劉楊俊
【摘 要】 溫泉旅游已經(jīng)成為休閑時代全球最受歡迎的康體活動之一。但目前大多數(shù)地方還保持在以洗浴為核心的傳統(tǒng)溫泉旅游度假的形式,溫泉產(chǎn)品已經(jīng)無法滿足度假區(qū)的功能多元化要求。溫泉度假旅游產(chǎn)品普遍存在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、文化內(nèi)涵不夠、產(chǎn)品附加值低等一系列問題。溫泉旅游產(chǎn)品必須由單純的療養(yǎng)服務(wù)向觀光、休閑、度假、康體等多種功能為一體的綜合性服務(wù)轉(zhuǎn)變,才能適應(yīng)這個行業(yè)發(fā)展的需要。開拓新型的溫泉旅游產(chǎn)品也就成為各大溫泉旅游區(qū)亟待解決的問題之一。
【關(guān)鍵詞】 溫泉旅游水中運動養(yǎng)生產(chǎn)品開發(fā)研究
前言
水中運動養(yǎng)生是在中醫(yī)保健、康復(fù)醫(yī)學理論和運動療法理論的指導下,在水中實施積極的運動和康復(fù)技術(shù),并起到養(yǎng)生保健、愉悅身心的作用;同時對一些運動功能障礙性疾病、運動損傷以及常見關(guān)節(jié)障礙、肌肉疲勞等進行治療、訓練和康復(fù)的一項綜合性運動。據(jù)文獻資料顯示,國內(nèi)還沒有關(guān)于水中運動養(yǎng)生這一概念描述。如何打造更好的溫泉旅游產(chǎn)品,將是溫泉旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重點。圍繞溫泉旅游、水中運動養(yǎng)生、中醫(yī)保健康復(fù)和運動療法等相關(guān)知識和理論進行研究,開發(fā)出獨具特色的溫泉運動養(yǎng)生產(chǎn)品,必將促進這個行業(yè)的發(fā)展。
1. 溫泉旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品現(xiàn)狀
1.1溫泉旅游產(chǎn)品文化資源開發(fā)現(xiàn)狀
旅游者參加溫泉旅游活動,除了直接的浸泡、洗浴、增進健康外,他們還還希望能感悟文化、拓寬視野、培育全新的自我,需要對溫泉產(chǎn)生的原因、形成的機理以及與溫泉相關(guān)考古學、文學、民俗學、民間傳說、地方掌故等進行了解??梢哉f,品牌的樹立在于個性的塑造,而個性的塑造則在于文化的建設(shè)。而現(xiàn)在很多溫泉旅游還沒有將深含文化內(nèi)容的大眾旅游作為重要的發(fā)展方向,缺少文化的“物化”建設(shè),未能將溫泉單一療養(yǎng)的物化享受提升到符合現(xiàn)代消費者的文化、精神層面。
1.2溫泉旅游產(chǎn)業(yè)的主導產(chǎn)品現(xiàn)狀
目前我國很多溫泉從設(shè)計、環(huán)境到餐飲、服務(wù)幾乎都相差無幾,溫泉旅游產(chǎn)品過于單一和雷同。溫泉旅游的主導產(chǎn)品是溫泉沐浴,但它注重帶給游客全方位的休閑體驗,建有與休閑度假相關(guān)的配套文藝、體育娛樂設(shè)施及商務(wù)服務(wù)。如歌舞廳、卡拉OK廳、健身房、溫泉游泳池、網(wǎng)球、乒乓球、高爾夫練習場、釣魚場、騎馬、影吧、音樂吧等。還沒有發(fā)現(xiàn)關(guān)于水中運動養(yǎng)生產(chǎn)品的描述。
1.3溫泉旅游產(chǎn)業(yè)的服務(wù)理念
