摘要：馬克思主義中國(guó)化是我國(guó)當(dāng)前國(guó)情的需要。筆者從社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合中，揭示出了馬克思主義中國(guó)化當(dāng)代視野的深刻內(nèi)涵，并重點(diǎn)提出了繼續(xù)推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)深植和發(fā)展的具體措施，其最終目的是為了讓馬克思主義深植于每個(gè)中國(guó)公民心中，用馬克思主義中國(guó)化的理論和實(shí)踐，去解決我們前進(jìn)道路上的諸多問(wèn)題和困難，探索出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國(guó)化；當(dāng)代視野；中國(guó)特色理論

馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理和中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合，從而得出適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義革命和建設(shè)道路。當(dāng)前，我國(guó)面臨著日益復(fù)雜、嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，需要我們從當(dāng)代視野，運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的理論和實(shí)踐，去推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程向更高、更好層次發(fā)展。

一、當(dāng)前中國(guó)國(guó)情，需要馬克思主義中國(guó)化進(jìn)一步深化發(fā)展

黨的十七大報(bào)告在分析改革開(kāi)放取得舉世矚目發(fā)展成就時(shí)指出：“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變?！?/p>

這“兩個(gè)沒(méi)有變”的論述，是對(duì)我國(guó)現(xiàn)狀的歷史性定位，也是當(dāng)前我國(guó)的最基本國(guó)情。這個(gè)定位，既是我們觀察問(wèn)題、作出決策的出發(fā)點(diǎn)，更是做好一切工作的落腳點(diǎn)。

馬克思主義來(lái)到中國(guó)后，共產(chǎn)黨人理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，于是創(chuàng)立了毛澤東思想，以及鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。這些切合中國(guó)實(shí)際的理論體系，在國(guó)內(nèi)取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌的勝利。

目前，隨著改革的不斷向縱深推進(jìn)，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，再加上人民群眾新的、更高的期待，以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的要求，從而造成了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾表現(xiàn)得更為突出。在此基礎(chǔ)上，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、多變性、選擇性、差異性的明顯增強(qiáng)，也給當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾帶來(lái)了新的、更大的挑戰(zhàn)。因此，我們必須從實(shí)際和實(shí)踐出發(fā)，從馬克思主義的基本原理出發(fā)，探索出切合中國(guó)實(shí)際的好辦法、新路子，以此促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)一步深化發(fā)展。

二、認(rèn)真把握馬克思主義中國(guó)化當(dāng)代視野的深刻內(nèi)涵

2012年7月23日，胡錦濤總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題班上重要講話指出，十六大以來(lái)的十年，我們之所以能取得歷史性成就和進(jìn)步，最重要的就是勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀。由此可見(jiàn)，馬克思主義中國(guó)化的當(dāng)代視野，就是從科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和時(shí)代價(jià)值角度，與時(shí)俱進(jìn)，運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化發(fā)展了的理論，去解決我國(guó)社會(huì)主義前進(jìn)道路上的諸多問(wèn)題。

在當(dāng)前改革主旋律和發(fā)展大趨勢(shì)中，要不要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化改革，要不要堅(jiān)持以人為本，在這些重大原則問(wèn)題上，馬克思主義中國(guó)化正面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。這里涉及馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)重大理論與實(shí)踐問(wèn)題，這就是：社會(huì)主義制度與現(xiàn)代市場(chǎng)機(jī)制的結(jié)合。把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，選擇社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)舉，是當(dāng)代中國(guó)化的馬克思主義的重要內(nèi)容和鮮明特色。在已有30多年改革成就和基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化改革進(jìn)程，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，是當(dāng)代中國(guó)改革與發(fā)展的主線，也是馬克思主義中國(guó)化當(dāng)代視野的深刻內(nèi)涵。

三、繼續(xù)推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的深植和發(fā)展

中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平在中央黨校2012年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上，圍繞黨校學(xué)員的學(xué)習(xí)講話中強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)黨校，最重要的是學(xué)習(xí)黨的基本理論，提高理論素養(yǎng)?，F(xiàn)在在干部特別是年輕干部中，最重要也aa857da281456f1f0ffa107c388ab761是最需要注意并切實(shí)解決好的是理想信念問(wèn)題和思想作風(fēng)問(wèn)題，最需要加強(qiáng)的是理論教育。

馬克思主義是實(shí)踐的理論，它的生命力深深植根于實(shí)踐之中，正如胡錦濤總書(shū)記所指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學(xué)真理，堅(jiān)信馬克思主義必須隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，從來(lái)不把馬克思主義看成是空洞、僵硬、刻板的教條。”

