摘要：《簡·愛》中的簡愛和《傲慢與偏見》中的伊莉莎白是文學(xué)史上兩個(gè)杰出的女性角色，她們有許多相似的優(yōu)秀品質(zhì)也有不同的缺點(diǎn)，文章詳細(xì)闡述兩個(gè)女性角色的共同處與不同點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：　簡·愛；伊莉莎白；女權(quán)主義

《簡·愛》與《傲慢與偏見》兩部著作不僅是英國文學(xué)史上不朽的佳作，　也是享譽(yù)世界的文學(xué)名篇。這兩部作品的創(chuàng)作者是生活在十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的兩位女性作家，爭取女性解放的女權(quán)主義思想在這兩部作品中都有明顯的體現(xiàn)。由于時(shí)代背景及個(gè)人生活背景的影響，　這兩位女性作家的作品有著異曲同工之處，她們的性格有許多相似之處也有許多不同之處，但是無論共同點(diǎn)還是不同點(diǎn)都值得我們?nèi)シ治霰容^。

一、簡愛與伊麗莎白的共同之處

1、女權(quán)主義

簡·愛和伊麗莎白是兩位勇敢的叛逆女性，她們是英國文學(xué)史上兩位追求女性獨(dú)立并以獨(dú)特的方式對待愛情和生活的兩個(gè)重要女性形象。她們自尊自愛，不畏強(qiáng)權(quán)，追求與男性平等的地位，她們的這種性格取決于作者對生活的態(tài)度。而這兩位作者都具有一個(gè)共同點(diǎn)，即女權(quán)主義。夏洛蒂·勃朗特在《簡·愛》中反映了女性渴望獨(dú)立，追求平等的愿望，著重描寫了婦女的地位、精神上的獨(dú)立及個(gè)性發(fā)展的過程。它向我們展示了女主人公為求得獨(dú)立而作斗爭。簡·奧斯汀的作品則描寫男女之間的關(guān)系，揭露了她那個(gè)年代的女性問題，以此來批判社會(huì)，她是女權(quán)主義的先鋒。

2、自尊自愛

簡·愛和伊麗莎白都是追求精神獨(dú)立的女性，在那個(gè)男性統(tǒng)治著幾乎所有的社會(huì)領(lǐng)域的年代，具備這樣的品質(zhì)是十分可貴的。簡·愛甚至是在童年時(shí)代就認(rèn)識(shí)到自尊的重要性，當(dāng)她的舅媽認(rèn)為她是一個(gè)行為惡劣的女孩時(shí)，她的自尊心受到了極大的傷害。她愛上了羅切斯特先生，一是因?yàn)榱_切斯特先生尊重她；另一方面是因?yàn)?，她認(rèn)為自己有資格贏得一個(gè)男人的愛。當(dāng)她得知羅切斯特有一個(gè)瘋妻子時(shí)毅然選擇離開，這進(jìn)一步證明了她具有很強(qiáng)的自尊心。伊莉莎白也清楚地認(rèn)識(shí)到女性的價(jià)值，在第一次接觸中，她不喜歡貴族出身的達(dá)西，這主要是因?yàn)檫_(dá)西的行為舉止傷害了伊麗莎白的自尊心。她不接受別人的憐憫與輕視，她非常自信，這正是現(xiàn)代女性應(yīng)該具備的品質(zhì)——認(rèn)識(shí)自己，珍愛自己，尊重自己。

3、不畏強(qiáng)權(quán)

簡·愛在童年時(shí)期就表現(xiàn)出了叛逆的性格，在與舅媽居住的日子里，簡·愛表現(xiàn)出了超強(qiáng)忍耐力。在勞渥德又是受盡欺凌和侮辱，正是在這樣一所學(xué)校里，才讓簡·愛暗下決心離開這種黑暗、沉悶的環(huán)境。與簡·愛一樣，伊麗莎白也表現(xiàn)出了她對權(quán)力的蔑視。她擁有精神上的優(yōu)越意識(shí)和迷人的反抗性格，她敢作敢為，以自己的行動(dòng)向?qū)Ｖv體面的禮教挑戰(zhàn)；她的許多行為是違背傳統(tǒng)“婦德”的：冒雨步行三英里去看望生病的姐姐，斷然拒絕自己所不愛的表哥的求婚，面對有損她尊嚴(yán)的傲氣的達(dá)西宣稱“即使天下的男人死光了，我也不愿意找你這樣的人結(jié)婚”。

