陳曉

堅(jiān)持發(fā)言的經(jīng)濟(jì)學(xué)家

2012年7月15日，“紀(jì)念鄧小平南方談話20周年暨影響中國改革20年20人論壇”活動(dòng)在北京舉行。這次由中國改革報(bào)社、國家發(fā)展和改革委員會宏觀經(jīng)濟(jì)管理編輯部共同主辦的互動(dòng)，組委會通過審閱申報(bào)資料，從全國各機(jī)構(gòu)、部門推薦的各界人士中評選出“影響中國改革20年20人”。吳敬璉名列其中，和他一同入選的還有華西村原黨委書記吳仁寶、中共云南省委副書記仇和，山西省政協(xié)原副主席、山西省改革創(chuàng)新研究會會長呂日周等改革風(fēng)云人物。

現(xiàn)年82歲的吳敬璉可能是中國卷入論戰(zhàn)最多的一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他個(gè)子不高，儀容整潔，戴黑框眼鏡，眉發(fā)皆白。雖是耋耄之年，仍然堅(jiān)持公開發(fā)表“盛世警言”。2012年初，他在《同舟共進(jìn)》雜志上發(fā)表文章表示，仇富的本質(zhì)是仇腐?！笆裁磳?dǎo)致貧富差距？我認(rèn)為有兩項(xiàng)：第一，腐?。坏诙?，壟斷。這都和政府權(quán)力有關(guān)。我們的壟斷，不是經(jīng)濟(jì)自由競爭的結(jié)果，而是行政權(quán)力造成的。中石化2009年盈利第一名，原CEO陳同海因受賄被捕，之后查出他平均每天花公款人民幣4萬元用于個(gè)人享受。按原來的改革計(jì)劃，不應(yīng)這樣。但改革不到位，就變成這樣?！弊罱淖母侵敝浮坏┻M(jìn)入政府主導(dǎo)路徑，既得利益者必然推動(dòng)向權(quán)貴資本主義蛻變，一旦路徑被鎖定，除非經(jīng)過大的社會震蕩，否則很難退出。他認(rèn)為推行“法治的市場經(jīng)濟(jì)”是限制政府權(quán)力的辦法，這讓他在民間的雅號從“吳市場”過渡到了“吳法治”。

不僅批評政府權(quán)力，他還發(fā)表了一系列觸及民眾利益的言論，比如支持春運(yùn)票價(jià)上浮，城市拆遷不應(yīng)該按市場價(jià)補(bǔ)償。他認(rèn)為前者不符合市場經(jīng)濟(jì)的供需原理，在巨大的市場需求前人為壓低票價(jià)，扭曲的價(jià)格可能造成資源配置低效，造成了三個(gè)有害結(jié)果：一、許多人連夜排隊(duì)買不著票，排隊(duì)成本增高；二、黃牛黨橫行，票價(jià)高漲，更多人難以負(fù)擔(dān)；三、權(quán)力凸顯，“批條子”的現(xiàn)象嚴(yán)重。而后者則讓房主獨(dú)享了過量的非按勞所得的利益，因?yàn)槌鞘谢侨竦某晒?/p>

這次，他的言論在互聯(lián)網(wǎng)上遭到了一些民眾的嘲笑和攻擊。最大的門戶網(wǎng)站新浪制作了一個(gè)“爭議吳敬璉”的專題，一一列舉出老百姓、時(shí)評家、媒體人對吳敬璉的質(zhì)疑：他被認(rèn)為是只滿足數(shù)字邏輯的“賬房先生”，企圖用經(jīng)濟(jì)學(xué)的教條來衡量一個(gè)原本壟斷的公用事業(yè)。還有媒體人質(zhì)疑他的階層立場，建議他補(bǔ)一補(bǔ)窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

