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品德教學(xué)因信息技術(shù)而精彩

2012-12-29 00:00:00吳芳
中國信息技術(shù)教育 2012年6期


  隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,整個(gè)社會(huì)生活越來越“信息化”,現(xiàn)代教育技術(shù)手段也在不斷進(jìn)步,計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與學(xué)生生活越來越密切,也被逐步引入到教育教學(xué)中。為了適應(yīng)這個(gè)趨勢(shì),國家大力提倡信息技術(shù)與其他學(xué)科的整合,以此整體推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革。
  品德課是一門以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合性課程。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我嘗試把信息技術(shù)與品德教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,以信息技術(shù)為載體來提高教與學(xué)的效率,改善教與學(xué)的效果,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的多種局限,優(yōu)化品德課堂教學(xué)。
  ● 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營造學(xué)習(xí)氛圍
  研究表明,情感是架在認(rèn)識(shí)和行知之間的橋梁。在教學(xué)中,我們要按照小學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律(感受—體驗(yàn)—共鳴),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要,充分利用多媒體的直觀性、形象性、可控性等特點(diǎn),將音樂、圖片、投影等多媒體組合運(yùn)用,創(chuàng)設(shè)具體、生動(dòng)并與教材內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境,使學(xué)生身臨其境,心入其情,進(jìn)入角色,從而喚起深刻的內(nèi)心情感體驗(yàn)。
  例如,教學(xué)《讓危險(xiǎn)從我們身邊走開》一課時(shí),我把教材的內(nèi)容進(jìn)行重新組合,制作成形象、動(dòng)感的畫面。教學(xué)伊始,我播放了《身邊的危險(xiǎn)》的錄像片斷,讓學(xué)生思考這些行為有何種危險(xiǎn)隱患,并結(jié)合自身,討論如何避免這些危險(xiǎn)。為了加強(qiáng)感染力,我又播放了真實(shí)的故事《煤氣爆炸發(fā)生時(shí)》,配上能震撼學(xué)生心靈的音樂、事故傷亡的照片,學(xué)生的情感達(dá)到了高潮,整個(gè)班級(jí)都沉浸在危險(xiǎn)造成的傷痛氛圍中,這時(shí)我便適時(shí)教導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。
  ● 豐富課程資源,拓寬學(xué)生視野
  在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)利用多媒體技術(shù)收集匯編信息資料的功能,根據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,使學(xué)習(xí)活動(dòng)走進(jìn)學(xué)生實(shí)際,以此來拓寬學(xué)生的視野,促進(jìn)學(xué)生思維,提高課堂效率。例如,在上《大好河山任我游》時(shí),由于學(xué)生身處鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),相對(duì)來說知識(shí)面要狹隘些,對(duì)我國的名勝古跡了解得很少。因此,我通過網(wǎng)絡(luò)搜尋我國主要名勝古跡的圖片、簡介等資源,在課堂上引導(dǎo)學(xué)生走近這些名勝古跡,拓寬了他們的視野,同時(shí)也為后面的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
  教師可以通過現(xiàn)代教育技術(shù)給予學(xué)生豐富的課程資源,使學(xué)生在課程資源中暢游,自由選擇,吸收自己所需資源,豐富自己的知識(shí)面,拓寬自己的視野,同時(shí)為自己解決學(xué)習(xí)過程中遇到的問題。
  ● 優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),改變學(xué)習(xí)方式
  在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,一切都由教師主宰,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法到教學(xué)步驟,學(xué)生只能被動(dòng)地參與整個(gè)過程。而《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,品社課程標(biāo)準(zhǔn)中也強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生,學(xué)生在品德教學(xué)中的主體地位得到重新的確認(rèn),如教學(xué)《大好河山任我游》一課時(shí),我充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué),先讓學(xué)生自主瀏覽向往的名勝古跡,然后再講解知識(shí)。
  這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給了學(xué)生,教師的角色轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。他們通過信息技術(shù)這一學(xué)具,不僅感受到了祖國山川秀麗,自然景觀壯麗多姿,而且感受到了中華民族悠久燦爛的文化和古代人民的智慧,激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感。這進(jìn)一步證實(shí),信息技術(shù)的介入,將學(xué)生以往被動(dòng)聽講、機(jī)械記憶為主的學(xué)習(xí)方式,轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性化的主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探究和充分表現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式。
  ● 轉(zhuǎn)變教師觀念,優(yōu)化教學(xué)方式
  在傳統(tǒng)的以教師為中心的“傳話式”教學(xué)方法中,教師是“皇上”,學(xué)生是“臣民”,兩者之間是依從關(guān)系。這種關(guān)系的性質(zhì)決定了教與學(xué)的行為方式,即教師教、學(xué)生聽,學(xué)生的批判性思維和獨(dú)立思考得不到應(yīng)有的尊重,因而學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展將成為一句空話。因此,在新課改的背景下,教師應(yīng)及時(shí)地對(duì)教育觀念、教學(xué)過程進(jìn)行反思,重新審視自身的教師角色,這就要求教師要深入鉆研教材,為學(xué)生提供豐富有序的學(xué)習(xí)材料,創(chuàng)設(shè)最佳學(xué)習(xí)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性、主動(dòng)性,組織學(xué)生深入到學(xué)習(xí)過程中去思考探究,使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中愉快而自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí),讓學(xué)生能最大限度地發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性。
  例如,在《戰(zhàn)爭何時(shí)了》一課中,我在課前對(duì)教材進(jìn)行了深入的鉆研,并分析了學(xué)生的學(xué)情。為了更好地完成教學(xué)任務(wù),我查找了大量資料,將戰(zhàn)爭中兒童受難的圖片、死亡兒童的數(shù)據(jù)、戰(zhàn)爭時(shí)期的兒童所寫的詩等有關(guān)資料,以文字、聲音、圖片、視頻等形式制作成課件,通過組織和引導(dǎo),讓學(xué)生了解了戰(zhàn)爭所造成的災(zāi)難,深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大危害,并對(duì)生活在戰(zhàn)爭環(huán)境中的兒童產(chǎn)生深切的同情。此時(shí)教師的角色也較好地完成了轉(zhuǎn)變,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供了充分的空間。
  總之,信息技術(shù)迅猛發(fā)展,使很多知識(shí)可以不受時(shí)間、地點(diǎn)的局限,隨機(jī)捕捉到教學(xué)中去,用于激活品德課堂教學(xué),促進(jìn)、實(shí)現(xiàn)品德課堂教學(xué)方式的變革。教師通過進(jìn)行多媒體演示、網(wǎng)上查尋資料等,把信息技術(shù)融化在品德學(xué)科教學(xué)中,適應(yīng)當(dāng)代小學(xué)生的心理特點(diǎn)和信息時(shí)代的環(huán)境;學(xué)生的視野、學(xué)生的思想,也不再被禁錮在小小的課本與教室空間里,它不僅能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)體驗(yàn),在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),還逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能

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