摘 要：大學(xué)生時(shí)期是人生歷程中最充滿(mǎn)幻想和最富有創(chuàng)新熱情的黃金年代，但由于種種障礙的存在，導(dǎo)致高校開(kāi)展的教育還沒(méi)能做到真正意義上的創(chuàng)新教育，大學(xué)生的創(chuàng)造力也無(wú)法完全發(fā)揮出來(lái)；只有找出并突破這些障礙，高校創(chuàng)新教育的成果才會(huì)噴涌而出。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育 障礙 對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2012）12（c）-0224-01

創(chuàng)新是時(shí)代的呼喚，民族命運(yùn)、國(guó)家未來(lái)全系于創(chuàng)新，現(xiàn)已成為最具時(shí)代特征的教育意識(shí)。中央教育科學(xué)研究所閻立欽教授指出：“創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育”[1]。創(chuàng)新精神體系主要包括：（1）創(chuàng)新性人格特征，（2）創(chuàng)新意向水平。創(chuàng)新能力體系主要包括：（1）創(chuàng)新思維能力，這是創(chuàng)新能力的內(nèi)在品質(zhì)；（2）創(chuàng)造操作能力，這是創(chuàng)新能力的外顯行為。[2]但由于傳統(tǒng)教育理念、高校教育氛圍和辦學(xué)條件等諸多因素，大學(xué)生的創(chuàng)新教育在實(shí)踐中存在不少障礙。

1 實(shí)施創(chuàng)新教育的障礙分析

目前高校創(chuàng)新教育中的障礙主要有以下幾方面。

1.1 傳統(tǒng)文化的制約

傳統(tǒng)是指：“傳統(tǒng)文化中‘活’下來(lái)的，延續(xù)至今并成為國(guó)人言行普遍特征的內(nèi)容?！盵3]但是并非所有的文化傳統(tǒng)都帶著優(yōu)秀的特性。有些文化傳統(tǒng)中的封建保守思想在當(dāng)今依舊影響著人們的價(jià)值觀念和思維方式。尤其是對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新教育的開(kāi)展產(chǎn)生一定的束縛，影響著大學(xué)生創(chuàng)新的意向水平，制約著高校教育家對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定。[4]比如在價(jià)值觀念方面，明哲保身、貴義賤利、人不為己天誅地滅等這些大家耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ)都對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新教育的實(shí)施都起著消極作用。同時(shí)思維模式的簡(jiǎn)單化、一元性，也造成了缺少能夠激活思維的哲學(xué)思考。[5]如果大學(xué)生在學(xué)習(xí)中死守傳統(tǒng)觀念而不知變通，那么就會(huì)忽略對(duì)認(rèn)知能力、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，所以也對(duì)創(chuàng)新教育起著消極作用[6]。當(dāng)然傳統(tǒng)文化并非和高校創(chuàng)新教育是完成對(duì)立的，這要看如何辯證的汲取傳統(tǒng)文化中積極的成份來(lái)發(fā)揚(yáng)光大，并在實(shí)際創(chuàng)新實(shí)踐中加以應(yīng)用。

1.2 傳統(tǒng)教育模式上存在的弊端

我國(guó)傳統(tǒng)教育把傳道授業(yè)解惑作為重點(diǎn)，而忽視了學(xué)生主動(dòng)能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生作為教育主體的功能。[7]當(dāng)然，這也與傳統(tǒng)觀念相聯(lián)系，長(zhǎng)期以來(lái)，由于人們對(duì)創(chuàng)新用“原創(chuàng)性”、“首創(chuàng)性”來(lái)界定，總認(rèn)為只有重大發(fā)明才算創(chuàng)新，只有科學(xué)工作者才能開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)。從而使人們對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新懷疑并否定，甚至導(dǎo)致許多教師也認(rèn)為在高校進(jìn)行創(chuàng)新教育是時(shí)間和資源的浪費(fèi)。這樣的傳統(tǒng)教育模式顯然是在扼殺創(chuàng)新教育。我國(guó)除極少數(shù)大學(xué)外，其它高校缺乏一種國(guó)際化的、多元文化的、開(kāi)放的人文和學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境。[7]走的依舊是傳統(tǒng)教育的路線(xiàn)，學(xué)校缺乏特色，學(xué)生像是從一個(gè)模子里出來(lái)的，缺乏個(gè)性和靈氣，更別談創(chuàng)新了。

其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：從“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辯、篤行”[8]有其顯著優(yōu)點(diǎn)，曾在教育中發(fā)揮了巨大的作用，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人自我的不斷進(jìn)步，高校教育也要與時(shí)俱進(jìn)，更為重要的是，高等教育要在學(xué)校建立一種異質(zhì)性、多元文化的、開(kāi)放的人文和學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境。[9]大學(xué)成為新觀念、新思維、新方法的集散地，使不同的思維模式得到互補(bǔ)和完善、不同的創(chuàng)新思想得到施展和光大。

1.3 高校創(chuàng)新型教師的匱乏

大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新教育的關(guān)鍵在于教師。教師是課堂教學(xué)的直接組織者和實(shí)踐者，只有創(chuàng)新型教師才有可能培養(yǎng)出創(chuàng)造型學(xué)生。目前大部分高校教師隊(duì)伍中存在的問(wèn)題：大多數(shù)教師都是傳統(tǒng)教育模式下培養(yǎng)的人才，習(xí)慣于單一的班級(jí)授課制，使用幾年不變的教材，從不更新教案，很少有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，而且也不允許學(xué)生有與“標(biāo)準(zhǔn)答案”相悖的答案。這種引導(dǎo)學(xué)生求同，不鼓勵(lì)求異的教育狀況導(dǎo)致在教學(xué)中幾乎沒(méi)有創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，所以一個(gè)缺乏創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新精神的教師隊(duì)伍，是不可能全面實(shí)施創(chuàng)新教育的。

2 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新教育的實(shí)施，已經(jīng)教育界的的關(guān)注。通過(guò)全社會(huì)的共同努力來(lái)為創(chuàng)新教育營(yíng)造一個(gè)更寬松、更現(xiàn)代的文化氛圍；樹(shù)立知識(shí)與能力并駕齊驅(qū)的教育理念；提供多元化，百家爭(zhēng)鳴，百花齊放人文和學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境；培養(yǎng)一大批與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新的高校教師。有針對(duì)性地采取必要措施，積極地消除起阻礙作用的消極因素，這樣才能使高校創(chuàng)新教育能蓬勃，有序，積極，健康的發(fā)展，才能為社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步不斷補(bǔ)充新鮮血液。

參考文獻(xiàn)

[1]王磊.實(shí)施創(chuàng)新教育 培養(yǎng)創(chuàng)新人才[J].教育研究，1999（7）.

[2]艾克柔，余國(guó)源.創(chuàng)新教育的基本特征和素質(zhì)分析[J].教育經(jīng)濟(jì)，1999（3）.

[3]曾偉.文化傳統(tǒng)影響教育目標(biāo)的理論分析[J].高等教育研究，1996（1）.

[4]葉菲.傳統(tǒng)負(fù)累是實(shí)施創(chuàng)新教育的障礙[J].教學(xué)與管理，2000（11）.