這些責(zé)難讓人想起2001年他所陷入的一場著名的爭論。2000年10月，《財(cái)經(jīng)》雜志以上海證券交易所監(jiān)察部職員趙瑜綱的兩份報(bào)告為藍(lán)本，發(fā)表了《基金黑幕》一文，《基金黑幕》把一些人所共知的黑幕擺到了臺前，引起公眾極大的關(guān)切和憤怒?！霸诮议_還是捂住黑幕的交鋒還處于對峙中，人們期待著經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲音。在這種情況下，我在10月29日接受了中央電視臺《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》的采訪，圍繞《基金黑幕》發(fā)生的爭執(zhí)發(fā)表了自己的看法?！眳蔷喘I說。他的發(fā)言被媒體總結(jié)為三點(diǎn)：中國股市是個(gè)大賭場；全民炒股不正常；市盈率過高。

自此論戰(zhàn)不斷。2001年2月11日，經(jīng)濟(jì)學(xué)家蕭灼基會同厲以寧、董輔礽、吳曉求、韓志國四位經(jīng)濟(jì)學(xué)家舉行“懇談會”，認(rèn)為“股市已經(jīng)到了很危急的關(guān)頭”，“如果這場論戰(zhàn)的贏家最后是吳敬璉，那將是中國資本市場的一場災(zāi)難”，全面反擊吳敬璉關(guān)于資本市場的言論。作為回應(yīng)，吳敬璉于2001年3月在《財(cái)經(jīng)界》撰文，指出要警惕既得利益者的反抗，中國改革要警惕落入“權(quán)貴資本主義”泥坑。

這場論辯的結(jié)果，吳敬璉獲得了學(xué)術(shù)和個(gè)人聲譽(yù)的雙重勝利。2001年被稱為是“股市監(jiān)管年”。2001年1月9日和10日，監(jiān)管層宣布查處涉嫌操縱億安科技和中科創(chuàng)業(yè)股價(jià)的案件。到1月14～15日中央金融工作會議開幕前，政府領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于必須對觸犯刑律者繩之以法的講話的消息也在首都傳開?，F(xiàn)任證監(jiān)會官員洪磊的個(gè)人沉浮也是這一年證券行業(yè)大變動(dòng)的一個(gè)注腳。他原本是嘉實(shí)基金管理公司的經(jīng)理，但因?yàn)閳?jiān)持價(jià)值投資理念，拒絕按行情消息行事被董事會解雇。洪磊對本刊記者回憶，2000年7月，在四面楚歌最艱難的時(shí)候，他托朋友約見了吳敬璉?！皡蔷喘I一言不發(fā)聽了半小時(shí)，說‘大家一起想辦法，怎么來改變?！焙髞砗槔诒黄笧樽C監(jiān)會基金監(jiān)管部副主任，和他一起進(jìn)入國家證券監(jiān)管隊(duì)伍的，還有他原來在基金公司的團(tuán)隊(duì)成員。

吳敬璉在這場論戰(zhàn)中以鮮明的觀點(diǎn)、無畏的態(tài)度獲得了“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的良心”的稱號。有人將中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家做了分類，他被歸類為“善”，于2000、2001年兩次當(dāng)選CCTV“中國經(jīng)濟(jì)年度十大人物”。本刊記者在2004年曾經(jīng)約訪過他，當(dāng)時(shí)他是炙手可熱的國家領(lǐng)導(dǎo)人智囊。在2004年國慶節(jié)假期，幾乎一天都沒得休息：政協(xié)會議剛開完，要寫總結(jié)報(bào)告；他正主持的學(xué)術(shù)項(xiàng)目都是事關(guān)億萬人生存狀態(tài)的大問題：經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型用什么方式？轉(zhuǎn)型中怎么避免滑入權(quán)貴私有化的深淵……他所做的調(diào)查與研究，將會對國家的政策制定者產(chǎn)生影響，日程滿當(dāng)當(dāng)排到了12月。

2012年，中國的問題看起來更簡單，也更艱難。計(jì)劃和市場之爭已算塵埃落定，“現(xiàn)在所有問題已經(jīng)沒有先鋒性了，都是老問題。但具體如何做？比如國退民進(jìn)，如何退？”《讀書》雜志執(zhí)行主編賈寶蘭對本刊記者說。她從1997年開始就擔(dān)任吳敬璉書籍的責(zé)任編輯。

