

幼兒辨別是非的能力較差，但他們對來自成人的表揚和鼓勵是非常重視的。家長應(yīng)該利用幼兒的這種上進心理需求，及時肯定幼兒的良好行為表現(xiàn)，特別是對能夠自覺遵循常規(guī)的幼兒及時進行表揚和鼓勵，這樣就可以使幼兒受到正確的行為可獲得鼓勵的正強化刺激，從而使其固化下來，逐漸養(yǎng)成行為習慣。如：為培養(yǎng)幼兒的自我生活能力，克服有些幼兒不愿洗手的壞毛病，教師可以讓已經(jīng)養(yǎng)成洗手習慣的幼兒講講自己對洗手的看法，同時在具體的教育活動中向幼兒出示兩張圖片，一張臟小手的圖片，一張干凈小手的圖片，然后組織幼兒討論：“你喜歡哪只小手？為什么？”在教師的引導下，幼兒能說出臟手上有細菌，吃到肚子里會生病的道理。在這個基礎(chǔ)上，教師再進一步引導幼兒學會洗手，當幼兒洗干凈手后，教師及時在班級進行表揚，從而使孩子們逐漸養(yǎng)成飯前便后洗手的好習慣。

三、科學引導

幼兒教育中常有這樣的現(xiàn)象，有些教師或者家長很想教育好孩子，使孩子養(yǎng)成良好的行為習慣，但往往事與愿違。這與教育方法不當有關(guān)。例如，有一對父母很想教育孩子孝敬老人，但由于愛子心切，吃任孩子挑，錢任孩子花，結(jié)果導致孩子養(yǎng)成了以自我為中心、唯我獨尊、自私任性的壞習慣，對老人卻不夠孝敬。因此，堅持科學的教育方法，對于培養(yǎng)良好行為習慣有著非常重要的作用。幼兒喜歡聽有趣味的故事，因此充分利用故事這一載體進行教育，對幼兒進行行為習慣的培養(yǎng)可以收到良好的效果。為培養(yǎng)幼兒愛惜糧食的習慣，我向幼兒講述了《大公雞和漏嘴巴》的故事，再組織幼兒討論故事中的不同角色，啟發(fā)幼兒愛惜糧食。在故事教育之后的進餐中，扔飯菜的行為明顯減少了。

我曾經(jīng)聽過這樣一個故事：一天，一位媽媽帶著孩子出去散步，走到半路時，孩子看到地上有一根羽毛，便蹲在地上把玩起來，媽媽看到了就制止孩子，“不要玩，太臟了”，孩子被媽媽拉著走時還不停地回頭張望。同樣的一件事發(fā)生在另外一對母子身上，那位母親說道：“你怎么發(fā)現(xiàn)這根羽毛的啊？你的眼睛真厲害，可是它太臟了，我們把它帶回去洗個澡，讓它變漂亮?！焙⒆痈吒吲d興地帶著羽毛回家了，并把它做成了一個小玩具。這個事例中，家長不僅尊重了孩子，還和孩子有了一次親子活動的機會。同樣的一件事情卻有兩種不同的結(jié)果，你們覺得哪一種教育機制比較好呢？

四、言傳身教

幼兒的思想很單純，對這個世界的認識，基本上還是一片空白。所以對于自己的第一個啟蒙老師——父母的言行舉止，尤為上心。父母不雅的一句話，一個動作，都可能誤導幼兒。家長首先要嚴格要求自己，做孩子的表率，以此影響孩子、教育孩子。平時能夠很好地注意自己的言行舉止，就往往能夠起到潛移默化的作用。人們常說：孩子是父母的一面鏡子，有什么樣的父母，就會有什么樣的孩子。父母的一言一行在潛移默化地影響著孩子，隨著年齡的增長，這種影響就逐漸發(fā)展成一種人生方式。孩子好模仿，思維具體形象，家長的良好行為習慣是孩子學習的直接范例，如排隊、讓座、不隨地吐痰等。要求孩子做到的，父母首先要做到，要求孩子不做的，父母首先一定不要做。

五、持之以恒

托爾斯泰說：“家長的責任是不能托付給任何人的，金錢買不到成功的孩子?！焙⒆有枰獣r間——家長的時間，大量的時間。教育的成敗貴在堅持。父母都希望自己的孩子能“成龍”、“成鳳”，可能一段時間會信心十足，雄心勃勃，但好景不長，半路夭折的情況比比皆是，結(jié)果落得全盤落空。所以，培養(yǎng)孩子良好的習慣，需要時間，需要原則，更需要耐心，需要持之以恒。時松時緊地遷就，結(jié)果只能是推波助瀾，對孩子好習慣的養(yǎng)成百害而無一利。在幼兒園日常的行為習慣教育中，教師也要持之以恒，對幼兒及時進行提醒引導，使之形成良好的性格和習慣。

所以，我們應(yīng)該從培養(yǎng)孩子良好的習慣開始，強化對孩子的思想道德教育，這是父母及社會留給孩子最可寶貴、受用終生的財富。

可惜，目前不少父母只關(guān)注孩子的智力發(fā)展而不重視良好品德及習慣的培養(yǎng)。本人曾研究過幾個家庭，他們的孩子都挺聰明，但滿口臟話，沒大沒小，蠻橫粗野，使人“望而生畏”。有人提出批評，為父為母的卻說：“孩子還小，以后慢慢會好的?！遍L期以來，學校教育也好，家庭教育也好，都以應(yīng)試教育為目標，只希望孩子能考個高分，而忽略了對孩子品質(zhì)、能力的培養(yǎng)。清代大畫家鄭板橋臨終時要吃兒子親手做的饃，等兒子臨時學習并做好送來時，他已經(jīng)咽氣了。他留給兒子一張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢！”他臨死前還不忘教兒子自立、自強的習慣，這對我們今天的父母難道不是個啟發(fā)嗎？父母不僅要教給孩子知識，而且要教會孩子做人，從小教育孩子養(yǎng)成良好的習慣。

眾所周知，社會是個大染缸，而家長的言傳身教直接影響到孩子如何明是非、知榮辱。讓我們每對父母用自己文明的行為為孩子的健康成長保駕護航，讓他們的生活沐浴在人類優(yōu)秀文明的和風細雨中！

（作者單位 甘肅省會寧縣第一中學）