摘要：隱喻是人類認(rèn)知世界的重要手段，而空間隱喻在人類的認(rèn)知活動(dòng)中扮演了不可或缺的角色?？臻g隱喻以空間域?yàn)槭荚从?，將空間域的意象圖式結(jié)構(gòu)映射到非空間的抽象域之上，使得人們可以通過(guò)空間概念來(lái)理解、思考和談?wù)摲强臻g概念。本文從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度系統(tǒng)對(duì)比分析了“近”的空間概念在中英兩種語(yǔ)言中的隱喻投射。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，英漢兩種語(yǔ)言中“近”的隱喻投射主要集中在時(shí)間域，程度域，情感域，社會(huì)關(guān)系域，兩者再現(xiàn)一種“同意并存”的關(guān)系。
　　關(guān)鍵詞：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)；空間隱喻；隱喻對(duì)比
　　一、引言
　　隱喻屬于一種認(rèn)知范疇，是我們理解抽象概念，進(jìn)行抽象思維的主要途徑。要表達(dá)復(fù)雜的事物和抽象的概念，就要使用表達(dá)具體經(jīng)驗(yàn)時(shí)使用的語(yǔ)言和概念。一旦離開(kāi)具體經(jīng)驗(yàn)的話題，開(kāi)始談?wù)摮橄蟾拍詈颓楦袝r(shí)，我們就總是采用隱喻來(lái)理解。（Lakoff，1993:205）空間隱喻是一種意象圖式的隱喻，在人類的認(rèn)知活動(dòng)中扮演了重要的角色，本文從認(rèn)知角度，重點(diǎn)研究漢英語(yǔ)言中“近”的空間隱喻，探究其異同。
　　二、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的空間隱喻觀
　　當(dāng)代西方認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，從性質(zhì)上說(shuō)，隱喻不屬于純語(yǔ)言的范疇，而屬于認(rèn)知的范疇，我們?cè)谌粘ＵZ(yǔ)言中見(jiàn)到的隱喻表達(dá)法不過(guò)是隱喻概念系統(tǒng)的淺層表現(xiàn)。作為一種基本的認(rèn)知模式，隱喻讓我們通過(guò)相對(duì)具體、結(jié)構(gòu)相對(duì)清晰的概念去理解那些相對(duì)抽象、缺乏內(nèi)部結(jié)構(gòu)的概念。（Langacker，1988）簡(jiǎn)言之，隱喻是我們理解抽象概念、進(jìn)行抽象思維的主要途徑。
　　根據(jù)Lakoff的觀點(diǎn)，常規(guī)隱喻通常分為結(jié)構(gòu)隱喻、實(shí)體隱喻和空間隱喻（Lakoff & Johnson，1980:15）。其中，空間隱喻（Spatial metaphor）以空間概念為始源域向其他認(rèn)知域或目標(biāo)域進(jìn)行映射從而獲得引申和抽象意義的認(rèn)知過(guò)程。Lakoff和 Johnson（1980）認(rèn)為，空間隱喻來(lái)源于直接的身體體驗(yàn)，也就是說(shuō)，人的身體結(jié)構(gòu)和生活體驗(yàn)構(gòu)成了空間隱喻投射的基礎(chǔ)。人類在最初認(rèn)識(shí)世界的時(shí)候可能是從自身在空間環(huán)境中的位置和運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的，通過(guò)自己和外界事物的上下、前后、里外、遠(yuǎn)近、左右、高低、中心邊緣等空間關(guān)系來(lái)表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)知，從而形成各種各樣的空間概念，并利用空間關(guān)系來(lái)描述社會(huì)關(guān)系、心智和物質(zhì)世界等看不見(jiàn)摸不著的抽象概念。
