摘要：延安電影團(tuán)是我國(guó)人民電影發(fā)展的起點(diǎn)與奠基之石，盡管它從1938年成立至1945年解散，只存在了短短不到十年的時(shí)間，但卻為中國(guó)電影史書(shū)寫(xiě)下樸素而凝重的一頁(yè)。文章就延安電影團(tuán)的對(duì)外國(guó)際交流這一課題，從設(shè)備技術(shù)輸入、外來(lái)先進(jìn)思想對(duì)延安電影團(tuán)主創(chuàng)人員的精神洗禮、引進(jìn)國(guó)外電影作品、人員交往、譯介國(guó)外電影學(xué)術(shù)著作、“延安電影團(tuán)”時(shí)期的中外“合拍片”等方面對(duì)本課題進(jìn)行了論述。以此喚起大家對(duì)延安電影團(tuán)更多的關(guān)注，對(duì)這段塵封已久的歷史進(jìn)行更深層次的探究。
　　關(guān)鍵字：延安電影團(tuán)；國(guó)際交流
　　一、綜述
　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨在革命圣地延安組建了中國(guó)的第一個(gè)紅色人民電影機(jī)構(gòu)——延安電影團(tuán)。1938年延安電影團(tuán)的成立，使中國(guó)的電影事業(yè)走向了另一條轉(zhuǎn)折點(diǎn)——首開(kāi)中國(guó)人民電影歷史之先河。“電影團(tuán)成立之初的正式名稱是‘八路軍總政治部電影團(tuán)’， 1942年5月成立陜甘寧晉綏五省聯(lián)防司令部后，遂改稱‘聯(lián)政電影團(tuán)’，日常通稱‘電影團(tuán)’，直至離開(kāi)延安。后來(lái)為便于稱呼，特別是新中國(guó)成立后，為強(qiáng)調(diào)延安及那個(gè)時(shí)代對(duì)電影團(tuán)的意義和影響，像人們習(xí)慣冠以‘延安’稱延安其他單位一樣，電影團(tuán)就被稱為“延安電影團(tuán)”了。延安電影團(tuán)成立之初，作為中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)和八路軍總政治部直接領(lǐng)導(dǎo)下的電影機(jī)構(gòu)，起初只以極其簡(jiǎn)陋、屈指可數(shù)的幾臺(tái)二手?jǐn)z影機(jī)、照相機(jī)等設(shè)備器材起家，誰(shuí)也無(wú)法想象，70多年前，就是這樣一支“非正規(guī)軍”——延安電影團(tuán)，為中國(guó)人民電影事業(yè)從小到大，從無(wú)到有的誕生成長(zhǎng)奠定了基石，更為日后新中國(guó)人民電影的蓬勃發(fā)展提供了力量之源。
　　二、國(guó)外產(chǎn)電影器材的輸入——作為舶來(lái)品
　　延安電影團(tuán)人民電影與外的國(guó)際交流，最早可以追溯到電影團(tuán)的籌備期。電影是現(xiàn)代科技發(fā)展的產(chǎn)物，建立電影機(jī)構(gòu)需要一定的物質(zhì)條件。而近代中國(guó)國(guó)內(nèi)政治復(fù)雜、社會(huì)動(dòng)蕩，加之科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，使得早期中國(guó)的電影設(shè)備主要依靠進(jìn)口，在那物資緊缺的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，電影器材更是一種普通人幾乎無(wú)法見(jiàn)到的奢侈品。1938年，袁牧之等人在中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助與掩護(hù)下，輾轉(zhuǎn)武漢、香港等地，最終解決了器材問(wèn)題，在香港買到了一臺(tái)二手16毫米“菲爾姆”輕便電影攝影機(jī)和幾千英尺電影膠片、洗印要拼以及應(yīng)用藥物。從香港回到武漢后，袁牧之在中共的安排下秘密會(huì)見(jiàn)了處于國(guó)民黨嚴(yán)格監(jiān)控下的荷蘭著名紀(jì)錄片大師伊文思。二、主創(chuàng)成員在參加延安電影團(tuán)之前都曾受到“外來(lái)思想”的熏陶。
　　在那戰(zhàn)火紛飛的年代，“延安電影團(tuán)”的袁牧之、吳印咸、徐肖冰、錢(qián)筱璋等主創(chuàng)人員再加入延安電影團(tuán)之前，就已受到西方外來(lái)思想，尤其是左翼思潮的洗禮。此時(shí)，無(wú)論是面對(duì)國(guó)家民族的生死未卜的未來(lái)抑、沉浮不定的個(gè)人命運(yùn)，還是面對(duì)自己所從事的電影行業(yè)，他們的心理認(rèn)知都受到了極大的影響與改變。
