摘要: 詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學體裁,她是詩人情感的載體,是詩人思維的外在表現(xiàn),而中國古典詩歌之所以獨特,貴在含蓄。因此,在古典詩歌教學中,需要的不只是一種純理性分析與思考,更側(cè)重的是“不求甚解”的感悟,并把這種“只可意會不可言傳”的尷尬之境用語言明確地表達出來。
關鍵詞: 新課標 古典詩歌 詩意 鑒賞教學
在新課標中,詩歌作為閱讀教學的一個重要內(nèi)容,目的非常明確,要求“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”。學生從小誦讀古典詩歌,耳濡目染她的韻律,對于其中的意境卻難以把握。到了初中,詩歌在題海中失卻了原有的色彩。我們淡化了詩歌教學,更忽略了領悟詩歌中的詩意。教師應該如何幫助學生完成“體驗”這一活動,讓詩歌教學更具意義呢?這里從熟悉文本、知人論世和詩歌體驗三個方面,力圖構(gòu)建一種可操作的詩歌教學方法,實現(xiàn)“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一。
一、相識——熟悉文本
古詩具有意境美、語言美、音樂美等特點。正是因為詩的語言凝練精辟,具有悅耳的音樂美,在教學中我們應根據(jù)學生的個性特征采取不同的誦讀方式。初步朗讀,讀準詩的節(jié)奏,要求在語言層面上讀通全詩,做到停頓正確。當然,無論采用什么樣的誦讀方式,教師在這一過程中都應進行科學的誦讀指導。
首先,學生在讀古典詩歌的時候,先解決的是基礎性閱讀障礙,教學重點應該放在基礎知識上。在提倡“大語文”的今天,我們更不能忽略語文基礎知識的價值。在教學過程中,部分老師很著急,看到學生不懂,也沒有給一定的時間,就把優(yōu)美的詩歌逐字逐句地翻譯為現(xiàn)代白話文,這樣的后果是學生根本不能從整體上感悟古典詩歌獨有的魅力。
其次,把握詩歌的音樂美,發(fā)揮其主動性,讓學生自主誦讀。停頓正確、節(jié)奏適宜、情感鮮明的朗讀可使學生較快地從讀進入到賞析古詩的角色。當然,無論采用什么樣的誦讀方式,教師的主導作用都是不可忽視的,必須進行科學的指導。停頓正確,節(jié)奏適宜,有利于理解古詩的含義;讀出語氣和情感,則有利于體會古詩的感情和氣勢,表現(xiàn)出詩的抑揚頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感,從而更有利于理解古典詩歌的內(nèi)涵美。
再次,體會詩歌的語言美,讓學生在背誦積累中進步,加深文化底蘊?!皾饪s的是精華”,古典詩歌則是這種精華的最集中體現(xiàn)。她生動形象、凝練精辟,短短的幾十個字甚至一個詞、一個字,就能體現(xiàn)全文的中心,就能讓人有無限的遐想。鑒賞詩歌的語言,不僅豐富了學生的語言積累,還提升了學生的想象能力。之所以有那么多流傳百世、經(jīng)久不衰、膾炙人口的佳句,正是因為其語言的美、哲理的深邃,才顯得尤為突出。
二、相知——知人論世
把握思想情感,是相知的關鍵因素。這種思想,源于作者的寫作背景、情感傾向、情感緣由、情感載體和情感實質(zhì)。中國古典詩歌非常多,寫作的年代久遠,初學的時候讓人無從下手。其實,鑒賞古典詩歌的方法,關鍵因素是在閱讀中把握作者和詩歌的思想感情。只要教師教會學生把握詩歌思想感情的基本方法,就如同教會了學生一種能力,開啟了古典詩歌的神圣大門。下面探討如何把握其思想感情的問題。
一要理清寫作的背景。教學時把作者介紹和寫作背景相結(jié)合,實際上就明確了作者為什么要寫這首詩,寫這首詩的目的何在。把握寫作背景,不僅可從作者的生平,還可從寫作的年代、社會環(huán)境、交往關系等方面入手,綜合分析,了解一個人,也了解了一個時代。
二要把握感情傾向。感情的傾向從結(jié)構(gòu)上看,標題就是詩歌的眼睛。例如岑參的《白雪歌送武判官歸京》,從標題中可以看出,“送”表達的基本情感傾向是依依不舍之情;王維的《九月九日憶山東兄弟》,從時間上看,“九月九日”交代了特定時間是重陽節(jié),從寫作的緣由上看,由“憶山東兄弟”可推知作者抒發(fā)的是對兄弟的思念之情。
三要知道情感緣由。情感緣由何處尋,詩歌注釋助你解。詩歌的注釋往往交代創(chuàng)作的時代背景或作者的某些特殊經(jīng)歷。介紹相關字、詞提示等,這些大多暗示了作者創(chuàng)作此詩的緣由。文學的創(chuàng)作講究以小見大,從一個方面可以反映全局。
四要明確情感載體和實質(zhì)。作者思想情感的抒發(fā),往往要借助外界的景物等作為情感的載體。如“月”這個意象常表現(xiàn)思鄉(xiāng)或思念親人之情,暗寓羈旅情懷,寂寞孤獨之意;用“菊花”代表清高、傲骨;用“楊柳”代表離別之情;“落葉”表失意、傷感之情等。一些關鍵句,則表明了實質(zhì),如陶淵明的《歸園田居》,卒章顯志,抒發(fā)了詩人歸隱田園的欣喜和對官場的厭惡之情。
三、相戀——詩歌體驗
相識相知的最高境界是相戀,即注重詩歌體驗,提高欣賞品味和審美情趣。只有真正懂得了詩歌的內(nèi)涵,體會其“境”,才能獲得精神的超越。要把詩歌教得有價值、有意義,必須通過一系列的手段,幫助學生達到“境”的境界。
首先,“詩言志,歌緣情”,對意境的感悟,最重要的是把握“情”字,因為情是構(gòu)建詩歌意境的重要因素,也就是我們在詩歌鑒賞教學中要引導學生理解詩歌所表達的“情”,使學生對詩歌的理解由感性認識上升到理性認識,從而感受到詩人情感脈搏的跳動。
其次,教師是“傳道者”。“授之以魚,不如授之以漁”,閱讀教學包含閱讀策略教學,所以在要求學生進行深層體驗詩歌的過程中,教師必須傳授一些詩歌鑒賞策略。這些策略不僅對于解題有幫助,更有利于提升學生的文學品味。
再次,教師是“引導者”。教師必須教會學生在閱讀欣賞時,從作品所提供的材料出發(fā),進行藝術的再創(chuàng)造,只有培養(yǎng)起了學生的形象感、想象力,才可能對詩歌進行深度體驗。“引導”的最根本目的,其實是要刺激學生產(chǎn)生體驗詩的欲望?!耙龑А钡姆椒ㄓ泻芏?,在強調(diào)“體驗”的詩歌教學中,“情境教學法”是值得推薦的方法之一。
最后,值得注意的是,“萬丈高樓平地起”,古典詩歌的學習一定要通過大量的記誦,使學生在背誦中有所感悟,有所理解,才能達到積累之功,潛移默化為語感和美感。長期堅持,學生閱讀理解的能力必然大大提高,進而提高古典詩歌的鑒賞能力。
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