　　認(rèn)知學(xué)派對(duì)空間隱喻的研究成果十分顯著。Lakoff（1987）、John Taylor（1989）對(duì)英語(yǔ)介詞“over”做了詳盡的分析。藍(lán)純?cè)凇稄恼J(rèn)知角度看漢語(yǔ)的空間隱喻》中，從真實(shí)語(yǔ)料分析中，重點(diǎn)研究了漢語(yǔ)“上下”的擴(kuò)展隱喻意。Hill對(duì)英語(yǔ)和豪薩語(yǔ)的“up/down，front/back”及“l(fā)eft/right”進(jìn)行了對(duì)比研究。（Hill，1982）藍(lán)純分析了英語(yǔ)中“up/down”和漢語(yǔ)中的“上/下”隱喻的異同。（藍(lán)純，2003:7—15）縱觀這些研究我們發(fā)現(xiàn)，與我們息息相關(guān)的“遠(yuǎn)/近”的空間隱喻研究還很少有人涉及。基于這一點(diǎn)，本文從英漢對(duì)比的角度，系統(tǒng)分析了兩種語(yǔ)言中“近”的空間隱喻，探究其異同，以豐富空間隱喻的研究成果。
　　“近”是人們認(rèn)知的空間概念之一。人們對(duì)“近”有各種各樣的說(shuō)法，如英語(yǔ)中的“keep a close distance”，“dearest and nearest”，“in the near future”等；而漢語(yǔ)中的“近水樓臺(tái)先得月”、“平易近人”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”、“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”等。隨著時(shí)間的推移，英漢語(yǔ)中的“近”都從原來(lái)的純空間基本詞義拓展出了豐富的隱喻意義。這些隱喻性詞語(yǔ)被廣泛運(yùn)用于日常生活中。因此，深入研究英漢語(yǔ)言中有關(guān)“近”的空間隱喻，將為我們更好地理解中西文化提供新的視角，從而促進(jìn)跨文化交際。由于篇幅所限，本文選取表達(dá)“近”的焦點(diǎn)詞匯，漢語(yǔ)中選取“近”，英語(yǔ)中選取“near”、“close”。語(yǔ)料來(lái)源于英國(guó)國(guó)家語(yǔ)料庫(kù)、北京大學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)及權(quán)威的英漢語(yǔ)工具書(shū)。［１］［２］［３］［７］［１０］［１１］［１８］
　　三、英漢“近”的空間隱喻對(duì)比分析
　　“近”原來(lái)指空間距離，隨著社會(huì)和人們認(rèn)識(shí)水平的發(fā)展，“近”逐漸從最初的空間概念擴(kuò)展到其他相關(guān)的事物與現(xiàn)象，被用來(lái)理解其他抽象的概念。下面根據(jù)語(yǔ)料歸納出“近”的空間概念在英漢語(yǔ)中的隱喻投射。
　?。ㄒ唬┯h“近”的空間隱喻的共性
　　1.“近”喻關(guān)系親密，親近。
　　在現(xiàn)實(shí)生活中，關(guān)系融洽的人之間或當(dāng)人們經(jīng)常相互接觸、接近時(shí)，關(guān)系會(huì)比較親密，自然會(huì)保持較近的距離。此時(shí)，表示空間距離的“近”會(huì)投射到人際關(guān)系的“近”，于是便產(chǎn)生了“近”喻“關(guān)系親密，接近”的表達(dá)。英漢語(yǔ)中此類表達(dá)十分豐富，如：
　　（1）Probably all of us experienced a feeling when flames burn in a heart and shed light and warmth on nearest and dearest.（也許每個(gè)人都曾有過(guò)這樣的感覺(jué)，內(nèi)心熱情的火焰熊熊燃燒，照亮了心房最深處，溫暖了最親密的人。）
　?。?）We are very close.（我們很親密。）
