陳勇軍，錢定志(.南昌大學(xué)，江西南昌330000;.咸寧學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，湖北咸寧437005)

體驗(yàn)性包裝設(shè)計(jì)探析*

陳勇軍1，錢定志2
(1.南昌大學(xué)，江西南昌330000;2.咸寧學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，湖北咸寧437005)

隨著社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，物質(zhì)文明將越來越發(fā)達(dá)，消費(fèi)將越來越關(guān)注精神層面的感受，設(shè)計(jì)也將越來越注重對(duì)人性、情感、精神的關(guān)懷，包裝設(shè)計(jì)當(dāng)然也是如此，文章將探析在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，人性化的互動(dòng)體驗(yàn)性包裝設(shè)計(jì)之特點(diǎn)、并對(duì)其未來做出展望。

人性化;互動(dòng)體驗(yàn);互動(dòng)體系性包裝設(shè)計(jì)

引言

互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)的核心是設(shè)計(jì)對(duì)人性與情感的充分關(guān)懷。這一理論逐漸成為設(shè)計(jì)師開發(fā)產(chǎn)品、展開設(shè)計(jì)的重要依據(jù)，如迪斯尼、肯德基等，就是因其出色的互動(dòng)體驗(yàn)性設(shè)計(jì)而獲得成功。

一、體驗(yàn)性包裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)及探析

物質(zhì)文明越來越發(fā)達(dá)，必然帶動(dòng)人們的精神、情感需求的不斷上升，歷史的發(fā)展已經(jīng)深刻證明了這一點(diǎn)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)將更多提倡人性化。互動(dòng)體驗(yàn)性包裝設(shè)計(jì)的核心表現(xiàn)為對(duì)人情感體驗(yàn)上的充分關(guān)懷，這也自然延伸到對(duì)自然的充分關(guān)懷，以期達(dá)到設(shè)計(jì)與人與自然高度的和諧，這是人性化的基本保障，其主要的特點(diǎn)是:(1)娛樂性(2)和諧(3)非物質(zhì)文化特性。

1.娛樂特性

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，人性化的設(shè)計(jì)趨向?qū)⑹钱?dāng)代互動(dòng)體驗(yàn)性包裝設(shè)計(jì)的最大特征之一。

圖1是2011世界之星獲獎(jiǎng)包裝。筆者將產(chǎn)品的外包裝設(shè)計(jì)成花盆的形象，結(jié)合植物外形的筆，形成了一盆賞心悅目的植物，為辦公空間帶來了動(dòng)人的景致。一定時(shí)間疲勞的工作后，觀賞這一抹嫩綠，可以緩解眼睛的疲勞，舒緩疲憊的身心!而熒光材質(zhì)的運(yùn)用，在夜晚還可以發(fā)出美麗的微光，給人以美好、溫馨的心理體驗(yàn)!

功能多元的包裝盒(筆插、文具收納盒、觀賞植物)，有著新穎的互動(dòng)使用方式、極佳的商業(yè)展示效果。環(huán)保材質(zhì)的使用，最大程度降低了包裝廢棄物產(chǎn)生的不良影響，達(dá)到與環(huán)境親和的理想狀態(tài)!包裝將健康、環(huán)保的人性化概念融入設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)因此得以增色。

圖1可以觀賞的文具

圖2 是魚罐頭的創(chuàng)意包裝設(shè)計(jì)。這里的包裝最為重要的創(chuàng)意，是消費(fèi)這一包裝過程中帶來的娛樂體驗(yàn)。罐頭中的魚因外包裝的燃燒，變成一條燒烤的魚，期間與包裝發(fā)生了具有娛樂精神的互動(dòng)消費(fèi)活動(dòng)，為消費(fèi)者帶來了新鮮、獨(dú)特、具有快感的體驗(yàn)，從而使包裝魅力十足。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)更多強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)谙M(fèi)時(shí)的愉悅感受、獨(dú)特而美好的生活體驗(yàn)。

圖2 :可以燃燒的罐頭

2.包裝與人與自然之和諧特性

越來越嚴(yán)重環(huán)境污染、能源危機(jī)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的最大問題。包裝設(shè)計(jì)在方便人類生活的時(shí)候，也加速了資源的消耗，特別是過度的包裝形態(tài)，造成人類沉重的物質(zhì)與精神負(fù)擔(dān)。在這一前提下包裝設(shè)計(jì)理應(yīng)是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展良性變革的一項(xiàng)重要措施。

