“如果在30歲以前，最遲在35歲以前，我還不能使自己脫離平凡，那么我就自殺。”

“可什么又是不平凡呢？”

“比如所有那些成功人士。”

“具體說來?！?/p>

“就是，起碼要有自己的房、自己的車，起碼要成為有一定社會地位的人吧？還起碼要有一筆數(shù)目可觀的存款吧？”

“要有什么樣的房?要有什么樣的車？在你看來，多少存款算數(shù)目可觀呢？”

“這，我還沒認真想過……”

以上，是我和一名大一男生的對話。那是一所較著名的大學，我被邀作講座。對話是在五六百人之間公開進行的。我覺得，他的話代表了不少學子的人生志向。

我已經(jīng)忘記了我當時是怎么回答的。然而此后我常思考：做一個平凡的人真的那么令人沮喪么？倘若注定一生平凡，真的毋寧35歲以前自殺么？

我明白那大一男生的話只不過意味著一種“往高處走”的愿望，雖說得鄭重，其實聽的人倒是不必太認真的。最終，所謂不平凡的人的人生質(zhì)量，在如此這般的文化那兒，差不多又總是被歸結到如下幾點——住著什么樣的房子，開著什么樣的車子，有著多少資產(chǎn)，于是社會給以怎樣的敬意和地位；于是，倘若是男人，便娶了怎樣怎樣的女人……

無論過去、現(xiàn)在還是將來，平凡而普通的人們，永遠是一個國家的絕大多數(shù)人。任何一個國家存在的意義，都首先是以他們的存在為存在的先決條件的。

一半以上不平凡的人皆出自于平凡的人之間。

這一點對于任何一個國家都是相同的。

因而平凡的人們的心理狀態(tài)，在一定程度上幾乎成為不平凡的人們的心理基因。

倘文化暗示平凡的人們其實是失敗的人們，這的確能使某些平凡的人們通過各種方式變成較為“不平凡”的人；而從廣大的心理健康的、樂觀的、豁達的、平凡的人們的階層中，也能自然而然地產(chǎn)生較為“不平凡”的人們。后一種“不平凡”的人們，綜合素質(zhì)將比前一種“不平凡”的人們在方方面面都優(yōu)良許多。因為他們之所以“不平凡”起來，并非由于害怕平凡。所以他們“不平凡”起來以后，也仍會覺得自己其實很平凡。

而一個連不平凡的人們都覺得自己其實很平凡的人們組成的國家，它的前途才真的是無量的。反之，若一個國家里有太多這樣的人——只不過將在別國極平凡的人生狀態(tài)，當成在本國證明自己是成功者的樣板，那么這個國家是患著虛熱癥的。好比一個人臉色紅彤彤的，不一定是健康，可能是肝火，也可能是結核暈。

我們的文化，近年以各種方式向我們介紹了太多太多的所謂“不平凡”的人士們了，而且，最終往往，對他們的“不平凡”的評價總是會落在他們的資產(chǎn)和身價上。這是一種窮怕了的國家經(jīng)歷的文化方面的后遺癥。以至于某些呼風喚雨于一時的“不平凡”的人，轉眼就變成了些行徑茍且的，欺世盜名的，甚至罪狀重疊的人。

一個許許多多人恐慌于平凡的社會，必層出如上的“不平凡”之人。

（摘編自作者新浪博客）