在2000年左右弄潮改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們，有的轉(zhuǎn)做經(jīng)濟(jì)史研究，有的對當(dāng)下沉默不語，吳敬璉是為數(shù)不多的還堅(jiān)持對現(xiàn)實(shí)問題發(fā)言的學(xué)者。對2007年言論引發(fā)的爭議，他的回應(yīng)是：當(dāng)政協(xié)委員就不要怕挨罵。賈寶蘭說，吳敬璉和三聯(lián)書店合作的第四本書——《中國經(jīng)濟(jì)改革二十講》即將出版，大的主題沒有變化：堅(jiān)持市場經(jīng)濟(jì)道路，堅(jiān)持對國有企業(yè)的改革，鼓勵(lì)民營中小企業(yè)和高科技企業(yè)的發(fā)展，推行法治來警惕權(quán)貴資本主義對市場經(jīng)濟(jì)的侵蝕。他不憚?dòng)诜磸?fù)說這些他認(rèn)為正確且重要的話?！八荒敲磹巯ё约旱挠鹈?，有傳統(tǒng)知識分子的那種職業(yè)精神，要獻(xiàn)身于你的事業(yè)?！辟Z寶蘭說。

不怕爭論

有媒體曾將吳敬璉定位為“貴族”經(jīng)濟(jì)學(xué)家——因他出身于家道興旺的民族資本家之家。他的母親鄧季惺既是一位律師，也是一位成功的報(bào)人和積極的參政者。她上世紀(jì)30年代畢業(yè)于北京朝陽大學(xué)法律系，是《新民報(bào)》的創(chuàng)始人之一，曾任國民黨立法委員，并因質(zhì)詢國民黨政府轟炸開封的行徑“大鬧立法院”，導(dǎo)致《新民報(bào)》停刊，一家人流亡香港。吳敬璉的女兒吳曉蓮在追憶家族史時(shí)，認(rèn)為要解釋吳敬璉，就需要了解他母親的一生作為，因?yàn)橐痪涿绹V語是：“掉下來的蘋果不會離蘋果樹太遠(yuǎn)?！编嚰拘侍煺妫瑘?zhí)著，崇尚法治“幾乎到了迷信的程度”，可以不顧個(gè)人得失地堅(jiān)持真理和講真話。

因?yàn)槟赣H豐富的社會活動(dòng)，吳敬璉的幼時(shí)是在一個(gè)復(fù)雜的政治環(huán)境中長大的，受各種流派政治觀點(diǎn)的影響。雖然母親是堅(jiān)定的無黨派者，但因?yàn)樗菆?bào)人，也不能遠(yuǎn)離政治。吳敬璉和兩個(gè)姐姐都是在報(bào)紙堆里長大的。他們都記得小時(shí)候，清晨一起床就往大人的臥室跑，看到的便是鋪滿一床的報(bào)紙，大人和小孩喜歡一起依偎著在床上看報(bào)紙。報(bào)人家庭的一個(gè)特征就是關(guān)心時(shí)事。吳敬璉在10歲時(shí)就寫出《論百團(tuán)大戰(zhàn)》這樣的時(shí)事政論。吳敬璉的二姐后來回憶自己的家庭說：“外人看我們這家人可能覺得很奇怪，因?yàn)槲覀兙墼谝黄鸬臅r(shí)候，很少聊家常，卻總是談時(shí)事?！?/p>

這個(gè)“奇怪”的家庭，可能可以解釋吳敬璉身上的一些矛盾性：他是一個(gè)純粹的學(xué)者，不善交際。賈寶蘭和他合作出書，相熟多年，但之間從不寒暄。女兒吳曉蓮回憶住在中國科學(xué)院那個(gè)滿是知識分子的樓里，他還是顯得特別學(xué)究，出了門就精神恍惚，因此得了個(gè)外號叫“吳老焉兒”。但他卻并不像很多關(guān)在書齋的學(xué)者那樣躲避政治。他的好朋友黃范章對本刊記者評論他“懂政治，也懂得斗爭”，這個(gè)特點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)研究所時(shí)期就有所體現(xiàn)。

