依據(jù)黨的十七屆六中全會《決定》精神，本刊《卷首語》2012年先后闡述了文化自覺、文化自信和文化自強(qiáng)與出版擔(dān)當(dāng)、出版堅(jiān)守和出版使命的關(guān)系。文化與出版的關(guān)系是一個經(jīng)典命題，還有許多方面例如文化安全與出版導(dǎo)向、文化資源與出版力量、文化繁榮與出版精品、文化振興與出版立人等，既可以在理論層面又可以在實(shí)踐層面作全面深入的探討，以充分提高認(rèn)識，認(rèn)真貫徹六中全會《決定》精神，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮。
　　或認(rèn)為文化與出版的關(guān)系是一個已經(jīng)取得共識無須再作討論的議題，實(shí)際不然，圍繞這個問題有許多不同看法，實(shí)際工作中也有一些不同的做法。面對轉(zhuǎn)企改制、發(fā)展出版產(chǎn)業(yè)的新形勢，出現(xiàn)了若干新情況和新問題，借用一篇文章的說法是，出版本可以固守的“內(nèi)容為王”受到挑戰(zhàn)，內(nèi)容現(xiàn)在并不重要了。在“內(nèi)容為王”難以堅(jiān)守的情況下，應(yīng)對之策就是全力推進(jìn)轉(zhuǎn)型，包括資本、科技、業(yè)態(tài)以至行業(yè)的轉(zhuǎn)型。還有些議者主張“跳出出版辦出版”。也有人提出出版轉(zhuǎn)企改制上市后，相比文化，資本具有更加重要的意義。如此等等的說法和做法不一而足。在這種情況下，自然不能說文化與出版的關(guān)系已經(jīng)得到公認(rèn)，沒有多少問題可以討論了。
　　新形勢下，處理好文化與出版的關(guān)系確實(shí)要解決堅(jiān)守與轉(zhuǎn)型問題。堅(jiān)守就是堅(jiān)守先進(jìn)文化，挑戰(zhàn)越大越多越要堅(jiān)守，沒有先進(jìn)文化和“內(nèi)容為王”，新業(yè)態(tài)就只是一個技術(shù)平臺，而不是真正意義上的數(shù)字出版。我們的任務(wù)是要使新業(yè)態(tài)成為堅(jiān)守先進(jìn)文化的平臺，而不應(yīng)回避和放松努力，甚至放棄文化堅(jiān)守。同時轉(zhuǎn)型也是出版發(fā)展的趨勢，舍此也難以實(shí)現(xiàn)出版大發(fā)展大繁榮。堅(jiān)守和轉(zhuǎn)型是新形勢下的兩難選擇，兩者都在實(shí)踐探索過程中。處理好堅(jiān)守和轉(zhuǎn)型需要毅力、勇氣和智慧，需要在理論和實(shí)踐上下大工夫，用大力氣。解決好這個兩難選擇之日，就是出版大發(fā)展大繁榮之時。
　　堅(jiān)守也好，轉(zhuǎn)型也好，都必須立足出版，從出版實(shí)際出發(fā)，正確對待和解決新形勢下出現(xiàn)的新情況和新問題。出版是一種社會文化現(xiàn)象，出版發(fā)展的動因在內(nèi)部而不是外部。需要深入出版，沉入出版，認(rèn)識和克服出版發(fā)展存在的問題和矛盾，而不能“跳出出版辦出版”。毛澤東在《矛盾論》中說：“唯物辯證法的宇宙觀主張從事物的內(nèi)部、從一事物對他事物的關(guān)系去研究事物的發(fā)展，即把事物的發(fā)展看做是事物內(nèi)部的必然的自己的運(yùn)動，而每一事物的運(yùn)動都和它的周圍其他事物互相聯(lián)系著和互相影響著?！彼终f：“事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性?！边@說明出版發(fā)展要研究出版內(nèi)部矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，要在內(nèi)部著力，而不能“跳出出版辦出版”。跳出出版實(shí)際上是繞開了出版發(fā)展的矛盾和問題，試圖從外部借力，這樣短期或者可能見效，但從根本上說還是難以辦好出版的。不僅辦出版不能跳出出版，從事其他行業(yè)也不能跳出那個行業(yè)，例如辦金融如果跳出金融，辦房地產(chǎn)開發(fā)如果跳出房地產(chǎn)開發(fā)，都是難以辦好的。
　　出版和文化一脈相承，跳出出版辦出版實(shí)際上是跳出文化辦出版，這是對文化的力量和作用、對推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的必要性和緊迫性，缺乏高度自覺和自信的表現(xiàn)。提高文化自覺和文化自信是六中全會《決定》的兩個關(guān)鍵詞，是對全黨和廣大文化出版工作者提出的新要求，我們要從這個高度認(rèn)識和理解文化對于出版的重大深刻的意義，并用以指導(dǎo)出版的實(shí)踐活動。
　　不僅出版離不開文化，其他媒介和行業(yè)也離不開文化。華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、全國人大代表、湖北省人大常委會副主任周洪宇在近著《文化與教育的雙重歷史變奏》中如此闡述了文化與教育的關(guān)系。他說：“文化是教育的本質(zhì)、基礎(chǔ)、內(nèi)容與精魂，教育是文化的形式和傳播載體、手段與途徑，兩者相互含蘊(yùn)、滲透與影響，密不可分。而且，從廣義上說，教育本身就是文化有機(jī)組成部分?！保ㄔ摃把裕┻@同《易經(jīng)》所說“觀乎人文，以化成天下”是一致的?！盎商煜隆本褪欠彩路参锒家耙晕幕伞?。文化是民族的血液和靈魂，還體現(xiàn)為一種精神、素質(zhì)、氣度和品位。一個人、一個單位、一個行業(yè)待人處事，都可以從中透出文化的影響。前不久新一屆尤伯杯在中、韓兩國羽毛球女隊(duì)之間展開，結(jié)果中國隊(duì)獲勝。一些媒體以“復(fù)仇雪恥”為題報(bào)道這次比賽，5月28日，《人民日報(bào)》發(fā)表《談何復(fù)仇，多點(diǎn)氣度》的評論，批評了這類報(bào)道“既牽強(qiáng)而又狹隘”，“長期以來，我們總是把勝負(fù)本身看得過重，習(xí)慣于勝了就把酒言歡、高調(diào)慶祝，敗了則臥薪嘗膽、伺機(jī)復(fù)仇”。兩種不同的報(bào)道，展現(xiàn)了媒體文化素質(zhì)的高低。還有同時出現(xiàn)的有關(guān)單位“公廁里蒼蠅只能兩只”的規(guī)定，以及其他“只能三只蒼蠅”的規(guī)定，更是一種缺乏企業(yè)文化的笑談。文化的身影無處不在，辦任何事都不能離開文化，出版更是如此。正如劉杲所說：“出版離不開文化?！薄耙坏┦チ宋幕?，出版還有什么？對沒有文化的出版，可以稱它這個或者那個，就是不能稱它出版