摘要：影視文學實際上是一種文化、藝術形式，一般源自于生活，又服務于生活，文章結合多樣化的影視文學形式，系統(tǒng)分析影視文學給大學生帶來的社會教育功能的表現。
　　關鍵詞：影視文學；大學生；社會教育功能；藝術形式
　　影視文學是人類史上出現時間較晚的藝術，但卻因其豐厚的創(chuàng)造力成為了現今生活中最具活力的藝術，它悄然改變了人們的生活，也與美術、音樂、戲劇和舞蹈等傳統(tǒng)文藝一道成為不可或缺的藝術形式。文章結合影視文學的發(fā)展現狀，論述其對高校學生造成的社會教育功能。
　　一、影視文學對大學生道德情操的教育功能
　　高校教育的一大理念和目標并非簡簡單單地以專業(yè)學術知識武裝人的頭腦，更為關鍵的是，要將德育與普通學術教育相結合、將其滲透到文化教育中去。為實現后者的教育目標，影視文學提供了一個良好的樣式，眾所周知，膾炙人口的影視作品大都擅長采用特定的表現手法，有感染力的經典影視作品會由不一樣的手法傳達出準確的價值觀念和高尚的道德標準，實際上在贊善抑惡。大學生們在接受完各種影視作品的同時，也逐漸在潛移默化之中獲得了靈魂上的啟迪，同時，也會以影視文學里面的正面角色為榜樣，樹立起了正確的世界觀和價值觀，引領大學生在將來的工作、生活和學習中做出正確的價值判斷和價值選擇。從這個視角來看，影視文學無疑對大學生的教育起著積極、深遠的作用。
　　在近年來，有不少愛國主義題材的影視文學，這同時也構成了大學生德育教育的有機組成部分。大學生們欣賞這些影視文學的同時，能更牢固地堅定共產主義的偉大理想和信念，學習革命先輩們?yōu)榱嗣褡宓淖饑篮蛧业慕夥艗侇^顱、灑熱血的英雄氣概，激發(fā)了大家的愛國情感。比較典型的例子是《地道戰(zhàn)》作為一部愛國主義的影片，能鮮明地傳達出中國人民在面對外來侵略者時的英雄作風和絕妙的作戰(zhàn)方案，彰顯了民族的偉大，可以說創(chuàng)造了一個奇跡。學生們在觀看完影片后，能更加深切地體會到今天的幸福與安寧是多么來之不易，進而更加提升了個人的精神境界，使道德情操得以升華。
　　二、影視文學激發(fā)了學生發(fā)展民族傳統(tǒng)藝術的決心
　　電影和電視兩種藝術的出現間隔時間并不長，但兩大藝術門類產生之后立馬獲得了肥沃的、廣闊的生存土壤。在影視藝術發(fā)展的同時，理論和實踐都在持續(xù)地創(chuàng)新，也促使影視藝術能夠推陳出新、得到更好的傳承。同時，影視文學也并非簡單地讓學生對每一部作品都能有一定的感性認識，而是在提升大學生人文素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的同時，利用這個機會了解、把握這門技術，進而在今后的社會實踐中為影視文學藝術的發(fā)展多做貢獻。當然，大學生在欣賞影視文學時，有必要先學習影視的發(fā)展歷史，拍攝方式和長鏡頭等常識，這樣一來可幫助大學生運用獨立的思維更準確、更客觀地鑒賞影視文學作品，二來有利于學生強化對這門藝術的本質認知。基于此，大學生應當經由影視文學的教育功能，敢于和善于擔負起影視文學藝術的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的歷史使命。
　　三、影視文學對大學生進行深刻地歷史與現實的教育
　　大學生作為二十一世紀的建設者和共產主義事業(yè)的接班人，了解歷史固然重要，當然也要不能將歷史所孤立，而要與現實的實際情況相結合。影視文學作品中透過花樣繁多的手段證明歷史、表達歷史，同時也在襯托現實，這也是影視文學藝術的一個鮮明特征。
　　影視文學作品中所描繪的故事均離不開相應的歷史大環(huán)境，也就是說，大學生在欣賞影視作品時，首要的任務就是熟悉作品中的歷史概況，否則就會感到非常模糊、不好理解。與此同時，這一套歷史環(huán)境的引入往往又在強化大學生對特定歷史發(fā)展時期的理解。例如，國產影視作品《甜蜜的事業(yè)》，就是講述“文革”結束后，我國在農村地區(qū)的改革政策，也反映了所有制的變化，由過去的人民公社，到影片中的家庭聯(lián)產承包責任制，學生們通過觀看作品，也確實體會到改革開放給中國社會和普通家庭帶來的巨大變化，進而更好地擁護這一正確決策，增強了對70年代末、80年代初改革開放歷史背景的認識和理解，并由過去聯(lián)系到當今，改革開放的34年間，由社會和每個家庭的巨大變化，大學生們會更有信心地擁護國家的改革開放大業(yè)，同時也對祖國盡快實現現代化充滿了期待與向往，對他們起到一個激勵和鞭策的作用。
　　四、影視文學對大學生進行民族文化的傳承教育
　　影視文學是一種綜合的、實用的視聽藝術，它持續(xù)在傳達民族文化的精髓，更是傳統(tǒng)文化在新世紀得到傳承與創(chuàng)新的主要思想陣地。就我國目前來看，影視作品充分地展示了傳統(tǒng)文化形態(tài)的本質外貌，比較典型的是，早期京劇《定軍山》、越劇《西廂記》、黃梅戲《天仙配》和豫劇《花木蘭》、《小二黑結婚》等均流露出了我國戲曲文藝的內涵。
　　再比如我國獨具特色的功夫電影，武打演員所展示的不單單是中國傳統(tǒng)功夫，更在影片中體現“人性”，大學生作為這類型影片的忠實觀眾，能夠在感受中國傳統(tǒng)“功夫文化”的同時，受到一些心靈的感應。無論是主人公的忠肝義膽，還是輕生死重大義，均會使大學生受到心靈震撼，并學習正面人物角色身上的精神和氣質，為大學生將來的人生指引正確的航向。
　　影視文學自產生之日起就時刻影響精神文明建設和社會的發(fā)展、進步，對于提高民族文化的凝聚力具有至關重要的作用，也正因如此，影視文學才具有強大的社會教育功能，推動并促進大學生的身心全面、健康發(fā)展。
　　參考文獻；
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　　（作者簡介：崔劍劍（1979-），男，江蘇如東人，文學碩士，講師，東北師范大學傳媒科學學院，研究方向：現當代文學和影視文學