大學(xué)畢業(yè)后，吳敬璉分配進(jìn)入了中國社會科學(xué)院，當(dāng)時(shí)叫中國科學(xué)院“哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部”。同時(shí)進(jìn)入這個(gè)政治氣氛濃厚的學(xué)術(shù)研究部門的一共有8個(gè)年輕人，其中有北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)的黃范章、中南財(cái)經(jīng)學(xué)院畢業(yè)的張卓元，以及吳敬璉的復(fù)旦同班同學(xué)、比他早一年到經(jīng)濟(jì)研究所的周叔蓮。黃范章對本刊記者回憶，這批新到社科院的年輕人中，大多住在集體宿舍，只有吳敬璉結(jié)婚較早，每天回家，大家的私交并不多。在當(dāng)時(shí)，把這些年輕人聯(lián)系在一起的，并不是某個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會問題，而是科研興趣和個(gè)人自由。黃范章說，自己從中學(xué)時(shí)代就喜歡英文，對世界經(jīng)濟(jì)感興趣，到社科院時(shí)想去世界經(jīng)濟(jì)研究所，但被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為這是個(gè)人主義傾向，將他安排到了負(fù)責(zé)手工業(yè)社會主義改造的科室，主要研究手工造紙、手工紡織，領(lǐng)導(dǎo)希望這種與個(gè)人意愿完全不同的工作安排，磨光這些年輕人的個(gè)人主義。但黃范章仍然在私下里研究印尼的經(jīng)濟(jì)問題，并在《世界知識》雜志上發(fā)表過兩篇文章?！?956年，中央提倡青年向科學(xué)進(jìn)軍，要發(fā)揮青年的創(chuàng)造力。我們當(dāng)然很受鼓舞。但這個(gè)要求遭到社科院黨支部的壓制。黨支部書記的觀點(diǎn)是讓青年做好老專家的助手，老專家讓做什么就做什么?！秉S范章對本刊記者回憶。

經(jīng)濟(jì)所的年輕人里，只有吳敬璉是候補(bǔ)黨員，因此成為天然的團(tuán)支部書記，他有資格參加黨支部的會議。吳敬璉就在黨支部的會議上，提出應(yīng)該發(fā)揮年輕人的科研積極性，發(fā)揮青年的獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。他以黃范章為例，說他英文好，希望去搞世界經(jīng)濟(jì)，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該支持而不應(yīng)該壓制。提起這件事，黃范章說自己終身難忘，因?yàn)楫?dāng)時(shí)政治空氣很濃厚，言語稍有不慎就可能被打成“右派”。而且吳敬璉并沒有把替他說話的事情大肆宣揚(yáng)，黃范章是從別的同事口中得知此事?！拔液芨袆?dòng)，他做這些事不是為了拉攏誰，而是他覺得是正確的事情，就去爭取。”

年輕人與黨支部爭奪個(gè)人學(xué)術(shù)研究自由的斗爭持續(xù)了約3年，后來吳敬璉和幾位年輕人一起，接受了《中國青年》雜志的采訪。報(bào)道發(fā)表后，年輕人的想法獲得了中國科學(xué)院的學(xué)部主任的支持。這是四個(gè)年輕人第一次一起在“左”與“右”的嚴(yán)峻壓力下，經(jīng)歷一個(gè)和政治相關(guān)的風(fēng)波。他們從這段歲月開始，結(jié)下了終身的友誼。直至今天，每年春節(jié)前后，四家人都有一個(gè)家庭聚會。吳敬璉在這次事件中也表現(xiàn)出了他的特質(zhì)?！八麗壑v，敢講，認(rèn)定是對的事情就要爭取到底，不怕爭論。他記憶力強(qiáng)，發(fā)生過的事情，記得一清二楚。爭論時(shí)說到某件事情，他能清清楚楚有理有據(jù)地反駁?？磫栴}尖銳，一針見血，但表達(dá)直率，有時(shí)候甚至有些傷人?！秉S范章對本刊記者說。他認(rèn)為早年在“文革”期間的經(jīng)歷，對年輕的吳敬璉也是磨煉，“他的口才是辯出來的”。在此后讓他聲名鵲起的計(jì)劃與市場路線之爭中，吳敬璉當(dāng)著最高領(lǐng)導(dǎo)人的面，和堅(jiān)持維護(hù)傳統(tǒng)路線的經(jīng)濟(jì)專家爭得面紅耳赤，表現(xiàn)出的堅(jiān)定的斗爭性、“引經(jīng)據(jù)典”的記憶力都與年輕時(shí)無異。

