文/呂皓 上海醫(yī)務(wù)工作者

送禮，縮印生活的點滴

文/呂皓 上海醫(yī)務(wù)工作者

我的母親告訴我，建國初期，上世紀(jì)五六十年代，人們生活水平不高，物質(zhì)比較匱乏，買東西還得憑各種票證。那時候走親訪友帶上一小袋米面，一小包糕點或者一塊布料，就算是最好的禮物了。60年代末到70年代的時候，還流行過送紅寶書，毛巾，茶缸等日用品，而且，毛巾和茶缸上還印有革命標(biāo)語。那時候大家都不富裕，人們之間的關(guān)系也相對單純，送的禮都很質(zhì)樸，沒有太多講究，收禮的人也不挑剔。甚至家里腌咸菜，可以多腌一些，送給鄰居吃。作為回贈，鄰居過了幾天可能送來幾個新出籠的白面饅頭，大家都很高興。這一來一往之中，聯(lián)絡(luò)了感情。

等我對送禮有了記憶，已經(jīng)到了上世紀(jì)70年代末80年代初，那時人們互贈禮品時首先考慮的仍然是對方需要什么，大部分還是送食物。我還記得那種酥皮果仁餡的點心，用麻紙包起來，上面加一張印著福字油面兒的紅紙，用繩子扎起來，拎在手里。這是比較普通的禮品，高檔一些的是盒裝的點心，里面有桃酥、蛋糕。有趣的是，我們家收到“高檔”點心盒，父母總是舍不得打開來吃，有時又當(dāng)作禮品送給別人了，有時每天掰一小塊兒給我吃，能吃很長時間，吃到點心變干、變質(zhì)的時候也有。但那時每天得到那一小塊點心的時候是我最快樂的時候，這種快樂，現(xiàn)在的我已經(jīng)很少能體會到了，還是很懷念的。

雖然70年代也有人把煙酒當(dāng)作禮品，但真正普遍起來，是到80年代中期開始的，且在禮品種類中的地位越來越重。那時，食品還是禮品的“主力軍”，但花樣多起來了。除了糕點、糖果，水果、肉類、雞蛋也加入進來。探病和看望老人的時候，送罐頭、麥乳精也非常流行。

工作以后，經(jīng)歷送禮的事情逐漸多起來了，也對“送禮”、“禮尚往來”有了新的理解。以前，送禮通常發(fā)生在親友、鄰里、熟人之間，而現(xiàn)在，特別要好的朋友之間反而不需要刻意送禮（刻意送禮就顯得生分了），送禮的對象更多變成了“有用”的社會關(guān)系，送的禮也越來越重。送禮帶上了越來越明顯和直接的利益交換性質(zhì)。

其實，七八十年代的送禮有一部分也有利益訴求，但是和今天的這種“利益交換”無論從形式還是內(nèi)容上都有很大的不同。我還記得初中時發(fā)生的一件事。有個地理老師，常年在地縣教書，他想調(diào)動到省會城市某中學(xué)，因我父親當(dāng)時是中學(xué)校長，在這個過程中幫了點忙。為了表示感謝，他特地從家鄉(xiāng)捎運了兩麻袋土豆和兩麻袋大白菜，和他二個身強力壯的兒子半夜里扛到我家。北方冬天有儲存冬菜的習(xí)慣，這樣一份謝禮非常實在。從這件事情，我開始意識到，關(guān)系并不親近的人幫了你的忙，是需要以禮品作為答謝的。但所送的禮物，不一定要很名貴，即使工作調(diào)動這種足以改變?nèi)松壽E的事情，也只需要幾袋子蔬菜就夠了。

今天，禮品的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化。一盒糕點、幾斤水果已經(jīng)被名表、名包、高檔煙酒、iphone、購物卡等所替代。送禮的流行語也從“禮輕情意重”變成了“只送貴的，不送對的”。幾乎每一個人都曾經(jīng)為“送還是不送”、“送什么”、“花多少錢”費過思量。所有這些變化都和送禮越來越功利化直接相關(guān)。

從送禮手段來說，也是花樣翻新。我就聽過香煙盒里卷現(xiàn)金，魚肚子里塞鉆石什么的，當(dāng)然，真假已無從查證。我有個朋友所在的醫(yī)院經(jīng)營了兩三年總不見起色，于是他們想到聘請上海某大醫(yī)院的退休院長、中國工程院院士為客座院長。起初，事情進展并不順利。后來，朋友偶然聽說這位院士非常喜歡

字畫，就在中秋節(jié)帶著字畫主動拜訪，院士十分喜愛。聘任客座院長的事情就水到渠成了。在這種送禮的背后，我們很難分辨出究竟有多少真心實意，“禮品”更多變成了利益關(guān)系中的“探路石”和“敲門磚”?！岸Y”與“情”出現(xiàn)了顛倒式的異化，走樣的送禮不再是真情的流露，而是嚴(yán)重的人情變味，也是迫于社會風(fēng)氣的一種無奈。

在我的老家蘭州，人與人相處重義氣，拼面子，“不給面子”是對他人極不尊重的表現(xiàn)。如果被邀請參加同事、朋友婚禮，禮金搭的多少直接體現(xiàn)情義的厚薄，是給不給新人“面子”的頭等大事。今年過年了解到，現(xiàn)在蘭州結(jié)婚搭禮的“行情”是600元起跳，有點交情則要過千。如果沒有按照“行情”給禮金，不但自己沒面子，也是不給別人面子，甚至?xí)獾阶I諷。大家都覺得這種“送禮”是種負(fù)擔(dān)，可都又不得已而為之，已經(jīng)成了一種風(fēng)氣和處世態(tài)度了。這種情況在中國的北方城鎮(zhèn)普遍存在。相比較而言，上海人對待這種事情的態(tài)度就比較寬容，送得少了對方也不會因此看不起你或?qū)δ阌幸庖姟，F(xiàn)在我參加同事的婚禮時，一般是和部門同事AA制，每人出200元，十二三個人湊在一起包成一個大紅包，剛開始我覺的有點不好意思，幾次后覺得這種方式很好，避免了不知道該送多少的糾結(jié)和尷尬。據(jù)我的觀察，越是文明程度高的城市，送禮就越是輕松、務(wù)實，生活中的人情負(fù)擔(dān)相對小很多。

“禮尚往來”作為中國的一個傳統(tǒng)，延續(xù)了幾千年，必定有其存在的意義和價值。然而，如何讓送禮不再成為人們生活中的負(fù)擔(dān)，如何讓禮品不再作為利益交換的工具，如何讓送禮回歸其傳情達意、溝通感情的單純本質(zhì)，是我們今天應(yīng)該思考的問題。

編輯：鄭賓 393758162@qq.com