旅游服務(wù)是旅游產(chǎn)品的核心,服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響到旅游產(chǎn)品價值的實現(xiàn)。溫泉作為一種媒介,旅游、休閑、養(yǎng)生的元素加入使溫泉消費豐富起來。同時,溫泉也更加人性化、體驗化,更加關(guān)注人的內(nèi)心。溫泉企業(yè)無論在產(chǎn)品上還是在服務(wù)上,都試圖營造出一種無比貼心、無比溫馨的舒適感,都極力讓人感覺自在、松弛,以內(nèi)心的美好感受讓人回歸自我。溫泉旅游經(jīng)營管理人員素質(zhì)的高低、服務(wù)人員專業(yè)技能、服務(wù)意識的好壞都是衡量溫泉地軟件的重要指標,國際上十分重視對溫泉旅游經(jīng)營管理專業(yè)人才的培養(yǎng)。
2. 溫泉旅游產(chǎn)業(yè)水中運功養(yǎng)生產(chǎn)品的開發(fā)
2.1探索水中運動養(yǎng)生的文化價值
隨著休閑旅游時代的到來,當前我國以沐浴養(yǎng)生為主題的傳統(tǒng)溫泉旅游,已轉(zhuǎn)變成為集健康、養(yǎng)生、休閑、度假、美容美體、旅游于一體的現(xiàn)代休閑方式,其具體內(nèi)容也因各地相關(guān)旅游資源的不同而各有特色。溫泉旅游文化所涵蓋的內(nèi)容包括溫泉景觀文化、溫泉養(yǎng)生文化、溫泉服務(wù)文化、溫泉沐浴文化、溫泉文學與藝術(shù)、溫泉養(yǎng)生與休閑文化、溫泉地宗教與民俗文化等諸多內(nèi)容??梢钥闯?,溫泉旅游與文學、藝術(shù)、養(yǎng)生、休閑、宗教等文化相互交叉,這也是由旅游這一多元化文化因素所決定的。
自古以來,文人政客留下了許多對熱水溫泉的贊譽。宋朝詩人阮閱作詩贊曰:“誰將炎熱換清涼,可使澄泓作拂揚。從賜驪山妃子浴,人間處處重溫湯” ?!端貑枴に臍庹{(diào)神大論》中就提出了四時“養(yǎng)生”、“養(yǎng)長”、“養(yǎng)收”、“養(yǎng)藏”的“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”的具體方法,來抗御外邪的侵襲,預(yù)防疾病的發(fā)生,保持機體陰陽平衡,取得人與自然的整體統(tǒng)一。所以,文化既豐富了溫泉旅游的內(nèi)容,又為溫泉旅游的發(fā)展開辟了廣闊的前景道路。溫泉養(yǎng)生文化還可以挖掘出許多與傳統(tǒng)醫(yī)學、保健和養(yǎng)生相關(guān)的歷史文化。打造具有中醫(yī)養(yǎng)生理論為基礎(chǔ)的溫泉養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè),一定能促進溫泉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2.2發(fā)掘水中運動養(yǎng)生的保健價值
陸上體育活動是人類進行身體鍛煉的主要形式。它具有良好的健身效果。但是人們逐漸發(fā)現(xiàn),陸上練習也會給參加者帶來運動損傷與煩惱。例如現(xiàn)在流行的健美操運動、太極拳、球類等,由于重力的作用和運動的沖擊,使人體的關(guān)節(jié)和韌帶受到一定的損傷。據(jù)調(diào)查顯示:半數(shù)以上的健美操領(lǐng)操員腰、膝、踝、跟腱有不同程度的傷痛想象。除此之外,老年或某些疾病患者、妊娠、肥胖等人去在陸上練習也有許多的不便之處或者達不到預(yù)期鍛煉效果。以上癥狀都可以在溫泉中加以適當?shù)倪\動得到療養(yǎng)。針對水中運動養(yǎng)生產(chǎn)品的發(fā)展項目來看,我們可以將太極拳、八段錦、易筋經(jīng)等傳統(tǒng)的運動項目,融入到溫泉服務(wù)中,既可以發(fā)揮傳統(tǒng)運動的價值,又能拓展大眾的健身渠道;同時也可以將社會上流行的運動項目如健美操、瑜伽、舞蹈等遷移到水中進行,形成溫泉養(yǎng)生的健身體系。水中運動不僅能避免損傷,還具有非常獨特的健身價值。