　?。?）If a victim is unable to bring a complaint because of a coercion or intimidation，A People’s Procuratorate or the close relative of the victim may bring his complaint.（如果被害人因受強(qiáng)制威嚇無(wú)法告訴的，人民檢察院和近親屬也可以告訴。）
　?。?）“平易近民，民必歸之?！保ㄎ鳚h·司馬遷，《史記·周魯公世家》）
　　（5）莊紹光見(jiàn)蕭昊軒氣宇軒昂，不同流俗，也就著實(shí)親近。（《儒林外史》三十四回）
　?。?）過(guò)門(mén)三天里邊，不分大輩小輩，也不分遠(yuǎn)門(mén)近枝，都興跟新媳婦鬧著玩。（浩然，《新媳婦》）
　　以上例子英漢都有相同的概念隱喻。在英語(yǔ)中“近”喻指“關(guān)系親密”時(shí)，少用“near”而多用“close”。
　　2.“近”喻時(shí)間較晚，時(shí)間較短。
　　這一隱喻是“Time-As-Space”這一大隱喻體系的一部分。（Yu，1996）通過(guò)這一對(duì)隱喻，“近”的意象圖式結(jié)構(gòu)被投射到時(shí)間域之上，賦予了時(shí)間域一個(gè)縱向坐標(biāo)。在人類的思想長(zhǎng)河中，時(shí)間與空間一直是兩個(gè)最基本，最重要的哲學(xué)范疇。早在愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論之前，人們就注意到了時(shí)間和空間的關(guān)系。正如Samuel Alexander所說(shuō)：“空間在本質(zhì)上是時(shí)間性的。”不同的預(yù)言會(huì)用不同的空間關(guān)系喻指時(shí)間。比較常用的是“前、后”和“上、下”（Keshavmurti，1991）。但是“遠(yuǎn)、近”意義所表示的空間距離關(guān)系也可以投射到時(shí)間域，“近”可以喻指時(shí)間較晚，較短，因?yàn)榭臻g距離近的事物在時(shí)間上也比較接近，英漢語(yǔ)中均有此類表達(dá)。
　　（7）The time for my departure from Japan was drawing near everyday.（我離開(kāi)日本的日子越來(lái)越近了。）
　?。?）Performance is lowest between 3 p.m.and 5 p.m.，and reach a peak near midday.（下午三點(diǎn)至五點(diǎn)工作最差，但是中午工作狀態(tài)最好。）
　?。?）Since I retired to this place，he wrote near to the end of his life:I have never been out of this mountain.（“自從退休來(lái)到這個(gè)地方，”他在快到生命盡頭時(shí)寫(xiě)道，“從未離開(kāi)山里半步?！保?br/>　　（10）“數(shù)年前，阮相國(guó)師自都寄札，并詢吾師近況?！保ㄇ逋醵寺模吨卣撐凝S筆錄》卷四）
　?。?1）近年他雖然萬(wàn)分拮據(jù)，面子上可還遮得過(guò)去。（矛盾，《林家鋪?zhàn)印罚?br/>　?。?2）這部書(shū)雖寫(xiě)于1912年，但所引的例，是古代多而近代少。
　　通過(guò)對(duì)比以上英漢概念隱喻的表達(dá)方式，我們發(fā)現(xiàn)，在英漢語(yǔ)中“近”喻時(shí)間較晚的語(yǔ)言表達(dá)可以包含時(shí)間較短的語(yǔ)言表達(dá)，如例11，反之則不一定成立?？梢?jiàn)英漢語(yǔ)中“近”喻“時(shí)間較近、較短”這一概念隱喻在概念上具有共性，在語(yǔ)言表達(dá)層面上具有共性。
　　3.“近”喻差距小。
　　事物的距離越近，差距就越小，正如我國(guó)南北氣候、地理、風(fēng)俗、人情的差距，所以，“近”可以引申為事物之間的差距小。
　?。?3）After the war，the firm came near to bankruptcy.（戰(zhàn)后這家公司瀕臨破產(chǎn)）
