重慶 蕭 敏

凈 土

行走西藏——

滿(mǎn)眼是鋪展無(wú)垠的蒼茫大地，覽讀每一行山脈，每一片草甸，巖石抿緊嘴唇不發(fā)一言，6月的高原草色依舊一片蒼黃，閃爍一望無(wú)涯的露珠。

大自然鬼斧神工造化了這片凈土，有形與無(wú)形的耕耘豐厚著這片凈土——那些流水、云彩、禿鷲、獵豹，那些雪蓮、蟲(chóng)草、紅花、青稞，那些牦牛、羊群、藏獒、麝鹿,那些紅珊瑚、綠松石一樣美麗的生命和文明拒絕一切污染，潔凈著這片廣袤的大地。

風(fēng)霜雨雪凌厲后照樣生機(jī)昂然無(wú)畏無(wú)私的大地，艱難困苦無(wú)法征服滿(mǎn)溢青稞香和奶香的大地，除了感動(dòng)便是崇敬。

藏袍不需要墳塋和墓碑，干干凈凈的大地，一如他們干干凈凈地到來(lái)無(wú)影無(wú)蹤地離去，肉身回歸自然，靈魂皈依天堂。

行走西藏，何須尋找風(fēng)景，在楊樹(shù)和柳樹(shù)的綠蔭下，飄動(dòng)著詩(shī)歌的花瓣和哲學(xué)的意蕊。

行走西藏，何須謳歌自然，一寸一寸凈土震撼著感知，讓良心懺悔，讓靈魂敬畏。

圣 水

這是世界的屋脊，這是人類(lèi)的靠山。

自天庭飄灑的雪花，圣潔多情地浸入這片凈土，復(fù)蓋了座座雪峰、冰川。無(wú)論喜瑪拉雅、崗底斯還是唐古拉、橫斷山和大小昆侖，眾多高山上古老的雪孕育了眾多新鮮的湖泊與河流。

打開(kāi)想象如漫無(wú)邊際的納木措（湖），挖掘潛思若淵深千尋的羊卓雍措（湖）……

這里的水往東，流出中華民族的搖籃——黃河，流出華夏文明的脈絡(luò)——長(zhǎng)江。

這里的水向南，是雅魯藏布江、怒江、瀾滄江，是湄公河、印度河，是中國(guó)大西南和東南亞各族人民生命的依托。

這里的水向西向北，越過(guò)蔥嶺，去西亞去阿拉伯去大沙漠？

滔滔水聲，帶著人類(lèi)行走，水流到哪里，哪里就有歌聲和笑聲，哪里就有鮮花和美酒。

這里的水——幽藍(lán)、深沉、夢(mèng)幻，博大，魚(yú)的游行自由自在，太陽(yáng)映在水面，也頓失君臨天下的光芒!

這里的水——安靜、澄澈、清冽，靈動(dòng)，讓詞匯短缺，令比喻失當(dāng)。一掬滌除雜念，一捧洗去塵埃。

這通天之水，不凋不涸，讓清澈的思想更清澈，讓圣潔的追求更圣潔……

梵 天

游移的云朵，表達(dá)了你的存在——高遠(yuǎn)、蔚藍(lán)、纖塵不染。日光遼闊，月光深邃。

帶著親愛(ài)的詞語(yǔ)上路，帶著飄揚(yáng)的情思旅行，在路上，以為自己存在著行走的姿態(tài)和美感。仰面見(jiàn)你，無(wú)論臉頰下風(fēng)雨無(wú)數(shù)，無(wú)論眼睫上晴空多少，滿(mǎn)眼都是飛翔和云朵。

經(jīng)幡獵獵，只匍匐于你的肅靜！群山涌動(dòng)，能高過(guò)你的腳底？所有的風(fēng)，不是無(wú)緣無(wú)故的吹拂，世界需要這樣的梳理和眷顧。星光和燈光盡情揮灑，站在地球上離你最近的地方，親吻不到你的藍(lán)。

把手伸進(jìn)云站過(guò)的地方，輕輕招呼與高天融為一體的翅膀，翅下有濃郁的夜色，更有繁星的故鄉(xiāng)。風(fēng)清云淡，梵天蒼海，你讓每一片羽毛鼓足勇氣，拉伸高度，抬起望眼，證明生命正在飛行……

翅膀?yàn)槟銖氐仔褋?lái)，鷹的盤(pán)旋，托載云的期待。

佛 緣

行走西藏，與佛有緣。

什么是距離？五體投地——等身長(zhǎng)頭：丈量著今世與來(lái)世，丈量著人間與天堂，丈量著凡俗與信仰。

什么是虔誠(chéng)？轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)間和方向，經(jīng)幡搖動(dòng)赤白黃綠橙藍(lán)紫。處處是行者的天堂，色彩的故鄉(xiāng)。

釋迦牟尼、宗喀巴、白度母（文成公主）和綠度母（尺尊公主）都以其入世之功成就了他們出世不朽的佛身與菩薩心。善念善行，普渡眾生——是為菩薩，是為佛。布達(dá)拉宮、大昭寺、小昭寺、扎什倫布寺、哲蚌寺、桑耶寺……佛手建造了眾多的修身之所，佛眼觀照著這片圣地。

行走西藏，舞者歌者勞作者個(gè)個(gè)眼神清澈、行為規(guī)范，佛——在每個(gè)人的心中。

沒(méi)有自知之明、謙卑之心的人，缺少知足之襟，懺悔之誠(chéng)的人，應(yīng)行走西藏，朝拜西藏——領(lǐng)悟佛的救贖。

一花一菩提，一人一世界，梵天下，每個(gè)人都可以走自己的路，然而，每一條路都應(yīng)該通向幸福和美好。