“吳市場”

上世紀(jì)90年代初，市場經(jīng)濟(jì)的路徑遭到頗多質(zhì)疑。國內(nèi)因?yàn)閮r(jià)格闖關(guān)失敗，雙軌制并存導(dǎo)致的尋租腐敗，以及通貨膨脹，應(yīng)該由“計(jì)劃取向”取代“市場取向”的觀點(diǎn)“回潮”。吳敬璉多次與人論戰(zhàn)，堅(jiān)持目前出現(xiàn)的問題并不是路徑的錯(cuò)誤，而是市場經(jīng)濟(jì)改革不徹底所致。他對市場經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)定捍衛(wèi)為他贏得了“吳市場”的稱號。

市場經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要差別就是產(chǎn)權(quán)，但吳敬璉年輕時(shí)曾經(jīng)堅(jiān)定地反對私有財(cái)產(chǎn)。他不止一次對全家人宣布：“一個(gè)人不應(yīng)該有兩件以上的襯衫?！鄙踔两逃?xùn)自己的母親不許坐沙發(fā)，說：無產(chǎn)階級都坐凳子，你為什么要坐沙發(fā)？甚至在“文革”時(shí)把母親花重金置辦的一套紅木大理石家具給捐掉了。他的大女兒吳曉蓮向本刊記者回憶小時(shí)候，父親對自己往鉛筆盒、橡皮等東西上寫自己名字這種行為都很反感，每次都批評她“小氣”，教育她不要把這么一點(diǎn)點(diǎn)小東西都變成私有財(cái)產(chǎn)。

黃范章對本刊記者回憶，吳敬璉思想從計(jì)劃到市場的轉(zhuǎn)變，是從孫冶方到經(jīng)濟(jì)所擔(dān)任所長開始：“孫冶方來了之后，讓我搞經(jīng)濟(jì)思想史，學(xué)習(xí)西方的東西，擴(kuò)大眼界。經(jīng)濟(jì)學(xué)離不開數(shù)量，他又安排烏家培搞數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。吳敬璉的寫作能力很強(qiáng)，直接跟著孫冶方研究商品經(jīng)濟(jì)，是最早跟著孫冶方搞改革的年輕人之一?！?/p>

在“文革”中與顧準(zhǔn)的巧遇，是吳敬璉學(xué)術(shù)研究路上更進(jìn)一步的契機(jī)。顧準(zhǔn)是吳敬璉心中一座人格和學(xué)術(shù)的高山。顧準(zhǔn)對百姓苦難的悲憫情懷給吳敬璉印象極深。他曾談道，顧準(zhǔn)在看雨果的《悲慘世界》、狄更斯的《雙城記》時(shí)，會傷心落淚，邊讀邊哭。在議論給老干部落實(shí)政策時(shí)，他首先想到的是農(nóng)村里冬天無鞋的孩子們。這種情懷也貫穿在吳敬璉的言行中。2000年，在被問到為什么會站出來為中小投資者說話時(shí)，他答道：“我們得以享受改革的第一批成果時(shí)，不應(yīng)忘了還有很多平民百姓，他們甚至沒有得到應(yīng)有的平等機(jī)會去謀求體面的生活，當(dāng)看到一些生活無著的下崗職工拿著自己的微薄積蓄，無奈地投身于極不規(guī)范的股市而沒有別的出路的時(shí)候，我們不覺得自己有責(zé)任為他們做些什么嗎？”