　?。?4）The repairs to the Hafner machine were near to completion.（哈弗那牌機(jī)器的維修工作已接近尾聲）
　　（15）Often her feelings were nearer hatred than love.（她的感情往往更像是恨，而不是愛(ài)。）
　　4.“近”喻數(shù)量上接近。
　　事物間的距離越小，在程度上就越接近，差距就越小，在抽象的數(shù)量概念上也是如此。在漢英語(yǔ)言中都用“近”來(lái)喻指數(shù)量上接近。
　?。?6）Silulu spent close to 30 years in prison.（蘇魯魯在監(jiān)獄呆了三十年。）
　?。?7）They planned to increase manufacturing from about 2.5 million cars a year to nearer 4.5 million.（他們計(jì)劃把汽車(chē)年產(chǎn)量從250萬(wàn)提高到450萬(wàn)左右。）
　?。?8）應(yīng)者近萬(wàn)人。（《資治通鑒·唐紀(jì)》）
　?。?9）中國(guó)近半數(shù)千萬(wàn)富豪正考慮移民。（《新京報(bào)》）
　　三、英漢“近”的空間隱喻的個(gè)性
　　語(yǔ)言反映生活，由于生活方式與文化背景的不同，不同民族的人們對(duì)很多事物的認(rèn)識(shí)就存在著差異，因此，“近”在英漢兩種語(yǔ)言中的概念隱喻投射也有差異，有些投射是英語(yǔ)所特有的，有些則是漢語(yǔ)所特有的。
　　（一）“近”在英語(yǔ)里所特有的隱喻投射
　　1.喻“手頭緊、吝嗇”。
　　此種意象圖式的投射為“近”的空間域向情感域的投射，因?yàn)楫?dāng)人們愛(ài)惜某物時(shí)會(huì)不由自主接近，得到之后便很難舍棄和遠(yuǎn)離。在英語(yǔ)中，有用“遠(yuǎn)”來(lái)喻指“吝惜”。如：
　?。?0）Everybody knows he is close with money.（人人都知道他很吝嗇。）
　?。?1）Time is near.（時(shí)間緊迫。）
　?。?2）He is near to his money.（他愛(ài)惜錢(qián)財(cái)。）
　　另外漢語(yǔ)里也有“近財(cái)”、“急功近利”的說(shuō)法，與英語(yǔ)里的這一隱喻投射有相同處，但又有相異之處，將在下文討論。
　　2.喻指“程度高、狀態(tài)接近”。
　　在前文我們探討了“近”喻“事物的差距小”，可以看做是“近”的空間域向程度域的一種投射，而“近”喻“狀態(tài)接近”在英語(yǔ)里被廣泛使用的一種空間隱喻，只是人們習(xí)以為常，沒(méi)有加以注意。如：
　?。?3）He was nowhere near painful as David has expected.（他并不似大衛(wèi)料想那般痛苦。）
　?。?4）For most a month he lay near death.（他半死不活的躺了將近一個(gè)月。）
　?。?5）This is why policymakers now pay close attention to surveys of business and customer confidence.（這就是現(xiàn)在決策者密切關(guān)注商業(yè)調(diào)查和消費(fèi)者信心的原因。）
　　從以上三個(gè)例句中我們可以看出“近”在英語(yǔ)中用作副詞時(shí)，無(wú)論是表達(dá)“程度高”，還是“狀態(tài)接近”，其意義大多是隱喻性的。在古漢語(yǔ)中也有“近乎”、“近于”的意思，只是遠(yuǎn)不如英語(yǔ)中用得廣泛?！敖庇鳌俺潭取币殉蔀槲覀?nèi)粘Ｓ谜Z(yǔ)的一部分，只是很少有人意識(shí)到這是隱喻。
　?。ǘ敖痹跐h語(yǔ)里特有的投射
　　1.“近”喻“淺顯”。