縱觀歷史，橫看世界，盡管有多少紛紜繁雜的學(xué)說(shuō)理論，馬克思主義無(wú)疑是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開(kāi)眼睛，推動(dòng)人類意識(shí)實(shí)現(xiàn)了大覺(jué)醒，引導(dǎo)人類社會(huì)發(fā)生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級(jí)的事業(yè)緊緊相連，馬克思主義始終是共產(chǎn)黨人的偉大旗幟。

馬克思主義來(lái)到中國(guó)，就是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。因此，面臨當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)，我們必須深入學(xué)習(xí)馬克思主義，讓它深植于每個(gè)中國(guó)人民心中，用馬克思主義中國(guó)化的理論和實(shí)踐，去開(kāi)拓出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

一是遵循馬克思主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義中國(guó)化的精神實(shí)質(zhì)。馬克思主義基本原理必須緊密結(jié)合“歷史條件”的不同而靈活運(yùn)用，并依據(jù)新的情況、新的實(shí)踐而加以豐富和發(fā)展。這是馬克思主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，也是馬克思主義中國(guó)化命題的精神實(shí)質(zhì)。馬克思主義為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，但它不可能為我們解決現(xiàn)有問(wèn)題而提供現(xiàn)成的答案。馬克思主義創(chuàng)始人針對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼐唧w問(wèn)題的分析及結(jié)論，也不可能照搬到中國(guó)來(lái)?！半S時(shí)隨地”以中國(guó)特定的歷史條件為轉(zhuǎn)移，靈活地運(yùn)用馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，這是馬克思主義中國(guó)化的具體形式和表現(xiàn)。

二是把握當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)，推進(jìn)馬克思主義理論和實(shí)踐創(chuàng)新。創(chuàng)新是馬克思主義中國(guó)化的活的靈魂，必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和基本原理，從實(shí)踐出發(fā)，密切關(guān)注世界文明的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)世界發(fā)展形勢(shì)運(yùn)籌帷幄，推動(dòng)世界和平和發(fā)展。當(dāng)前，世界不太和平，中國(guó)周邊國(guó)家也是不斷挑起領(lǐng)土爭(zhēng)端，突然間好象戰(zhàn)爭(zhēng)離我們?cè)絹?lái)越近。其實(shí)，從整個(gè)世界格局來(lái)看，局部沖突是可能存在的，但爆發(fā)世界大戰(zhàn)的可能性較小。畢竟和平是世界主流，發(fā)展才是第一要?jiǎng)?wù)，這是放之四海而皆準(zhǔn)的道理，也是馬克思主義中國(guó)化的理論和實(shí)踐成果。

三是準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，認(rèn)清對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革有重大影響的一切有利的和不利的現(xiàn)實(shí)因素，結(jié)合當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾及階段性特征，深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在馬克思主義指導(dǎo)下，與時(shí)俱進(jìn)地研究、提出、貫徹正確的理論和路線方針政策。在后金融危機(jī)時(shí)期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)也遇到了出口受阻、內(nèi)需不振的問(wèn)題，特別是當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)下滑的趨勢(shì)日益突出。這時(shí)就需要我們進(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的要求，妥善處理好速度和質(zhì)量的關(guān)系，總量和個(gè)體之間的關(guān)系，在止滑提速的基礎(chǔ)上，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更好更快發(fā)展。最近，中央批準(zhǔn)成立了蘭州新區(qū)及其發(fā)展規(guī)劃，這是我國(guó)近年來(lái)批準(zhǔn)的第五個(gè)國(guó)家新區(qū)了。由此可以看出中央以區(qū)域化發(fā)展帶動(dòng)全局的思路，這也是馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新的實(shí)踐結(jié)果。

四是全面認(rèn)識(shí)和掌握馬克思主義，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，善于把馬克思主義基本原理運(yùn)用于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，并在理論與實(shí)踐的結(jié)合中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化是一項(xiàng)推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展與進(jìn)步的活動(dòng)，是千百萬(wàn)人民群眾自己的事業(yè)。馬克思主義中國(guó)化的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，而讓人民群眾掌握思想的武器，是把這個(gè)偉大的事業(yè)推向前進(jìn)的基本動(dòng)力。

五是在繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，吸收當(dāng)今世界優(yōu)秀文明成果，及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷沿著正確的方向前進(jìn)。當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治及社會(huì)建設(shè)方面出現(xiàn)的問(wèn)題，根子上還在于人們的價(jià)值觀取向。思想決定行動(dòng)。只有把人的思想問(wèn)題解決了，其它問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。在這方面，馬克思主義給我們提供了很多基本原理和方法論，如唯物主義辯證法、聯(lián)系和發(fā)展的論點(diǎn)等，需要我們結(jié)合中國(guó)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐，并以此推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化在中國(guó)的深植和發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)出中華民族美好的未來(lái)。

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（作者單位：長(zhǎng)春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）