隨著地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子換屆,一大批干部特別是年輕干部陸續(xù)走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位,形成新的領(lǐng)導(dǎo)集體。時(shí)代有新要求,人民有新期待,新班子如何造就新氣象?首要一點(diǎn),是自覺樹立從政道德,也就是胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)的“常修為政之德”。
老百姓中流傳一段話:“有德有才,大膽使用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,堅(jiān)決不用?!比罕姙楹稳绱丝粗卣??因?yàn)樽鳛檎轮黧w的領(lǐng)導(dǎo)干部,不同程度地掌握著黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和國家權(quán)力。一般人無德,影響再大也可想見;主政一方的領(lǐng)導(dǎo)干部失德,則會(huì)損害社會(huì)進(jìn)步、危害人民利益、貽害黨的事業(yè)。
人無德不立,官無德不為。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否有政德,概言之,是看他能否正確處理是與非、公與私、真與假、虛與實(shí)的關(guān)系,把握好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。說到底,看他是否能有共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)。
今天的中國,正處千年未有的大變革中,面對(duì)前所未有的機(jī)遇挑戰(zhàn),執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,最大的政德就是歷史擔(dān)當(dāng)。思想政治領(lǐng)域風(fēng)云激蕩,沒有自覺的政治擔(dān)當(dāng),如何能將共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰、中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、改革開放的堅(jiān)定信心,熔鑄到執(zhí)政興國的政治實(shí)踐中?轉(zhuǎn)型期中國矛盾不斷積累疊加,沒有自覺的社會(huì)擔(dān)當(dāng),如何能攻堅(jiān)克難化解社會(huì)問題、激流勇進(jìn)突破發(fā)展瓶頸、不畏艱險(xiǎn)推動(dòng)改革大業(yè)?精神文化陣地百舸爭(zhēng)流,沒有自覺的文化擔(dān)當(dāng),如何能凝聚社會(huì)共識(shí)、重振民族精神、建設(shè)文化強(qiáng)國?
“文革”中小平同志曾兩陷逆境,但他再度出來工作時(shí),仍決然表示:“我出來工作,可以有兩種態(tài)度,一個(gè)是做官,一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想,誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢。既然當(dāng)了,就不能夠做官,不能夠有私心雜念,不能夠有別的選擇?!睓?quán)既為民所賦,當(dāng)為民所用,這是最深刻的為政之德、最根本的黨性修養(yǎng)。
一個(gè)干部被推選到領(lǐng)導(dǎo)崗位上,意味著個(gè)人的機(jī)遇,更預(yù)示著歷史的責(zé)任。今年是小平同志南方談話20周年,面對(duì)日益峻迫的“發(fā)展以后的問題”,面對(duì)“四大危險(xiǎn)”與“四大考驗(yàn)”,我們黨所承擔(dān)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,比歷史上任何時(shí)期都更為繁重,這一代領(lǐng)導(dǎo)干部必須有更大的歷史擔(dān)當(dāng),考慮的不能只是眼前的平穩(wěn)發(fā)展,更應(yīng)有黨和國家的長治久安。倘若只計(jì)個(gè)人得失,遇到矛盾繞著走,碰到問題不敢抓,面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不敢闖,不敢作為做庸官;倘若熱衷表面文章,大張旗鼓弄虛,花團(tuán)錦簇作秀,不愿作為做昏官;倘若在其位不謀其政,上不能利黨,下無以益民,無所作為做懶官;甚至弄公權(quán)以謀其私,貪贓枉法,胡亂作為做貪官,則不僅損害黨和政府形象,更會(huì)讓人民喪失信心。
有政德才會(huì)有政績。各地選拔新班子時(shí),要將政德作為重要標(biāo)準(zhǔn);換屆后的新班子,更該認(rèn)真思考:為政之德如何修?
(摘自《人民日?qǐng)?bào)》)