摘 要: 育德是初中思品課的最基本功能和最根本目的。然而,在實際的教學(xué)工作中,受到中考指揮棒的影響,初中思品課的這一功能被弱化了?;谏鲜霰尘?,本文著重從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)評價四個方面就怎樣發(fā)揮初中思品課的育德功能進(jìn)行了論述。
關(guān)鍵詞: 初中思品課教學(xué) 育德功能 發(fā)揮方法
陶行知說過:德是做人的根本。根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng),也無甚用處。“育人先育德”,對學(xué)生的教育應(yīng)從德育開始。在初中教育階段,思品課承擔(dān)起了育德的大部分重任,新課改后,這一點(diǎn)就更明顯了,如在《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中,就提到“緊密聯(lián)系社會生活和學(xué)生思想實際,幫助學(xué)生逐步形成良好的道德品德和心理素質(zhì)”。可以說,育德是初中思品課的最基本功能和最根本目的。然而在實際的教學(xué)工作中,受到中考指揮棒的影響,教師往往更重視學(xué)生掌握了哪些知識,而忽視學(xué)生養(yǎng)成了哪些品德。筆者就怎樣發(fā)揮思品課的育德功能談?wù)勛约旱目捶ā?br/> 一、制定具有明確培養(yǎng)學(xué)生良好品德指向性的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教學(xué)目標(biāo)的價值取向及側(cè)重點(diǎn)將直接影響教學(xué)活動的各個方面。新課改著力于學(xué)生的發(fā)展,把教學(xué)目標(biāo)分成知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度,力求弱化傳統(tǒng)的知識本位的做法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主動體驗和經(jīng)驗的生成。許多教師也意識到了這一點(diǎn),在備課時能按照三維目標(biāo)的要求制定教學(xué)目標(biāo)。如:初三思品課《做誠信的人》教案中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計。
知識目標(biāo):知道誠信的具體要求,理解誠信與謊言、隱私的關(guān)系,把握誠信的核心。
能力目標(biāo):提高學(xué)生運(yùn)用誠信守則的實踐能力及具體問題具體分析的能力。
情感目標(biāo):展現(xiàn)誠信問題上的智慧,愿意做誠信的人。
但在上述內(nèi)容中,我們不難發(fā)現(xiàn),該教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計仍然是將學(xué)生掌握知識放在首位,弱化學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成,盡管在情感目標(biāo)中也提到了“要讓學(xué)生愿意做誠信的人”,但是這一籠統(tǒng)的說法并沒有任何的指導(dǎo)意義。如果上課時一味地以講授知識點(diǎn)為主,就很難讓學(xué)生真正地體驗到誠信的價值,自然也就無法實現(xiàn)“讓學(xué)生成為一個誠信的人”的目標(biāo)。
筆者認(rèn)為,要真正發(fā)揮思品課的育德功能,在設(shè)置情感這一維度的目標(biāo)時,就必須是明確和具體的,具有指導(dǎo)意義的。比如下面的這一份目標(biāo)設(shè)計,就明確地指向了學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成,著力于在知、情、意、行幾個方面讓學(xué)生養(yǎng)成誠信品質(zhì)。
知識目標(biāo):理解誠信是獲得信任的前提和基礎(chǔ),懂得實事求是是誠信做人的守則之一,對誠信的智慧有一定的認(rèn)識。
能力目標(biāo):通過角色體驗和辯論,培養(yǎng)學(xué)生思辨能力和判斷分析能力,學(xué)會辨識各種情境下的誠信表現(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生具體問題具體分析的能力。
情感態(tài)度價值觀:增強(qiáng)學(xué)生的誠信意識和法律意識,提高守法、守信的自覺性,牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念。
二、甄選和利用好具有育德作用的課內(nèi)教材和課外材料
笛卡兒說:讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。同樣,精辟而生動的材料,能觸動學(xué)生的心靈。我們現(xiàn)有的教材經(jīng)改革以后,比較貼近學(xué)生的實際,能從學(xué)生的生活出發(fā)對他們進(jìn)行思想、政治和道德教育。教師在上課時要充分利用好教材,從教材中挖掘那些能引發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容。比如初三思品25頁上的兩張圖,配合教師的背景介紹,學(xué)生們很容易與圖上人們的憤怒、喜悅之情產(chǎn)生共鳴,從而深深地體會到中國人所共有的這種血濃于水的情感,在不知不覺中加深了對祖國的熱愛。
除了教材的內(nèi)容之外,為了增加學(xué)生的興趣,在思品課堂上,教師還可以充分利用課外的材料,包括文字資料、圖像影視資料等。在對資料的選擇上,教師應(yīng)當(dāng)本著育德的原則,精心挑選有助于學(xué)生良好品德形成的材料。在挑選上,正面的材料應(yīng)當(dāng)多于負(fù)面的,貼近學(xué)生生活的應(yīng)當(dāng)多于遠(yuǎn)離學(xué)生生活的。比如,在上《自強(qiáng)自立》這一課時,可以播放斷臂鋼琴王子劉偉用腳彈鋼琴的視頻,并介紹他的生活態(tài)度。因為貼近生活,學(xué)生會有所觸動,感受到榜樣的力量。
三、采用多樣化的有利于學(xué)生良好品德形成的教學(xué)方法
良好品德的形成是一個復(fù)雜的過程,從心理學(xué)角度看,包括道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為這四個部分。因此,學(xué)生在認(rèn)知的基礎(chǔ)上,只有通過體驗、實踐,才能真正形成一種良好的品德。這就需要教師改變以往的以講授為主的教學(xué)方式,采用靈活的多樣化的教學(xué)方式,比如小組討論、辯論、情境表演等。多樣化的教學(xué)方法,增強(qiáng)了學(xué)生對思品課的興趣,能讓學(xué)生主動地參與課堂,在參與的過程中,養(yǎng)成良好的品德。比如,上《父母之愛》這一課時,我先讓學(xué)生閱讀了書上“彼得的賬單”,和彼得一樣,學(xué)生也都沉默了。接著,我設(shè)計了一個活動,讓學(xué)生自己寫了一份“賬單”,寫下父母為我們所做的種種事情,再寫下我們自己為父母所做的事情。一對比,學(xué)生發(fā)現(xiàn),我們?yōu)楦改杆龅恼媸翘偬倭耍睦镉腿簧龈锌屠⒕?。帶著這樣的心情去學(xué)習(xí),學(xué)生就更深刻地理解了父母之愛,體會到每個人都應(yīng)該孝敬父母。
四、重視對學(xué)生品德的評價
思品課在進(jìn)行評價時,不能只著眼于學(xué)生試卷上的分?jǐn)?shù),對學(xué)生日常生活中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì),也要納入評價范圍。我們可以采用多種方式對學(xué)生的品德進(jìn)行評價,比如,寫優(yōu)點(diǎn)單、成長記錄、項目評價等。對學(xué)生的品德進(jìn)行評價,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生特別是一些后進(jìn)生的信心,而且可以充分發(fā)揮品德模范的榜樣力量。
總之,思品需要考試,但不能只為考試服務(wù),更應(yīng)該為培育學(xué)生良好品德,培養(yǎng)社會合格公民服務(wù)。教師在思品課的教學(xué)中,應(yīng)該時刻牢記這一點(diǎn),在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié),都要突出思品課的育德作用,只有這樣,才能把學(xué)生培養(yǎng)成國家、社會需要的人