《中國美術(shù)》:您認(rèn)為畫派能否打造?畫派是如何界定的?
殷雙喜(以下簡稱殷):畫派屬于文化范疇,是不能“打造”的。馮驥才早就說過:“文化藝術(shù)能打造嗎?古代歷史遺跡和文化傳統(tǒng)是能打造的嗎?”拆了就沒有了,重建是假傳統(tǒng),歷史上一個(gè)地方產(chǎn)生了某一畫派,不等于今天還能再產(chǎn)生。歷史條件不一樣,時(shí)代也不同了,現(xiàn)在是一個(gè)特別突出藝術(shù)個(gè)性的時(shí)代,讓許多畫家向一個(gè)方向走,可能有困難。好大喜功的面子活兒是一些領(lǐng)導(dǎo)想搞自己的政績,并不是真心要發(fā)展藝術(shù)。
在美術(shù)史上有一些畫家志同道合地聚在一起,去追求某一個(gè)藝術(shù)理想、藝術(shù)目標(biāo),這種情況是有的。但這是畫家自發(fā)的,是由天時(shí)、地利、人和等各種因素促成的,不是人為的,也不是在資本、權(quán)力的強(qiáng)迫下造出來的。就像我們說市場(chǎng)是自發(fā)的,農(nóng)民有了多余產(chǎn)品,要去交換,然后約定時(shí)間到某地自由交流,得先有產(chǎn)品,又有交流的愿望和地點(diǎn),自發(fā)地交流。但是有些地方政府人為地建一大房子強(qiáng)行作為集貿(mào)市場(chǎng),但那個(gè)市場(chǎng)冷冷清清,沒人去,或者根本沒有人去買。相反你會(huì)發(fā)現(xiàn)在城市里有些居民區(qū)會(huì)自發(fā)地出現(xiàn)交易日常生活用品的小市場(chǎng)。政府要做的工作是有了供給和需求,再去引導(dǎo)、服務(wù),把這事做好,而不是圈一塊地,讓大家全進(jìn)去,然后撥錢,干上一兩年,畫派就有了。
打造畫派這件事,無論怎么做都是拔苗助長。藝術(shù)雖然不是科學(xué),但是一定要尊重其自身規(guī)律,按照藝術(shù)應(yīng)有的法則發(fā)展。藝術(shù)這棵大樹不是苗圃里的小樹,栽種一批修剪得一樣整齊,樹是應(yīng)該在陽光下自由生長的,否則那些樹都長得一樣,我們看一棵就行了,干嗎要看100棵呢?它們恰恰是每一棵都多姿多彩,都不一樣,才會(huì)有意思。所以即使都是一個(gè)畫派里的藝術(shù)家,也不應(yīng)該是一模一樣的。有個(gè)最簡單的辦法——看展覽,你把作品標(biāo)簽蓋上,我能夠判斷出是哪位藝術(shù)家的作品,這位藝術(shù)家就一定是有自己面貌和風(fēng)格的。如果蓋住標(biāo)簽,誰都看不出來是誰畫的,這個(gè)作品就不是成功的藝術(shù),其作者也不是優(yōu)秀的藝術(shù)家。所以,我覺得對(duì)畫派應(yīng)該是給予鼓勵(lì)、支持、容忍,但不要人為地去培育、打造。尤其不應(yīng)該是政府做的,政府應(yīng)該是在位而不越位,也不要去做自己力所不及的事情。政府領(lǐng)導(dǎo)本身不是藝術(shù)家,他不應(yīng)該替藝術(shù)家規(guī)劃未來,所以要尊重藝術(shù)、尊重藝術(shù)家、尊重人才,尊重藝術(shù)規(guī)律。另外畫派應(yīng)該跟樹一樣,要有天時(shí)、地利、人和,要有好的土壤、水分、陽光和養(yǎng)料。
歷史上的一些畫派是按地區(qū)命名的,有的畫派是按藝術(shù)風(fēng)格命名的,但這都是后來人總結(jié)出來的,先百花齊放再說。不要先弄一塊地,這塊地全種牡丹,牡丹再好看,全一樣也不成。另外藝術(shù)消費(fèi)的特征就是為了滿足廣大老百姓多種多樣的審美趣味,跟吃飯一樣,不可能快餐統(tǒng)一配置,如果給老百姓的文化藝術(shù)都是快餐式的盒飯,那老百姓一定會(huì)營養(yǎng)不良。所以我認(rèn)為對(duì)待畫派問題要順其自然,不要人為地、強(qiáng)力地去打造。對(duì)于“打造”這個(gè)詞我非常贊同馮驥才先生說的:老覺得背后有一種很強(qiáng)的主觀意志,而這種主觀意志,自新中國成立以來,我們已經(jīng)深受其害,一拍腦袋一個(gè)想法,要怎樣怎樣去做。
《中國美術(shù)》:現(xiàn)在很多地方都宣布要成立畫派,也是打著文化大發(fā)展的旗號(hào),您對(duì)此怎么看?