　　深?yuàn)W難懂的話或文章通常意境深遠(yuǎn)，讓人浮想聯(lián)翩，不斷揣摩。反之，當(dāng)意思淺顯，明確時(shí)，讓人覺(jué)得近在眼前，觸手可及。于是，“近”的意義便從空間距離關(guān)系投射到心智領(lǐng)域。如：
　?。?6）言近而指遠(yuǎn)者，善言也。（《孟子·盡心下》）
　?。?7）“臣行能近淺，識(shí)性凡陋。”（唐·李嶠，《為定王讓官封表》）
　?。?8）今天我還珍惜這份感情，可是我不能不責(zé)備自己的偏執(zhí)、軟弱、感傷、孤僻和近視。（巴金，《談及其他》）
　　2.“近”喻“追求”。
　　個(gè)人的追求與現(xiàn)實(shí)之間往往會(huì)存在一定距離。為了各種追求，人們往往會(huì)努力縮短這種差距，因此漢語(yǔ)里“近”的概念又可以進(jìn)一步引申為“追求”。如：
　?。?9）利不可近，近利則商賈心。（清·邵廷采，《五世行略上》）
　?。?0）余老矣，死在旦夕，猶不免近名之累。（明·李贄，《雜述·征途與共后語(yǔ)》）
　　四、綜合分析與討論
　?。ㄒ唬┯h“近”的空間隱喻投射對(duì)比
　　為了更清楚地比較“近”的隱喻投射在英漢兩種語(yǔ)言中的具體分布，我們將上述分析的結(jié)果以表格的形式歸納如下。
　　英漢語(yǔ)“近”的空間隱喻投射共有八個(gè)，其中四個(gè)是英漢共有的，即（1）至（4）項(xiàng)，兩個(gè)是英語(yǔ)所特有的，即（5）（6）項(xiàng)，兩個(gè)是漢語(yǔ)所特有的，即（7）（8）項(xiàng)。由此可見(jiàn)，由于人們對(duì)空間方位的感知及活動(dòng)方式的一致性，不同民族通過(guò)空間所獲得的信息及體驗(yàn)大體相同，因此英漢語(yǔ)中都存在空間隱喻并共享了部分投射。但是，不同民族對(duì)空間方位的各個(gè)方面，如“遠(yuǎn)/近”、“高/低”、“上/下”、“前/后”等的認(rèn)識(shí)及關(guān)注程度又存在差異，即使選擇同一個(gè)空間方位詞進(jìn)行投射，也會(huì)投射到不同的目標(biāo)域中，因此產(chǎn)生了不同的隱喻投射，折射出各自不同的文化色彩。通過(guò)考察“近”的空間隱喻投射，我們發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)“近”的隱喻投射要比英語(yǔ)豐富一些，反映出漢民族比英語(yǔ)民族更充分地利用了“近”這一空間概念來(lái)理解并擴(kuò)展出更多的抽象概念。
　　（二）英漢“近”的空間隱喻投射目標(biāo)域
　　從整體上審視英漢語(yǔ)“近”的空間隱喻投射，我們可以將投射的范圍大致歸納到以下五個(gè)目標(biāo)域中，總結(jié)如下表。
　　五、結(jié)語(yǔ)
　　人們的日常生活在很多方面有著共性，這些共性被投射到不同的目標(biāo)域中，就形成了大量相同或相似的隱喻，但不同民族的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景又不盡相同，反映在語(yǔ)言上就會(huì)形成很多各具個(gè)性的隱喻。本文通過(guò)對(duì)比分析，揭示了在英漢兩種語(yǔ)言中“近”的空間隱喻投射的共性和個(gè)性。人類在最初認(rèn)識(shí)世界的時(shí)候可能是從自身在空間環(huán)境中的位置和運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的，人的身體結(jié)構(gòu)和生活體驗(yàn)就構(gòu)成了空間隱喻投射的基礎(chǔ)，所以不管是相同還是相異的投射，他們都是以空間距離為理?yè)?jù)的。“近”的投射主要集中在五個(gè)概念域中，而這五個(gè)概念域都是我們生活中基本的、重要的抽象概念域，因此我們必須借助空間隱喻來(lái)理解這些概念，而這一點(diǎn)本身也證明了空間隱喻對(duì)認(rèn)知世界的重要性。
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