更重要的是，在顧準(zhǔn)的指導(dǎo)下，吳敬璉開始從學(xué)習(xí)世界文化和歷史的角度，來反觀中國問題。他還在顧準(zhǔn)的鼓勵(lì)下，繼續(xù)學(xué)習(xí)英文。他給自己定了計(jì)劃，每天必須讀50頁英文原著，自學(xué)的第一本英文書是5000多頁的《羅馬帝國衰亡史》。他在大學(xué)里學(xué)的是俄文，除了1978年在北京第二外國語學(xué)院進(jìn)修過4個(gè)月外，他流利的英文聽說讀寫能力都靠自學(xué)。這些都為他后來去耶魯大學(xué)系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)理論打下了基礎(chǔ)。

1980年，中國社科院和福特基金會合作，派遣一批研究人員去美國的名校學(xué)習(xí)。黃范章作為第一批派出留學(xué)的人選，進(jìn)入哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。他對本刊記者回憶了那個(gè)時(shí)代：“1981年，我在哈佛學(xué)習(xí)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)研究所所長許滌新來到哈佛，說國內(nèi)要搞市場經(jīng)濟(jì)，但怎么做還不太清楚。讓我?guī)屯扑]西方著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家去中國講學(xué)?！秉S范章推薦了美國政府的第一智庫主席、也是自己的哈佛老師馬丁?費(fèi)爾德斯坦。這是“文革”后中美經(jīng)濟(jì)學(xué)交流的破冰之旅，也表明了中國在從計(jì)劃向市場轉(zhuǎn)型的改革時(shí)期，對通曉西方經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的渴求。吳敬璉是第三批公派出國的人選之一。1984年，當(dāng)他結(jié)束在耶魯?shù)膶W(xué)習(xí)后回國，恰逢城市經(jīng)濟(jì)體制改革啟動(dòng)，他在耶魯攻讀的比較經(jīng)濟(jì)學(xué)有了用武之地。

有人評論，吳敬璉的成功得益于時(shí)代——身處改革年代，危機(jī)賦予了他的學(xué)術(shù)地位。但機(jī)遇總是給有準(zhǔn)備的人。吳敬璉在“文革”歲月中對歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)、英文的自學(xué)，使他有足夠的能力把握住機(jī)會。

“溫良外表下的赤子之心”

雖已年過八十，吳敬璉至今還是個(gè)不知疲倦的旅行者。黃范章告訴本刊記者，2012年因?yàn)閰蔷喘I忙碌的工作行程，四家人聚會不得不推遲到了3月份。他身上眾多的社會職務(wù)仍然沒能卸下來。他每年幾乎有一半的時(shí)間要為上海一家高級管理學(xué)院授課。雖然他已經(jīng)多次提出辭呈，但并未被學(xué)院方接受。即便是在經(jīng)濟(jì)學(xué)家不那么被信任和尊重的年代里，他的學(xué)術(shù)能力和社會影響力仍然被看重。

即便偶遭非議，在中國的改革歲月，吳敬璉還是經(jīng)濟(jì)學(xué)家中的幸運(yùn)兒。早在1998年夏天，吳敬璉受朱镕基之托，行走浙江考察“溫州模式”。正是那次浙江之行，他對民營經(jīng)濟(jì)的肯定改變了中央政府對浙江民營企業(yè)的看法。他的每一步思考，總能在現(xiàn)實(shí)中得到回應(yīng)。學(xué)術(shù)思想曾為當(dāng)政者采納，對中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和變革產(chǎn)生影響，同時(shí)學(xué)術(shù)人格為民間所頌揚(yáng)。及至今日，采訪中人們對他的印象和描述總是：簡樸，忘我地工作，生活中健忘，但工作起來記憶力驚人，且精力旺盛。他的助手王青告訴本刊記者，前幾年老人出門考察，20歲的隨行年輕人回來頭疼了一周，老先生卻毫發(fā)無傷。

