從國(guó)際教育改革和發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生積極主動(dòng)的發(fā)展是世界各國(guó)教育的共同目標(biāo)。埃德富爾在聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中曾精辟地指出：“未來(lái)的文盲不在是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人?！崩辖逃胰~圣陶也說(shuō)過(guò)：“嘗為老師教各種學(xué)科，其最終目標(biāo)在于達(dá)到不在教，而在于學(xué)生能自求探索，自求解決，故老師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。”相機(jī)誘導(dǎo)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)精神，激發(fā)起在學(xué)習(xí)過(guò)程中自覺(jué)完成任務(wù)的高漲熱情。因此，教師在教學(xué)中要因勢(shì)利導(dǎo)，給學(xué)生提供一個(gè)表現(xiàn)機(jī)會(huì)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。
　　“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)會(huì)知識(shí)”更重要。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于教師要改變以往滔滔不絕、口若懸河的說(shuō)教式教育，當(dāng)個(gè)好“導(dǎo)”師，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的去探索知識(shí)，變“教”師為“導(dǎo)”師，變“教”課為“導(dǎo)”課?！笆谌艘贼~(yú)只供一飯之需；教人以漁，則終身受用無(wú)窮?！币虼?，在綠色教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，對(duì)開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力有著積極的作用。
　　一、指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力
　　在人類進(jìn)入信息時(shí)代的新世紀(jì)，人們將面臨知識(shí)不斷更新，工種頻繁更換的考驗(yàn)，學(xué)習(xí)成為貫穿人一生的事情，教育目的不僅要關(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的全面完善以及個(gè)性的健康和諧發(fā)展，而更重要的是要讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的方法、技能和能夠積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。課本是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來(lái)源，也是培養(yǎng)學(xué)生能力的主要依據(jù)。初中新教材圖文并茂，資料詳實(shí)，具有很強(qiáng)的可讀性。通過(guò)閱讀可以幫助學(xué)生理解課本內(nèi)容，加深記憶，拓寬知識(shí)，同時(shí)也能提高其分析、歸納、整理等綜合的自學(xué)能力。
　　指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，首先要明確目的，列出自學(xué)提綱，讓學(xué)生有目的、帶有思考性的問(wèn)題去讀書(shū)，從課本例題內(nèi)容中去尋找、思考問(wèn)題的答案，有的也許要經(jīng)過(guò)前后知識(shí)聯(lián)系、比較、思考才能得出結(jié)論，或者讓學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始，經(jīng)過(guò)自己探索，尋找規(guī)律，最后感到“學(xué)有所得”。不但吊起了學(xué)生的“胃口”，還為學(xué)生的探究性活動(dòng)指明了方向，并與以后的內(nèi)容聯(lián)系在一起，構(gòu)成了整節(jié)教材的探究脈絡(luò)，培養(yǎng)了學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力。
　　二、交流中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
　　陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！眲?chuàng)造沒(méi)有固定的模式，生活中無(wú)時(shí)無(wú)地不充滿著機(jī)會(huì)。能不能把握住這個(gè)機(jī)會(huì)，除了創(chuàng)造精神和創(chuàng)新意識(shí)之外，重要的就是是否具有創(chuàng)新的能力。有了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，而沒(méi)有創(chuàng)新的能力，創(chuàng)新也無(wú)異于一句美麗的空話。所謂創(chuàng)新能力，就是從現(xiàn)有知識(shí)盡可能快地產(chǎn)生新知識(shí)的能力。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)展者、研究者、探索者。”要把自己正確的思維過(guò)程、結(jié)果條理清楚的表達(dá)出來(lái)，需要教師正確的引導(dǎo)，設(shè)計(jì)出一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性或能引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問(wèn)題，教師以一個(gè)引導(dǎo)者、組織者和合作者的身份，為學(xué)生營(yíng)造寬松、愉悅、民主的課堂氣氛，給學(xué)生提供發(fā)表自己的論證過(guò)程和論證結(jié)果的機(jī)會(huì)，組織學(xué)生展開(kāi)討論或自由辯論，使學(xué)生逐步養(yǎng)成民主參與、協(xié)商和合作的態(tài)度和行為習(xí)慣，如耐心的聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，在討論中學(xué)會(huì)合作，形成合作意識(shí)是最大的收獲。
　　另外，辯論能使論者暢所欲言，盡情發(fā)表自己的論點(diǎn)、論據(jù)和論證，傾聽(tīng)者以求同存異的容納態(tài)度，去耐心的聽(tīng)取辯論者的見(jiàn)解，養(yǎng)成理智的堅(jiān)持己見(jiàn)和尊重事實(shí)的行為習(xí)慣，達(dá)到“不辯不清，不辯不明”共同提高的合作境界，在辯論中學(xué)生互相得到了啟發(fā)，既復(fù)習(xí)鞏固課堂上所學(xué)知識(shí)，也訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)了邏輯思維能力和創(chuàng)新能力。
　　新課教學(xué)內(nèi)容涉及面廣，特別是媒體發(fā)達(dá)的今天，有些知識(shí)學(xué)生可能比老師知道的更早一些.，多一些。所以，不妨把時(shí)間留給學(xué)生，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望，讓這些學(xué)生在課堂上充當(dāng)“老師”，進(jìn)行知識(shí)、能力、方法的傳授，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，有利于學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)和認(rèn)知能力的提高。一些平時(shí)基礎(chǔ)差的同學(xué)若能就某一方面的內(nèi)容充當(dāng)“小老師”來(lái)講授，學(xué)習(xí)陶行知先生的教學(xué)法，有助于增強(qiáng)自我意識(shí)，看到自己的價(jià)值所在，體驗(yàn)成功的滋味，也是學(xué)生獲得自信心的主要途徑。通過(guò)廣泛交流，探索構(gòu)建和諧的、綠色的師生關(guān)系，形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
　　知識(shí)的學(xué)習(xí)不是目的，而是訓(xùn)練思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的手段，在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是主動(dòng)的求知者，這樣學(xué)生的應(yīng)變素質(zhì)、創(chuàng)新能力就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到了培養(yǎng)，塑造學(xué)生的綠色人格，這樣的學(xué)習(xí)比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要。
　?。ㄗ髡邌挝唬嚎当?guó)，山東省東阿縣教育局 ；王芳，東阿縣實(shí)驗(yàn)高