堅(jiān)守的人生
本刊記者 趙佳月
以工作的名義理所當(dāng)然地回趟南京一直是我夢(mèng)寐以求的事。在那里虛擲了7年大學(xué)時(shí)光后,對(duì)于故地重游,總有種束手無(wú)措的尷尬:回去做什么呢?
采訪的地點(diǎn)在這座“黃金陵地”之城西南角的殯儀館,但我照例在校園附近走了走。
午后三四點(diǎn),學(xué)校北邊的漢口西路,車輛不多,樹蔭影影綽綽。靠近力學(xué)小學(xué)的時(shí)候,安靜被打破了,守著接孩子的家長(zhǎng)在聊天,為夜市準(zhǔn)備的小販開始搭起貨架。小學(xué)的閘門一開,孩子們搖晃著書包飛奔出校門。
初夏的陽(yáng)光透亮透亮,連梧桐葉尖上也掛著金色欲滴的陽(yáng)光。4月開始的梧桐飛絮一直持續(xù)著,連續(xù)打了幾個(gè)噴嚏之后就撞見了“熟人”。
她依舊坐在校門口,那張木質(zhì)小板凳被她臃腫的身軀吞沒(méi)。佝僂的背充滿了卑微;白發(fā)像一頂帽子扣住她額頭溝壑分明的皺紋;臉上鮮有表情,目光失焦地投向路對(duì)面的校門;小碎花的白色襯衫好像還是七八年前的模樣……我聽說(shuō)過(guò)她的故事,連起碼的“5個(gè)W”都不明,只說(shuō)她的孫子在某次放學(xué)回家時(shí)遭遇車禍,老人從此每天準(zhǔn)時(shí)在放學(xué)時(shí)坐在校門口等。
我從沒(méi)有勇氣停下腳步問(wèn)她,不知道她已等待多久,也從不見她與路人有過(guò)任何言語(yǔ)。她像這條路上準(zhǔn)點(diǎn)的擺設(shè),像路邊的梧桐樹,像樹旁的公交車站牌……有時(shí)適逢雨季,她的不同只是披了件藍(lán)色雨衣。
每次從她身邊路過(guò),都屏息靜氣,生怕打擾她。這時(shí)我總想起那句:“等過(guò)第一個(gè)秋等過(guò)第二個(gè)秋,等到黃葉滑落,等等到哭了為何愛戀依舊。”可就連這樣的歌唱都比不過(guò)她坐在那里驚心動(dòng)魄。尤其是8年后重逢,她幾乎成了一面鏡子,照見我的變化和她的堅(jiān)守,而此時(shí)我的心里是否也有所堅(jiān)守?
聯(lián)系著南京市中心三所高校的漢口西路一度盛傳拓寬拆遷,若是這樣,力學(xué)小學(xué)或?qū)徇w……真是難以想象,若此成真,她將去哪里繼續(xù)她的等待?諸如此類我們對(duì)變遷的熱衷和追逐,在她對(duì)生命的不變堅(jiān)守面前,都顯得如此淺薄。
夢(mèng)回唐朝
本刊記者 王大騏
窄巷內(nèi),藝妓們化著濃白的妝容,身穿花費(fèi)一小時(shí)纏裹而成的和服,頭頂著更為耗時(shí)耗力盤纏而成的發(fā)髻,全身唯一裸露的細(xì)白后頸則被稱為日本女人的“第三條腿”,留給男人想象的空間。
3個(gè)藝妓里最小的只有19歲,從14歲開始詩(shī)書琴藝的練習(xí)。她們由已褪去妝容的“姐姐”們帶著,其中一個(gè)還曾是田中角榮及稻盛和夫每來(lái)必點(diǎn)的紅牌。金色的屏風(fēng)被撤去,我們被要求不得照相和說(shuō)話,只需靜靜欣賞。
舞蹈中藝妓的動(dòng)作很小,面無(wú)表情,似是極簡(jiǎn)主義的寫照,反映的是京都近郊農(nóng)田里農(nóng)家女孩耕作的場(chǎng)景,一旁的老藝人手捧日本鰷笛,吹著鄉(xiāng)間小調(diào)。第二個(gè)舞蹈則反映了藝妓的生活,她們清晨即起,練習(xí)歌舞,午后開始梳妝打扮,夜晚為客人助興。最后老藝人開始獨(dú)奏,是一首名為《鯽魚》的曲子,我們被要求緊閉雙目,尋找曲子中鯽魚躍起的那一瞬間,座中一位年輕人留下了眼淚。
由于不通日語(yǔ),無(wú)緣見識(shí)藝妓們千錘百煉的談話藝術(shù),與她們的交流也僅限于杯盞交錯(cuò)之間。喝到一定份上,藝妓會(huì)溫柔地問(wèn)你可不可以交杯,這時(shí)你要豪邁地將杯中酒一飲而盡,然后伸出右手托付空杯于她,并大聲說(shuō)一句拉長(zhǎng)音的“好”(伊伊喲)。
正當(dāng)我們頻發(fā)穿越時(shí)空、夢(mèng)回唐朝之感時(shí),一位大叔站了起來(lái),走到前面的榻榻米上,不顧眾藝妓的驚愕之情,攥著拳頭,眉目緊鎖,氣運(yùn)丹田地朗誦起《送元二使安西》,接著又唱了一遍,然后默然回到座位上。原來(lái)這是他小時(shí)入睡前,母親總會(huì)對(duì)他吟誦的詩(shī)歌。
回酒店路上,他痛斥了我們對(duì)自己文化已然消亡的悲觀論調(diào)。在他看來(lái),日本清酒與白酒相比,不適合下咽;藝妓表演過(guò)于簡(jiǎn)單,毫無(wú)中國(guó)戲曲的豐富性;漆器、和服等傳統(tǒng)工藝,更只學(xué)到中國(guó)的皮毛。他說(shuō)我們這代年輕人寧愿選擇卡拉OK和泡吧,也不愿去了解自己的文化,那文化的消亡又能怪誰(shuí)呢?
大巴穿梭在京都的道路上,這座仿制唐長(zhǎng)安城修建而成的日本精神文化之都,如今依舊最大限度地保存著昔日的模樣,城里的居民以從事傳承千百年的祖業(yè)為傲,市區(qū)內(nèi)的1877個(gè)寺院和神社隨時(shí)能讓你駐足、出離。