吳健
立意是形象材料理性化,從不同的角度和不同的層面透過現(xiàn)象看本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,解決從材料提煉觀點(diǎn)的問題。立意要多想,想三次常常是可用的,而想十次就是精彩的,想一百次,也許就能成為經(jīng)典。基本思維方式主要有兩種。
一、多角度輻射式
人教版高中《語文》必修3表達(dá)交流部分的《多思善想,學(xué)習(xí)選取立論的角度》話題分析了“濫竽充數(shù)”這則寓言,并從中獲得啟發(fā)。濫竽充數(shù)這則寓言的原文是:齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立。好一一聽之,處士逃。(選自韓非《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》)
文中列舉了三個(gè)角度五種觀點(diǎn),具體如下:
1.正面:批評南郭先生不懂裝懂。
2.反面:南郭先生最后逃走,沒有繼續(xù)硬占位子,還算有點(diǎn)兒自知之明。
3.側(cè)面:
①批評齊宣王“大鍋飯”制度,給南郭先生可乘之機(jī)。
②表揚(yáng)齊湣王不墨守成規(guī),厲行改革,使無能者無藏身之地。
③批評其他吹竽者充當(dāng)老好人,任憑南郭先生混跡其中,不予揭露。
立意要各表一枝,角度不同,看法不同,一念之間,天南地北。上文的正面與反面兩個(gè)角度和兩種觀點(diǎn)態(tài)度都是對南郭先生這個(gè)主人公的思考,側(cè)面角度三種觀點(diǎn)態(tài)度分別是對寓言中相關(guān)的齊宣王、齊湣王和其他吹竽者的思考。
二、多層次層進(jìn)式
中國人民大學(xué)附屬中學(xué)副校長王金戰(zhàn)的一席話令人深思:“馬和牛賽跑,??隙ㄝ?,但這不是牛無能,而是安排這種比賽的人無能。教育者們只看到馬的速度,卻沒有看到牛的力量?!?/p>
這席話可作如下分解:
1.事件:馬和牛賽跑。
2.看法:
①馬會(huì)贏,牛肯定輸;
②這是牛的無能,馬的厲害;
③這不是牛的無能,而是安排這種比賽的人無能;
④教育者們只看到馬的速度,卻沒有看到牛的力量。
立意可以層次不同,看法不同,一念之間,天差地別。這四個(gè)看法屬于四個(gè)層面,看法①是常識(shí)判斷,大家都知道;看法②是表面分析,代表大部分人觀點(diǎn);看法③是深入剖析,已站在全局的高度看問題;看法④是最驚險(xiǎn)的跳躍,用馬牛賽跑寓意教育弊端,看法新奇??捶á苷亲魑膶忣}立意、講道理、發(fā)議論的典型例子,同時(shí)還是點(diǎn)題、扣題、照應(yīng)、分析的典型例子。材料本身是多意味的,或者無所謂意味的,“馬和牛賽跑”與“教育”看起來漫無邊際,無頭緒,無根據(jù),無端崖,但其實(shí)其中蘊(yùn)含有大智慧,通過分析才讓觀點(diǎn)與材料融為一體,起到點(diǎn)題、扣題、照應(yīng)的作用。
上面兩個(gè)例子可以作為學(xué)習(xí)立意的參考,立意可從文本內(nèi)外關(guān)聯(lián)找點(diǎn),也可從事情的縱深步步挖點(diǎn)。正如諾貝爾獎(jiǎng)得主艾伯特·詹奧吉所說:“發(fā)明就是和別人看同樣的東西卻能想出不同的事情?!蓖瑯硬牧?,不同看法,作文之所以為作文,就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。