摘要：舞蹈藝術(shù)是一種悠久的文化藝術(shù)，在陶冶情操方面極具欣賞價值。對舞蹈藝術(shù)的觀賞也存在著一定的技巧，因此舞蹈藝術(shù)是具有一定的審美特征的。舞蹈藝術(shù)與其他文化藝術(shù)存在著本質(zhì)的區(qū)別，因?yàn)槲璧钢饕峭ㄟ^節(jié)奏、動作以及表情等眾多因素所組成的一種文化藝術(shù)。要想欣賞舞蹈這門文化藝術(shù)不僅要對其外面進(jìn)行欣賞更重要的是要對其內(nèi)在的含義進(jìn)行品嘗琢磨。為此文章對其舞蹈藝術(shù)的基本情況進(jìn)行了較為詳盡的介紹，并對其在審美特征方面進(jìn)行了認(rèn)真的分析思考。
　　關(guān)鍵字：舞蹈藝術(shù)；審美特征；分析
　　舞蹈是一門悠久的文化藝術(shù)，在我國的文化歷史發(fā)展進(jìn)程中有著悠久的歷史。舞蹈與其他文化藝術(shù)存在著本質(zhì)的區(qū)別。接下來本文將對其舞蹈藝術(shù)進(jìn)行較為詳盡的介紹并對其舞蹈藝術(shù)的審美特征進(jìn)行分析思考。
　　一、舞蹈藝術(shù)的介紹
　　舞蹈這門藝術(shù)與其他文化藝術(shù)存在著本質(zhì)的區(qū)別，舞蹈具有獨(dú)特的特征主要表現(xiàn)在：舞蹈主要以人體各個部位的動作為基礎(chǔ)，借助音樂節(jié)奏以及臉部的表情等形式來極具活力的來表達(dá)出豐富的思想感情。舞蹈的主要是以身體各個部位為物質(zhì)手段，是實(shí)實(shí)在在看得見的一種我、藝術(shù)形式，并不需要憑借空間想象。舞蹈是人類發(fā)展歷程中一種極具重要的思想感情的表達(dá)形式，是一種古老文明的文化藝術(shù)。舞蹈這門藝術(shù)結(jié)合了動作、視覺、聽覺等多方面的因素來進(jìn)行欣賞。舞蹈這門文化藝術(shù)最早來源于人類進(jìn)行語言交流之前，當(dāng)時人類沒有統(tǒng)一的語言來對其進(jìn)行人與人之間的交流，因此只能通過身體上的各個部分來對其自己的意思進(jìn)行描述讓對方明白自己的意思。早在洪荒時期基本上舞蹈就開始萌芽了，所以可以把洪荒時期作為舞蹈的開始時間。舞蹈不是一種僅僅靠身體來表達(dá)情意的形式而是通過與音樂節(jié)奏結(jié)合而組成的一種文化藝術(shù)。有些人簡單的認(rèn)為舞蹈這門藝術(shù)沒有自身的顯著特點(diǎn)只是對其音樂節(jié)奏旋律中虛擬的看不見摸不著的一種文化通過人類的身體來表達(dá)出來，筆者認(rèn)為這個觀點(diǎn)是極具不可信的。筆者認(rèn)為舞蹈同時在時間與空間上存在著藝術(shù)價值，同時還能表現(xiàn)出及其優(yōu)美的動作線條。因此上述認(rèn)為舞蹈這門藝術(shù)沒有自身的顯著特點(diǎn)只是對其音樂節(jié)奏旋律中虛擬的看不見摸不著的一種文化通過人類的身體來表達(dá)出來出來的藝術(shù)形式是完全不可取的一種錯誤的說法。舞蹈這門悠久的藝術(shù)形式主要來源與人類的日常生活中，同時又是為了對其日常生活進(jìn)行一定的描述與反應(yīng)，具有即通俗又高雅的一種藝術(shù)形式。下面對其舞蹈藝術(shù)在審美方面的特征進(jìn)行較為詳盡的分析思考。
　　二、舞蹈藝術(shù)審美特征分析思考
　　舞蹈主要是通過多種形式進(jìn)行完美的結(jié)合來將其人類的思想感情進(jìn)行完美的表達(dá)出來，因此舞蹈是一種用于表達(dá)人類感情的藝術(shù)形式。所以，舞蹈這門悠久的藝術(shù)形式在審美特征方面具有以下幾個的審美特征。
　　1. 直覺性
　　舞蹈這門悠久的藝術(shù)與其他藝術(shù)具有的相同之處就是都存在直覺方面的審美特征。臺下觀眾可以通過自己的雙眼直接對其舞臺上演員的動作所感知。當(dāng)我們對其舞蹈進(jìn)行觀賞的時候，隨著燈光的特色，演員的動作不停的變化，演員的不同的著裝以及演員隨著音樂的旋律進(jìn)行不間斷的運(yùn)動。觀眾便可以很自然的通過自己的眼睛與耳朵等器官直接將其臺上的信息輸入到自己的大腦里面，對其舞蹈藝術(shù)自然而然進(jìn)行感知，而沒有經(jīng)過各種大腦內(nèi)部的器官的復(fù)雜的信息處理，便會直接的讓我們對其舞蹈藝術(shù)進(jìn)行審美。
　　2. 節(jié)奏性
　　所有的舞蹈不僅僅被稱之為藝術(shù)而且被廣泛的稱為作品。舞蹈作品主要由人體動作以及音樂節(jié)奏所組成。舞蹈具有節(jié)奏性是由于音樂在其中發(fā)揮了重要的作用。通過舞蹈節(jié)奏，可以對其舞蹈在表演過程中動作的快慢以及不同動作出現(xiàn)的時間的先后進(jìn)行有節(jié)奏的控制，在舞蹈表達(dá)情感方面起到了重要的作用。只有有了節(jié)奏，舞蹈才變得那么的有沒才能很好的表達(dá)人類的感情，如果失去音樂節(jié)奏，那么舞蹈就會失去表達(dá)情感的價值，舞蹈的動作就會沒有順序就會混亂不堪。所以音樂節(jié)奏是讓其演員根據(jù)音樂的韻律來對其動作進(jìn)行合理的安排以此來更好的滿足觀眾的審美要求，因此音樂節(jié)奏是舞蹈藝術(shù)中的一個重要組成因素。