4、追求真愛

簡·愛作為貧窮卑微的家庭女教師，并沒有按社會(huì)的要求去抑制自己的情感，而敢冒天下之大不韙，與上流社會(huì)的貴族談情說愛，簡·愛與羅切斯特是真正的心靈合一、平等意義上的相愛，他們的結(jié)合遠(yuǎn)遠(yuǎn)堅(jiān)固于門當(dāng)戶對的結(jié)合，也大大珍貴于身份地位的結(jié)合，超越了經(jīng)濟(jì)的范疇。同樣地，伊麗莎白也是全心全意地追求真愛。她蔑視夏洛蒂的婚姻觀，認(rèn)為夏洛蒂的婚姻純粹是建立在金錢至上，而不是以相互的愛戀為基礎(chǔ)的。對她妹妹琳達(dá)草草結(jié)婚行為她同樣嗤之以鼻，她認(rèn)為琳達(dá)的婚姻是以性為基礎(chǔ)的，缺乏兩人之間情感上的交流。在伊麗莎自看來，沒有愛情就千萬不要結(jié)婚，世上不幸的婚姻不外乎有兩種：建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻和建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上的婚姻。像伊麗莎白和達(dá)西這樣的婚姻卻因?yàn)橛袗矍檫@個(gè)牢固的紐帶而天長地久，雙方始終生活在幸福之中。

二、簡愛與伊麗莎白的不同之處

1、身世和家庭背景的比較

《簡·愛》中的女主人公是個(gè)生活在社會(huì)最底層的女子。她從小父母雙亡，寄養(yǎng)在里德舅媽家，深受虐待。被送進(jìn)勞渥德學(xué)校又接受了所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育。伊麗莎白家里雖然算不上特別富裕，但是父母健在，父親尤其疼她，姐妹眾多，還有閨蜜好友。

2、性格的比較

簡·愛所遭受的苦難造就了她敏感而熱烈、勇敢而獨(dú)立，敢于反抗、敢于爭取自由和平等地位的性格。但她強(qiáng)烈的自尊心下是一顆敏感而自卑的心，她對周圍環(huán)境戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，采取的是防衛(wèi)的姿態(tài)。伊麗莎白寬松而悠閑的生活環(huán)境造就了她聰明活潑、機(jī)智幽默、落落大方的性格。她并不強(qiáng)調(diào)女性一定要取得和男性一樣的社會(huì)地位，甚至不否定社會(huì)中男性角色和女性角色的區(qū)別，她重視的是女性自身的發(fā)展和自我完善。和伊麗莎白比起來，簡·愛更成熟更獨(dú)立。

3、婚戀觀的比較

簡·愛作為貧窮卑微的家庭女教師，她頭腦中的平等意識(shí)和追求的平等愛情，與維多利亞時(shí)代的男女關(guān)系比起來不啻一顆炸彈。小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)?！逗啞邸匪宫F(xiàn)給我們的是一種化繁為簡、返璞歸真、追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情。在伊麗莎白看來，沒有愛情就千萬不要結(jié)婚，她對待愛情和婚姻的態(tài)度理智得讓人吃驚，她向往的婚姻固然以愛情為前提，但也決不能離開經(jīng)濟(jì)需要。

三、結(jié)語

筆者通過對具有鮮明特點(diǎn)的男女主人公的描述，　使讀者不僅能夠細(xì)細(xì)體會(huì)這兩部經(jīng)典文學(xué)名著，　而且去體會(huì)新的思想意識(shí)，　尤其是追求男女平等的女權(quán)主義在作品中的體現(xiàn)。夏洛蒂·勃朗特和簡·奧斯丁兩位女性作家用細(xì)膩的筆觸給我們展示了英國社會(huì)兩個(gè)浪漫的愛情故事，兩部作品存在著幾點(diǎn)相似之處，　使我們更加清楚地了解到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，人物特點(diǎn)及思想特征，其影響將是久遠(yuǎn)的《簡·愛》和《傲慢與偏見》兩部著作將在文壇上永遠(yuǎn)綻放光芒。

參考文獻(xiàn)：

[1]布萊克本著，郝佳秀譯.夏綠蒂·勃朗特的《簡·愛》[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，1997.

[2]菲茨帕特里克著，張洪蓮譯.　簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，1996．

（作者簡介：魏庭圓（1990.8-），女，漢，青海西寧人，大學(xué)本科，長江大學(xué)文學(xué)院，專業(yè)：漢語言文學(xué)。）