2.3發(fā)揮水中運動養(yǎng)生的康復(fù)價值
針對疾病的康復(fù)是很多人選擇去溫泉療養(yǎng)的主要目的。水中康復(fù)是體育康復(fù)學科中的重要組成部分,它是充分利用水的自然特性并結(jié)合有針對性的水中運動,對練習對象進行治療、訓練,以達到縮短練習者的康復(fù)治療期,盡早恢復(fù)生活和勞動能力的一種鍛煉方法。在溫泉中實施專門的運動康復(fù)技法,能夠達到特殊的治療和康復(fù)效果。
比如腰肌勞損的溫泉中進行專門的康復(fù)時,不僅會針對腰部進行專業(yè)的康復(fù)訓練,同時采用系統(tǒng)的康復(fù)技術(shù),既能對腰肌起到康復(fù)的作用又能使全身得到鍛煉,同時患者在水中康復(fù)時的不適癥狀明顯減輕。在水中健身,人體各部受的浮力、壓力均勻,動作相對舒展、柔和,肌體可塑性更強,長期堅持則可調(diào)節(jié)人體姿勢和脊柱生理彎曲,尤其是塑造腹部、臀部、足部、胸部和肩背部的曲線,而且還可以調(diào)整人的精神狀態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)。
3. 水中運動養(yǎng)生產(chǎn)品的推廣和運用
對水中運動養(yǎng)生產(chǎn)品的社會推廣應(yīng)該以它的健身和康復(fù)價值為主線,建立系統(tǒng)的推廣途徑。首先應(yīng)該挖掘和整理相關(guān)資料,探索水中運動養(yǎng)生的歷史價值和與相關(guān)學科的關(guān)系。然后結(jié)合中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學和運動療法學等相關(guān)知識,建立一套完整的可以推廣的水中健身和康復(fù)技術(shù),并在體育和醫(yī)學相關(guān)專業(yè)的學生中推廣,培養(yǎng)水中運動養(yǎng)生的專業(yè)人才。最后,為溫泉療養(yǎng)中心和相關(guān)康復(fù)機構(gòu)作推廣并提供技術(shù)人才;構(gòu)建社會服務(wù)體系,以志愿者和義工的形式在各游泳場館進行推廣。
4. 結(jié)論和建議
隨著社會和經(jīng)濟發(fā)發(fā)展,人們對健康以及休閑娛樂的需求將越來越強烈,溫泉旅游產(chǎn)業(yè)也將得到更好的發(fā)展。開發(fā)水中運動養(yǎng)生產(chǎn)品,不僅能將傳統(tǒng)運動養(yǎng)生的知識和技能有效的傳承和發(fā)揚,又能夠?qū)F(xiàn)代流行的各項運動融入到溫泉養(yǎng)生之中;能更好的適應(yīng)人們健身的需求;同時水中運動養(yǎng)生結(jié)合了中醫(yī)康復(fù)和運動康復(fù)療法的理論,能為病患者的康復(fù)開創(chuàng)一條新的道路。水中運動養(yǎng)生的開發(fā)一定能適應(yīng)社會的需求,能更好的為人類的健康服務(wù)。
參考文獻:
[1] 胡幼平. 中醫(yī)康復(fù)學 [M]. 上海:上海科學技術(shù)出版社,2008.6.
[2] 紀樹榮. 運動療法技術(shù)學 [M]. 北京:華夏出版社,2004.9.
[3] 金寧. 文體療法學 [M]. 北京:華夏出版社,2004.9.
[4] 野村武男. 水中健康法 [M].日本:株式會社 善本出版社,1996.1.
[5] 李宗述. 體育康復(fù)學 [M]. 四川:四川教育出版社,1995.5.
(作者單位:成都中醫(yī)藥大學體育學院)