　　而促使袁牧之、吳印咸等延安電影團(tuán)主創(chuàng)人員思想轉(zhuǎn)變與進(jìn)步的，主要由主觀和客觀兩大原因促使而成：
　　1、主觀——當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子選擇將左翼思想傳入中國(guó)，其革命性的影響從文學(xué)界一直蔓延到電影界，指引原本就活躍在中國(guó)上海影壇的袁牧之、吳印咸等人參加了30年代盛極一時(shí)的左翼電影運(yùn)動(dòng)，從而更深刻的影響了他們對(duì)民族和個(gè)人未來(lái)的思考，引導(dǎo)他們選擇了延安電影團(tuán)、選擇了人民電影事業(yè)，而他們?cè)谘影搽娪皥F(tuán)工作時(shí)，左翼思想更是在潛移默化中影響著他們的電影創(chuàng)作。
　　2、客觀——當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)幾乎被進(jìn)口片壟斷，使得國(guó)內(nèi)電影從業(yè)人員在影片的“軟性創(chuàng)作”理念上，也受到國(guó)外電影創(chuàng)作的極大影響。這些發(fā)展相對(duì)成熟的國(guó)外電影對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)電影市場(chǎng)的絕對(duì)支配力，致使中國(guó)影人在國(guó)產(chǎn)片的創(chuàng)作過(guò)程中，不斷的從國(guó)外電影中汲取“營(yíng)養(yǎng)”，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的電影創(chuàng)作觀念與方法。
　　總而言之，早期中國(guó)電影面對(duì)國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)幾乎為國(guó)外電影所壟斷這一客觀狀況，在排斥抵觸進(jìn)口片的同時(shí)，又不得不急于向西方電影學(xué)習(xí)。由此，我們發(fā)現(xiàn)，延安電影團(tuán)的主創(chuàng)人員在參加“延安電影團(tuán)”之前就已深受國(guó)外先進(jìn)思想和電影文化的影響。與那個(gè)時(shí)代是分不開(kāi)的， “延安電影團(tuán)”的工作人員大都擁有西方教育背景，他們的電影創(chuàng)作思想本身在潛移默化中受到國(guó)外電影大師的先進(jìn)較成熟創(chuàng)作理念的影響。
　　三、人員交往
　　如果說(shuō)，以上所列出的國(guó)外電影器材對(duì)華輸入和30年代西方進(jìn)步文化思想、先進(jìn)的電影創(chuàng)作理念對(duì)電影團(tuán)成員的早期熏陶只是“延安電影團(tuán)”對(duì)外進(jìn)行國(guó)際交流的間接“預(yù)交流”的話，那么在延安電影團(tuán)成立前夕，以荷蘭著名紀(jì)錄片大師尤里斯·伊文思與袁牧之等人會(huì)晤與交流為標(biāo)志，正式開(kāi)啟了延安電影團(tuán)暨中國(guó)人民電影對(duì)外進(jìn)行人員交流活動(dòng)的大門(mén)。
　　四、小結(jié)
　　我們?nèi)粲靡粌删湓拋?lái)概述上世紀(jì)三十、四十年代“延安電影團(tuán)”人民電影的對(duì)外國(guó)際交流的話，那就是：剛剛起步的解放區(qū)電影事業(yè)在攝影技術(shù)與創(chuàng)作思想方面相對(duì)比較落后的情況下，交往比較單向、嚴(yán)重不對(duì)稱，主要是國(guó)外電影技術(shù)與文化對(duì)延安的電影事業(yè)影響較大。總體而言，這一時(shí)期“延安電影團(tuán)”的對(duì)外國(guó)際交往是朝著“良性發(fā)展”的方向運(yùn)行的，也是著的我國(guó)現(xiàn)在電影業(yè)值得借鑒的交往學(xué)習(xí)方式。
　　參考文獻(xiàn)：
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　?。ㄗ髡吆?jiǎn)介：楊 淵，女，陜西省延安市人， 碩士，西北大學(xué)，研究方向：電影學(xué)專業(yè)西部電影