摘要：農(nóng)村未成年人的家庭道德是我國(guó)城市化進(jìn)程中必須要關(guān)注的，但是現(xiàn)在我國(guó)農(nóng)村未成年人的家庭道德教育存在很多問(wèn)題。文章從三個(gè)方面論述了我國(guó)農(nóng)村未成年人家庭道德教育的缺失，分析了我國(guó)未成年人家庭道德教育缺失的原因，提出了解決這一問(wèn)題的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；未成年人；家庭道德教育

一、我國(guó)農(nóng)村未成年人家庭道德教育存在的問(wèn)題

1.農(nóng)村單親孩子的家庭道德教育的缺失

現(xiàn)今我國(guó)農(nóng)村的單親家庭的未成年人人數(shù)不少。由于農(nóng)村單親家庭的孩子父母離異，加上家庭的經(jīng)濟(jì)比較貧困，這樣的家庭就容易產(chǎn)生很多問(wèn)題，家庭道德教育的缺失就是主要的問(wèn)題之一。父母離異這件事情本身就給孩子還不成熟的心靈造成創(chuàng)傷，母親或父親沒(méi)有能力或沒(méi)有時(shí)間關(guān)心孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題。再加上父母的管教方法不科學(xué)，導(dǎo)致孩子在道德和性格方面受到嚴(yán)重傷害。如果這種情況得不到及時(shí)的控制與矯治，長(zhǎng)期下去就會(huì)使孩子產(chǎn)生逆反心理，從而做出對(duì)家庭和社會(huì)不利的事情。

2.農(nóng)村留守兒童的家庭道德教育問(wèn)題

農(nóng)村留守兒童的父母一方或雙方長(zhǎng)期在外打工，而自己被留在農(nóng)村生活。由于留守兒童長(zhǎng)期與父母分離，和單親家庭一樣，他們的家庭結(jié)構(gòu)也處于不完整狀態(tài)。留守兒童長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)心和照顧，他們的心理、人格發(fā)展都出現(xiàn)問(wèn)題，如缺乏感恩意識(shí)和誠(chéng)信，沒(méi)有責(zé)任感和正確的榮辱觀等。

3.農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)孩子的家庭道德問(wèn)題

雖然少數(shù)民族地區(qū)自古就有著優(yōu)良的家庭道德教育傳統(tǒng)，形成了內(nèi)容較為豐富的家庭道德教育體系。但是少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)的家庭道德教育觀念和方法是由原始的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教文化整合而成的，一些道德觀念難免帶有一定的封建迷信色彩而缺乏一定的科學(xué)性。而不科學(xué)的教育理念和方法必然導(dǎo)致不科學(xué)的家庭道德教育。

二、我國(guó)農(nóng)村未成年人家庭道德教育問(wèn)題原因分析

1.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后是造成未成年人家庭道德問(wèn)題的重要原因

農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)貧困，直接制約了未成年人家庭道德建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。因?yàn)樨毨?，農(nóng)村孩子的父母不得不為生活而奔波，他們?yōu)榱她嫶蟮慕?jīng)濟(jì)壓力無(wú)法承擔(dān)教育孩子的責(zé)任和放棄了教育孩子的機(jī)會(huì)，再加上農(nóng)村家庭道德教育所需的客觀物質(zhì)條件因?yàn)榻?jīng)濟(jì)落后而嚴(yán)重缺乏。農(nóng)村一些地區(qū)人口素質(zhì)較差，也直接影響未成年人生活的道德環(huán)境。

2.農(nóng)村未成年人父母的家庭道德觀念存在誤區(qū)

農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)期望是孩子學(xué)業(yè)成就高低的一個(gè)極其重要的因素。農(nóng)村地區(qū)有些父母對(duì)孩子的期望不高，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和道德教育不重視。大部分農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)對(duì)子女還是抱有很大的期望的，但是他們?cè)诩彝ソ逃写嬖谥黠@的“重智輕德”傾向。他們只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而沒(méi)有意識(shí)到孩子道德建設(shè)的重要性。這對(duì)孩子的全面發(fā)展造成很大問(wèn)題。