除了國運(yùn)民瘼這種厚重的話題，吳敬璉的生命并不單調(diào)。他喜歡文學(xué)、集郵、集古錢幣、做木工、組裝電器……還有音樂。這是大多數(shù)隨時(shí)保持戰(zhàn)斗意識的人必不可少的精神源泉。在復(fù)旦大學(xué)，他是音樂欣賞社團(tuán)的“鐵桿”成員。“文革”后期，卡式磁帶剛面世，吳敬璉便不惜“巨資”買了一個(gè)現(xiàn)在看來像個(gè)磚頭的錄音機(jī)。當(dāng)收音機(jī)有了調(diào)頻廣播、播放古典音樂時(shí)，他就認(rèn)真地聽和錄，積攢了大量的音樂磁帶和CD。吳敬璉喜歡莫扎特的鋼琴奏鳴曲。他自己的解釋是：“因?yàn)樽约旱穆殬I(yè)常常處于激烈的辯論，而且這種激烈的辯論，常常又有值得留意的背景，所以就比較緊張。莫扎特對人類的善意，能夠讓你平靜下來，從人性的角度說，莫扎特是很有深度的?！?/p>

辜鴻銘曾經(jīng)這樣描繪中國人的精神：在溫良的外表下，隱藏著成人的智慧和赤子之心。這張畫像也是吳敬璉的寫照。這些成人的智慧，這些赤子之心，是從什么時(shí)候就開始隱藏在這溫良的外表下呢？是和顧準(zhǔn)在干校共同勞動(dòng)、共同爭論希臘城邦制度的時(shí)候？是在看到母親以一個(gè)企業(yè)家的精神，追求婦女解放和民主法治的時(shí)候？或者更早，是在60年前的重慶，南開中學(xué)的開學(xué)典禮上，聽到曾經(jīng)服役北洋水師的張伯苓校長講，龍旗飄揚(yáng)的艦隊(duì)如何在一場海戰(zhàn)中全軍覆滅的時(shí)候……

吳敬璉的女兒吳曉蓮曾經(jīng)想尋找答案，找出自己的父親為何可以在耋耄之年，仍然堅(jiān)持對社會事務(wù)發(fā)言的“開關(guān)”。吳敬璉的回答是：“我為什么選擇這種方式去做，原因是我要用自己認(rèn)為對的東西來影響這個(gè)世界，用自己認(rèn)為對的東西使這個(gè)世界變得更好。這種做法大概跟我的家庭和我成長的環(huán)境給予我的那種來自工業(yè)革命的現(xiàn)代思想有關(guān)。從很小的時(shí)候起，救國便是我所受的理想教育，我周圍的人好像都是些各種各樣的救國派——工業(yè)救國、實(shí)業(yè)救國、科學(xué)救國、教育救國等等，這種思想的哲學(xué)基礎(chǔ)是：人可以改變世界。”

吳敬璉確實(shí)以一個(gè)學(xué)者理想主義的力量對現(xiàn)實(shí)做出了改變。中國證監(jiān)會主席郭樹清在中國社科院讀研究生時(shí)，吳敬璉曾是他的碩士和博士兩次論文答辯委員會主席。郭樹清曾經(jīng)如此評價(jià)這位師長：“沒有吳敬璉，中國的經(jīng)濟(jì)改革肯定也會成功，但是有了吳敬璉，還是有所區(qū)別的。不管這個(gè)區(qū)別是大還是小，他加快了改革的進(jìn)程，所以在市場和計(jì)劃爭論最激烈的時(shí)候，大眾給他封了‘吳市場的稱號。因?yàn)樗麍?jiān)持市場的取向，在理論界、學(xué)術(shù)研究界，在青年學(xué)生中都有非常廣泛的影響。對我們改革目標(biāo)模式的確定做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。”