殷:文化大發(fā)展是對(duì)的,但對(duì)于我們各行各業(yè)來說,都要研究其自身的規(guī)律,搞科學(xué)有科學(xué)規(guī)律,搞經(jīng)濟(jì)有經(jīng)濟(jì)規(guī)律,文化也有文化發(fā)展的規(guī)律。我們一定要積極謹(jǐn)慎地尋找發(fā)展的基點(diǎn),踏踏實(shí)實(shí)地探索,而不是一哄而上。因?yàn)槲幕徒?jīng)濟(jì)不一樣,是一個(gè)潛移默化的、長期的、使人們耳濡目染的過程。文化尤其不能強(qiáng)加于人,比如南方人愛吃大米,就形成稻米文化,但突然逼著他不許吃大米,只能吃小麥。小麥營養(yǎng)豐富,我承認(rèn)。但是人們要改變飲食文化,那不是一天半天的事。看我們的父母多少年了,從南方到北方工作,還是改變不了飲食習(xí)慣。所以文化只能慢慢來,文化是一個(gè)積累,我們常說5000年中華文明,5000年的事不可能幾年就改變,所以文化與經(jīng)濟(jì)不一樣。經(jīng)濟(jì)上如果要修路,一年兩年就能修成了;但文化絕不是立竿見影的事,尤其像魯迅先生說過,我們要做展覽,應(yīng)該是先有畫再來作展覽,不能說要作展覽,你們都去畫畫。對(duì)于畫家來說,如果你是為了某一個(gè)展覽去畫,這個(gè)畫一開始就變味了。
《中國美術(shù)》:現(xiàn)在各地紛紛成立畫派,形成了一種亂象。
殷:畫派亂象是藝術(shù)社會(huì)學(xué)問題。形成一個(gè)畫派,不全是藝術(shù)本身的問題,是地區(qū)藝術(shù)生態(tài)發(fā)展環(huán)境的問題。有些地方能夠做得比較好,有些地方就比較弱。比如這幾年有一個(gè)地區(qū)持續(xù)地進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)引起我注意,就是廣西。他們打造漓江畫派,比較謹(jǐn)慎的是一直在風(fēng)景畫方面推廣,意識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì),就是廣西的風(fēng)景、自然風(fēng)光,鼓勵(lì)藝術(shù)家去寫生,連續(xù)做了幾屆展覽,還在不斷積累。我覺得這個(gè)提法可以,但是也不急于求成,將來能發(fā)展什么樣,我們?cè)倏础?/p>
《中國美術(shù)》:除了拔苗助長式的打造畫派,您對(duì)地方文化發(fā)展有何建議?
殷:現(xiàn)在可以探討一下當(dāng)下文化發(fā)展有哪些方面,有哪些問題,有哪些障礙沒有理順;比如文化發(fā)展需要一定的空間,要有一定的硬件,如果根本就沒有,我們就要?jiǎng)?chuàng)造條件。現(xiàn)在各省都在建美術(shù)館,都在建劇院,這對(duì)老百姓當(dāng)然是好事,但這只是第一步。建起來之后人員、管理、思想、館藏、制度等都需要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),通過展覽活動(dòng)來總結(jié)積累。我覺得各地方領(lǐng)導(dǎo)都有發(fā)展社會(huì)主義文化的積極進(jìn)取精神,但不能盲目跟風(fēng)。有些事看起來快,實(shí)際上是慢的,什么事走過了還得從頭再來,欲速則不達(dá)。我們不要走回頭路,再折騰回來,不如一步一個(gè)腳印前行。政府持續(xù)給予文化藝術(shù)以支持和推動(dòng),這也是好事,只要不去蓋大房子,拿到撥款,搞幾個(gè)大活動(dòng),就以為大功告成了,最終的效果還是要藝術(shù)界和老百姓來感受、評(píng)價(jià)。
關(guān)于發(fā)展畫派,我建議有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo),還是對(duì)畫家、畫廊聚集區(qū)如798、宋莊以及全國其他城市周邊的畫家村等地進(jìn)行深入調(diào)研,看看畫家們有什么困難,為他們解決一些具體問題,也許有助于地區(qū)性的藝術(shù)發(fā)展。