不久前，一則未經(jīng)證實的爆料，把廢舊皮革和牛奶、果凍等誘人的食品聯(lián)系起來。隨后，相關(guān)行業(yè)組織和企業(yè)紛紛辟謠，力證這種做法無論從工藝還是成本上都是不合算的，并高調(diào)宣布不排除起訴散布不實消息的個人。
　　
　　 但是，隨后央視用證據(jù)確鑿的調(diào)查證明，廢舊皮革加工的工業(yè)明膠已大量流入制藥企業(yè)，被制成了包裹藥品的膠囊，送檢的多家藥企15個品種的藥品，鉻含量均嚴重超標。
　　
　　 按照常識，藥品是用來治病救命的，對原料成分的檢測標準要比食品還嚴格。國外制藥企業(yè)，僅是因為對藥效夸大宣傳，就會被施以重罰，更何況使用對人體有害的原料。國家藥典明令禁止使用的工業(yè)明膠，竟能一路暢通無阻進入知名藥企，這樣看來，皮革明膠進入牛奶、果凍等食品，似乎也不是不可能。
　　
　　 一個膠囊外殼才用多少明膠啊，為了節(jié)省成本，無良企業(yè)硬是能從蚊子大腿上榨出二兩肉來，怎能保證沒被送檢的藥品不會使用有毒明膠？又怎能保證工業(yè)明膠不會被用于食品等其他領(lǐng)域？
　　
　　 有毒膠囊的出現(xiàn)，不僅為不容樂觀的食品藥品安全形勢再添新憂，更說明一旦底線失守，為追求利益不擇手段，社會可以潰敗到什么程度。果凍、老酸奶等可能摻入工業(yè)明膠，還可以選擇不吃，但一旦生病，該吃的藥總不能不吃吧。這樣想來，沒有人是絕對安全的。
　　
　　 面對這讓人震驚的內(nèi)幕，人們最先追問的，是監(jiān)管為何沒起到應有的作用。在發(fā)現(xiàn)查處有害產(chǎn)品上，又一次后知后覺，落在了媒體后面。
　　
　　 的確，藥品生產(chǎn)監(jiān)管應該是非常嚴格的，各環(huán)節(jié)都有明確的標準，形成這樣完整的“制毒”產(chǎn)業(yè)鏈，監(jiān)管部門確實難辭其咎。監(jiān)管存在的問題，有的是因為管理體制不順，多頭管理造成誰也不管；也有失職瀆職，對眼皮底下的造假制毒行為睜一眼閉一眼；更是因為執(zhí)法不嚴，違法成本太低，很少看到有企業(yè)因為其失德行為被罰得傾家蕩產(chǎn)、關(guān)門倒閉。
　　
　　 不過，在檢討監(jiān)管的同時，仍要強調(diào)的是社會道德的重建。監(jiān)管執(zhí)法，更多是一種事后懲戒，且作為執(zhí)法依據(jù)的法規(guī)和標準，總有滯后的時候。除了外在的監(jiān)管之外，還應有內(nèi)在的約束，即每個人心中的道德律。
　　
　　 市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，也是道德經(jīng)濟。市場經(jīng)濟的奠基人亞當·斯密寫過著名的《國富論》，但經(jīng)常被人忽視的是，他還寫過一本《道德情操論》，強調(diào)道德在市場經(jīng)濟中的重要性。個人需要講究道德，企業(yè)的血管里，也要流著道德的血液。
　　
　　 如果只為追求利益，不惜鋌而走險，我給你供應有毒的明膠，你給我生產(chǎn)有毒的奶，最后大家都可能要吃有毒的藥丸。這就進入了一個所謂的“互害社會”，信任稀缺、道德滑坡，不僅大大增加社會運行成本，最后也沒有人是安全的。
　　
　　 在有毒膠囊生產(chǎn)鏈條上的那些人，對工業(yè)明膠可能被用于食用、藥用，并非完全不知情，而他們態(tài)度竟如此坦然，尤其令人心寒。事發(fā)至今，被點名的藥企除了修正藥業(yè)有所辯解之外，還沒有一家表示承擔責任或道歉認錯，很難讓人相信他們會真正反思警醒。
　　
　　 如果其中任何一個環(huán)節(jié)能恪守心中的道德律，承擔企業(yè)的社會責任，就有可能打破這條制毒鏈條。廢舊皮革并非全無用處的廢品，以此為原料制成的工業(yè)明膠在很多領(lǐng)域也有廣泛用途，只有在底線失守的互害型社會，才會被制成害人的“毒丸”。