王艷茹

思想政治工作是黨的工作的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是搞好經(jīng)濟(jì)工作和其它一切工作的有力保證。它是以人為對象，解決人的思想、觀點(diǎn)、政治立場問題，提高人們思想覺悟的工作，是需要與時(shí)俱進(jìn)，需要不斷改進(jìn)方式方法的。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，落實(shí)是關(guān)鍵；而能否真正落實(shí)的關(guān)鍵，則很大程度上在于是否能夠建設(shè)起各類思想政治工作的相應(yīng)載體。

思想政治工作必須服從和服務(wù)于黨的中心工作，具有鮮明的黨性、實(shí)踐性和群眾性。它以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，用共產(chǎn)主義思想體系教育黨員、干部和群眾，使人們確立正確的立場、觀點(diǎn)，掌握正確的思想方法和工作方法，自覺地為實(shí)現(xiàn)黨的當(dāng)前的和長遠(yuǎn)的革命目標(biāo)和任務(wù)而努力奮斗。思想政治工作是一門科學(xué)，其理論基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義，經(jīng)把馬克思主義的建黨學(xué)說、心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等融為一體，是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)。它有其固有的工作規(guī)律和特點(diǎn)，還有經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的工作基本原則和科學(xué)的工作方法。思想政治工作和經(jīng)濟(jì)工作及其他一切業(yè)務(wù)工作的關(guān)系不是領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)關(guān)系，而是服務(wù)和保證關(guān)系，即為經(jīng)濟(jì)工作和其他一切業(yè)務(wù)工作服務(wù)，保證經(jīng)濟(jì)工作和其他一切業(yè)務(wù)工作的社會(huì)主義性質(zhì)和方向。思想政治工作是中國共產(chǎn)黨的傳家寶，無論是在革命戰(zhàn)爭時(shí)期還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨和毛澤東同志都十分重視思想政治工作。思想政治工作的實(shí)踐告訴我們，要進(jìn)行愛國主義教育，就要有相應(yīng)的場館；要進(jìn)行優(yōu)良傳統(tǒng)教育，就要有相應(yīng)的文物；要進(jìn)行先進(jìn)文化教育，就要有相應(yīng)的書籍；要潛移默化地陶冶人們的情操，就要有相應(yīng)的藝術(shù)作品。而思想政治工作，就其本質(zhì)而言，不外乎是依靠一系列載體向相應(yīng)對象進(jìn)行的說服與影響。這些說服和影響，盡管在效果上有直接與間接之分，速度上有立竿見影與潛移默化之別，但在其都必須通過一定的載體才能實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)上卻是共同的?？梢?，載體建設(shè)之于思想政治工作的重要性，就在于它實(shí)質(zhì)上是一定思想觀念的物質(zhì)化、外化和直接現(xiàn)實(shí)。

載體的建設(shè)過程，實(shí)質(zhì)上就是一定思想政治工作的進(jìn)行過程、加強(qiáng)過程、改進(jìn)過程和落實(shí)過程。很難設(shè)想一方面承認(rèn)思想政治工作的重要性，另一方面卻不去切實(shí)加強(qiáng)它的載體建設(shè)的做法，能真正稱得上重視了思想政治工作。由此也可以看出，在一些人眼中很“虛”的思想政治工作，其實(shí)一點(diǎn)兒也不虛。相反，它非常實(shí)，實(shí)就實(shí)在它在對象和載體兩方面都能直接體現(xiàn)，因而其存在、作用和效果，都是看得見、摸得著的。

筆者認(rèn)為，思想政治工作的載體，可以粗略地區(qū)分為工具、設(shè)施、活動(dòng)等幾類。新聞、出版、互聯(lián)網(wǎng)等，可以被看作是工具類；影劇院、博物館、紀(jì)念館及各種“活動(dòng)中心”等，可以被看作是設(shè)施類；而各種群眾性精神文明創(chuàng)建等，則可以被看作是活動(dòng)類。各個(gè)類型的載體，各有所長，各司其職，共同構(gòu)成思想政治工作的載體體系。在一個(gè)健全的社會(huì)思想政治教育體系及氛圍中，它們互為補(bǔ)充，相互促進(jìn)，形成一種良好互動(dòng)的機(jī)制，共同為加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作發(fā)揮作用。在它們中間，群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，如社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化、軍民共建、警民共建等等，是人民群眾在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作方面的創(chuàng)建，也是當(dāng)前思想政治工作行之有效的主要載體。

不同的單位和地區(qū)，對思想政治工作的載體的要求有所不同。如高校思想政治工作的載體，對廣大學(xué)生而言，首先是馬列課和思想品德課這“兩課”主渠道，其次是內(nèi)容豐富、形式多樣的“第二課堂”，再次是學(xué)生社團(tuán)、組織等活動(dòng)形式。對教職工而言，理論聯(lián)系實(shí)際的政治學(xué)習(xí)、豐富多彩的文化娛樂活動(dòng)、卓有成效的精神文明建設(shè)等等，都是應(yīng)當(dāng)努力建設(shè)好的思想政治工作載體。一所高校將這些載體都建設(shè)好、管理好了，這所高校的思想政治工作的加強(qiáng)和改進(jìn)，也就有了切實(shí)的保障。

我們必須清醒地正視這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：當(dāng)前我們的思想政治工作的許多載體，缺口很大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要，承載不起先進(jìn)的政治思想與道德觀念。比如，相當(dāng)多單位和部門的政治學(xué)習(xí)就流于形式，不少影視及文藝作品就讓許多孩子的家長提心吊膽。尤其令人不安的是，我們有些花費(fèi)大量人、財(cái)、物好不容易才建設(shè)起來的載體，竟然不是在承載健康的政治思想與道德觀念，而是在承載那些恰恰是我們的思想政治工作所要反對和克服的東西。如一些“歌舞廳”，即不歌又不舞；而有的“活動(dòng)中心”，實(shí)際上是“麻將中心”。最普遍的現(xiàn)象是，我們的思想政治工作內(nèi)容早已確立，卻因一些單位和地區(qū)找不到適合的載體依附，變得徒?？陬^和文件上的“重視”。很明顯，切實(shí)將思想政治工作載體建設(shè)好，就是將思想政治工作落實(shí)到基層，落實(shí)到實(shí)體，落實(shí)到位。如果載體沒有像樣的建設(shè)，則思想政治工作就會(huì)因缺乏物質(zhì)依附而流于形式，從而整個(gè)地淪為空談。