所以作為互動(dòng)體驗(yàn)性包裝設(shè)計(jì)，將環(huán)保健康的生活理念注入包裝設(shè)計(jì)的體驗(yàn)中，必然使人們產(chǎn)生高度的共鳴。如圖3是2011中國(guó)美院白金創(chuàng)意獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，包裝盒設(shè)計(jì)成七巧板的設(shè)計(jì)形態(tài)，這樣的包裝就有了游戲的功能，不會(huì)因?yàn)榘b功能的喪失而被簡(jiǎn)單的拋棄，大大延長(zhǎng)了包裝的使用周期，而使設(shè)計(jì)具有巨大的環(huán)保意義，游戲功能的加入帶來了美好的互動(dòng)體驗(yàn)，符合兒童的心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)因此別具魅力。

圖3 兒童文具

3.非物質(zhì)文化特性

非物質(zhì)設(shè)計(jì)是相對(duì)于物質(zhì)設(shè)計(jì)而言的，在設(shè)計(jì)的過程中，尤其注重綜合考慮物質(zhì)以外的文化因素。各民族、各群體代代相傳的非物質(zhì)文化促進(jìn)了文化多樣性并激發(fā)了人類的創(chuàng)造力。

隨著全球市場(chǎng)化迅速擴(kuò)展，一種國(guó)際化的高技術(shù)風(fēng)格使得世界各地固有的文化特色正在現(xiàn)代產(chǎn)品上逐漸消失，多元的設(shè)計(jì)風(fēng)格、各民族的設(shè)計(jì)文化、地區(qū)性風(fēng)格和特點(diǎn)，遭到了簡(jiǎn)單的拋棄。

特定環(huán)境基礎(chǔ)上，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間歷史積聚形成的地域文化，通過有意識(shí)的設(shè)計(jì)，可建立世界技術(shù)文化和地域文化的動(dòng)態(tài)平衡和共生互補(bǔ)?，F(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)的發(fā)展中，如何使創(chuàng)意思想保持長(zhǎng)久的活躍，是一個(gè)重大課題。對(duì)全球不同地區(qū)、民族、審美趣味、文化的重視，有助于提供新的設(shè)計(jì)思考方向和可能性——賦予包裝設(shè)計(jì)新的差異性和識(shí)別性;賦予包裝設(shè)計(jì)功能性以外的非物質(zhì)性的人文價(jià)值，即在人類包裝設(shè)計(jì)與使用的歷史中重新探索包裝的文化意義;突出其“對(duì)話功能”與“環(huán)境功能”，在心理、社會(huì)與環(huán)境的非物質(zhì)文化體驗(yàn)上形成良性互動(dòng)。

如圖5韓國(guó)仁川特別大獎(jiǎng)作品《醉酒》，設(shè)計(jì)將中國(guó)古老的書法藝術(shù)融入包裝設(shè)計(jì)中。瓶形類似書法的狂野的造形，結(jié)合狂草流露出的豐沛情感，這一非物質(zhì)性信息的有力傳達(dá)，給消費(fèi)者帶來了極高的文化與藝術(shù)體驗(yàn)，我想這也是這一作品屢獲大獎(jiǎng)，獲得專家認(rèn)可的核心原因。

三、結(jié)論

綜上所述，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠帶給消費(fèi)者更多精神與情感上良好互動(dòng)體驗(yàn)，這一觀念在當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)中的深入實(shí)踐，必然會(huì)給當(dāng)代的包裝設(shè)計(jì)注入一股強(qiáng)勁的創(chuàng)新動(dòng)力，讓社會(huì)多一點(diǎn)和諧、讓人們的生活更加多彩而美好!

［1］約瑟夫·派恩，詹姆斯·吉爾摩.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)［M］.北京:機(jī)械工業(yè)出版社，2012.

［2］謝佐夫.體驗(yàn)設(shè)計(jì)［M］.北京:機(jī)械工業(yè)出版社，2012.

［3］張凌浩.產(chǎn)品的語(yǔ)意［M］.北京:建筑工業(yè)出版社，2009.

［4］李硯祖.設(shè)計(jì):在科學(xué)與藝術(shù)之間［J］.裝飾，2001，(3).

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2011－12－20