　?。?）時空性
　　有人曾經(jīng)說過，所有的藝術(shù)都可以看做語言。而舞蹈這門語言主要是通過人體的各個肢體之間進(jìn)行協(xié)調(diào)配合起來的動作所組成的。舞蹈藝術(shù)的這種組成模式也就使得舞蹈藝術(shù)具有一定的時空性。舞蹈藝術(shù)具有的時空性是舞蹈直覺性發(fā)生的前提與基礎(chǔ)。
　?。?）舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在審美特征
　　舞蹈這門悠久的藝術(shù)形式除了具有上述所敘述的外在審美特征之外還具有更深層次的內(nèi)在的審美特征，下面對其舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在審美特征具有的一些特性進(jìn)行分析闡述。
　　3.情感性
　　情感性在舞蹈藝術(shù)中的地位尤為重要，因?yàn)榍楦行缘拇嬖诳梢允沟米屓藦男蕾p舞蹈的過程中讓人盡情感知舞蹈中蘊(yùn)含的美感。舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造主要就是結(jié)合人類日常的情感進(jìn)行創(chuàng)作品的，來源于人類的日常生活，主要是通過人體動作來對其情感進(jìn)行充分的表達(dá)的。如果一種藝術(shù)不能對其欣賞者產(chǎn)生情感方面的作用，那么這個藝術(shù)就不能稱之為好的藝術(shù)或者根本談不上藝術(shù)兩個字。因?yàn)槲璧甘峭ㄟ^人體的不間斷的連續(xù)動作對其情感進(jìn)行表達(dá)的，所以它可以將其人內(nèi)心深處錯綜復(fù)雜的感情表達(dá)的尤為細(xì)膩。情感性還體現(xiàn)在通過舞蹈表達(dá)人類情感可以流露出人們對美好生活的極大的追求與向往，這方面是其他藝術(shù)所不存在的。
　　4.民族性
　　舞蹈一般是在一個民族的文化熏陶與感染之中形成的，因此舞蹈藝術(shù)具有民族性。舞蹈是一個民族所有人民對其所能接受的一種精神方面的寶貴財(cái)產(chǎn)。民族性在其人們對其審美特征方面有著重要的影響。舞蹈的民族性主要是指舞蹈在其中已經(jīng)將其所在民族的文化、民族生活、民族語言等多種內(nèi)容融入到了其中。另外不同民族的人對其舞蹈有著不同的審美方式，這主要是受到民族文化的潛移默化的影響，同時舞蹈所具有的民族這方面的特性不是一直處于停滯狀態(tài)而是跟著時代在不斷的進(jìn)行變化因此可以認(rèn)為是一個動態(tài)的特性。
　　5.思想性
　　舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在審美特征除了具有情感性以及民族性之外還具有另外一個重要的思想性。與其他藝術(shù)類似，舞蹈這門藝術(shù)不僅單單表達(dá)情感同時也對其思想進(jìn)行完美的表達(dá)。近些年我國舞蹈有了很大的發(fā)展，這是因?yàn)槲璧覆粌H表達(dá)出了豐富的情感而且還在思想方面蘊(yùn)意深刻。對于舞蹈的欣賞要逐步深入，首先通過聽覺視覺傳入大腦之后然后對其情感思想等進(jìn)行細(xì)細(xì)的品位。這才能從真正意義上去對一種舞蹈進(jìn)行全面的審美，也因此達(dá)到了最高的審美境界。
　　三、結(jié)語
　　綜上所述，本文對其舞蹈這門悠久的歷史文化藝術(shù)首先進(jìn)行了較為詳盡的介紹，并且對其舞蹈藝術(shù)在審美特征方面具有的內(nèi)在與外在特性進(jìn)行了較為全面的分析思考。舞蹈這門藝術(shù)歸結(jié)起來就是通過人類的肢體以及音樂節(jié)奏的配合來進(jìn)行表演，表演過程中表達(dá)出人類的某種思想情感。針對我國舞蹈藝術(shù)如何在今后得到更好的發(fā)展，筆者認(rèn)為要繼續(xù)延續(xù)繼承我國悠久的民族文化的底蘊(yùn)，與此同時還要將其我國的極具特色的民族舞蹈走出去，來更好的表現(xiàn)給其他國家的人員，讓他們真正了解我國的民族文化，同時還要注重對其國外舞蹈的學(xué)習(xí)借鑒，進(jìn)行不斷的吸收，使得我國的舞蹈這門藝術(shù)在審美特征方面有質(zhì)的提高。
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　?。ㄗ髡吆喗椋核? 佳（1979.2-），男，漢族，河北唐山人，大專，西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院講師，主要教授基本功訓(xùn)練課