3.農(nóng)村未成年人父母的家庭道德教育的方式不當(dāng)

農(nóng)村地區(qū)的未成年人家長(zhǎng)文化水平普遍偏低，家長(zhǎng)一般是高中以下文化程度。很多家庭存在著道德教育方法上的欠缺。一些父母對(duì)子女有溺愛(ài)傾向，不能對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)嚴(yán)格的道德教育；有的父母則采取簡(jiǎn)單粗暴或采取“家長(zhǎng)制”的教育方式；有的父母不能夠做到在孩子面前注意自己的言行舉止，在孩子面前經(jīng)常吵架，這些教育方法和行為都為孩子的道德思想產(chǎn)生負(fù)面影響。他們還認(rèn)為應(yīng)由學(xué)校和老師承擔(dān)孩子的道德教育，沒(méi)有意識(shí)到家庭道德道德教育在幫助未成年人養(yǎng)成優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)方面的重要地位。

三、我國(guó)農(nóng)村未成年人家庭道德教育對(duì)策建議

1.加大對(duì)農(nóng)村經(jīng)費(fèi)投入，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后是造成未成年人家庭道德問(wèn)題的重要原因，要解決這一問(wèn)題，首先要解決農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這是解決這一問(wèn)題的根本。只有農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)得到相應(yīng)的發(fā)展，孩子的父母不用花全部的時(shí)間為了生計(jì)而奔波，他們可以有時(shí)間對(duì)孩子進(jìn)行各方面的教育，孩子的家庭道德問(wèn)題也會(huì)得到相應(yīng)的解決。

2.改變農(nóng)村孩子父母的家庭道德教育觀念

要讓農(nóng)村孩子的父母認(rèn)識(shí)到未成年人家庭道德教育的重要性。其實(shí)家庭道德教育是不可替代的。我國(guó)相關(guān)文件指出“家庭道德教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?，父母的言行舉止和教育觀念直接影響了未成年人的道德品質(zhì)的發(fā)展。未成年時(shí)期是道德素質(zhì)的培養(yǎng)也主要依靠家庭道德教育，而且父母是最了解自己孩子的，他們最有條件根據(jù)孩子的道德認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)真正做到因材施教。

3.改變農(nóng)村孩子父母的家庭道德教育的方法

家長(zhǎng)的簡(jiǎn)單粗暴或溺愛(ài)的教育方法不僅不能對(duì)孩子的道德教育產(chǎn)生好的效果，反而會(huì)加劇孩子道德缺陷。首先要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主精神，一定讓孩子自己的事情自己做，從小要求孩子們學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，掌握最基本的生活知識(shí)與技能。這樣將來(lái)他們能更好地適應(yīng)社會(huì)。父母要以身作則，在道德方面為孩子樹(shù)立榜樣。除此之外，父母應(yīng)該提高自身素質(zhì)，參加一些家庭道德教育方面的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，掌握教育孩子的正確方法。

4.學(xué)校和社會(huì)給予家庭道德教育的支持

學(xué)校也是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的渠道，它可以和家庭結(jié)合，共同為未成年人的思想道德建設(shè)服務(wù)。未成年人入學(xué)后生理與心理發(fā)展極其不穩(wěn)定，這就要求學(xué)校與家庭必須同時(shí)加強(qiáng)思想道德教育。父母可以向?qū)W校反饋?zhàn)优挠嘘P(guān)信息，讓學(xué)校在孩子的道德建設(shè)中給予幫助。另外要盡快明確家庭道德教育的地位，引起各級(jí)政府及社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村未成年人的家庭道德教育的重視，加大社會(huì)資源的投入。充分利用媒體或網(wǎng)絡(luò)宣傳動(dòng)員社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村未成年人家庭道德教育的重視。

參考文獻(xiàn)：

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[2]趙麗娟.農(nóng)村未成年人家庭道德教育的現(xiàn)狀及對(duì)策探討[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2010?。?）.

（作者簡(jiǎn)介：武賽男，女，漢族，河南安陽(yáng)人，研究生，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)公共管理學(xué)院教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)，研究方向?yàn)榻逃?jīng)濟(jì)學(xué)。）