李國宏

（作者系石獅市博物館文博館員、館長）

一、黃樹珍 《自記年譜》發(fā)現(xiàn)始末

黃樹珍 《自記年譜》全稱《十三世約亭公自記年譜》，收錄于民國版 《鋪錦中鎮(zhèn)江夏黃氏宗譜》中。

發(fā)現(xiàn)這部年譜的起因是一次田野調(diào)查。那是1997年，我在石獅市地方志編纂委員會辦公室工作，修志之余，時(shí)常下鄉(xiāng)搜羅地方文獻(xiàn)作為參考資料，譜牒更是搜集的重點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，寶蓋鎮(zhèn)鋪錦村發(fā)現(xiàn)明代黃鰲“進(jìn)士坊”。為了弄清這段歷史，便多次往鋪錦村進(jìn)行調(diào)查。在黃麒麟先生的指點(diǎn)下，從黃炯墻先生處借閱民國版 《鋪錦中鎮(zhèn)江夏黃氏宗譜》。

據(jù)黃炯墻先生介紹，《黃氏宗譜》原稿毀于 “文革”期間，幸好一部民國年間抄錄本保存在泉州。1990年，中鎮(zhèn)黃氏宗親集資聘請浙江蒼南修譜者重錄續(xù)編，木刻排印。

2004年 1月 14日，《石獅日報(bào)》以《石獅商人推動 “蚶江鹿港對渡”史》為標(biāo)題，圖文并茂地對黃樹珍 《自記年譜》進(jìn)行報(bào)道。消息披露后，廈門大學(xué)人文學(xué)院陳支平院長與我取得聯(lián)系，認(rèn)為 《黃樹珍自記年譜》以及保存在 《鋪錦中鎮(zhèn)江夏黃氏宗譜》中的資料非常有意義，便囑咐我略加按語，并將原文復(fù)印作為 《臺灣文獻(xiàn)匯刊》的入選資料。至此，黃樹珍 《自記年譜》全文得以公之于眾。

年譜作者黃樹珍，字時(shí)芳，號約亭，晉江龜湖鋪錦 （石獅市寶蓋鎮(zhèn)鋪錦村）人，生于雍正四年（1726）。乾隆十二年（1747），往臺灣鹿港謀生。后開辦 “錦鎮(zhèn)行”（屬泉郊），又與族戚合股在泉州新橋（順濟(jì)橋） 開辦 “豐源號”、“協(xié)瀅號”（屬鹿港郊）。為人樂善好施，曾捐資重修鹿港龍山寺、石獅龜湖塘堤岸、蚶江蓮埭七星橋、鋪錦洋內(nèi)至石獅道路等?！蹲杂浤曜V》作于乾隆四十五年 （1780），取名 《十三世約亭公自記年譜》。

《自記年譜》上起雍正十年 （1732），截止于乾隆四十五年 （1780）。以黃樹珍親身經(jīng)歷，逐年記錄，從中可以看到黃樹珍因生活所迫，年僅二十歲即往臺灣鹿港謀生，經(jīng)過一番艱辛奮斗，從一名小伙計(jì)發(fā)展到擁有一定社會地位的郊行老板。所涉及的經(jīng)營項(xiàng)目包括農(nóng)產(chǎn)品購銷、典當(dāng)、木材、絲綢布料等。它見證了蚶江與鹿港正式開放對渡前夕石獅海商的活動情況，具有代表性。

其次，從黃樹珍的經(jīng)營情況來看，當(dāng)年的郊商開始采用 “聯(lián)財(cái)對號”的經(jīng)營形式，即泉臺兩地的對口商號，按股集資，對口配運(yùn)商品，年終結(jié)賬時(shí)計(jì)算盈余，按股分紅。這種早期的股份合作制跨地區(qū)聯(lián)營方式，見證了石獅郊商靈活的經(jīng)營理念和強(qiáng)烈的商品意識，成為當(dāng)時(shí)閩臺民間貿(mào)易繁榮的一大標(biāo)志。

正是在閩臺民間貿(mào)易迅速發(fā)展且形成相當(dāng)規(guī)模的態(tài)勢下，乾隆四十九年（1784），朝廷正式開放石獅蚶江作為 “泉州總口”，與臺灣鹿港對渡，成為閩臺關(guān)系史上一件具有劃時(shí)代意義的大事。而以黃樹珍為代表的郊商成為 “對渡”的推動者和中堅(jiān)力量，這也是我們關(guān)注這部 《自記年譜》的原因所在。

二、從 《自記年譜》看黃樹珍的奮斗歷程

（一）家貧輟學(xué)

《自記年譜》記載：

雍正十年壬子 （1732），余（黃樹珍）方七歲，父篤齋公營活生計(jì)，致勞而血癥，凡事不能如意，每多怒氣。母親朝夕奉侍，未曾懈色。又值叔父泮叔公愚頑，幸伯父潮伯公 （黃汝濤）友愛，有過犯者皆不與較。家中窘迫，生育又繁，諸事務(wù)必親自操持。曾見日營之不足，繼之以夜，無論寒暑皆然。余略曉人事，見之輒不安。

九歲讀書，至十歲時(shí)方起蓋下書房，日為木師煮飯，只讀半年，上下《孟》未曾及。十一歲在街口金楮店中擦金，或往田內(nèi)耘草，少頗有力。

知母親受苦，家內(nèi)無錢可用。于是，十三歲上海山店中，與家坤叔買豬，寄船來厝發(fā)賣，每年冬下皆上去。至十七歲，胞長兄捷哥 （黃樹捷）回家 （指從臺灣鹿港回家）完婚，余方在店。是年，生理比往年加長利息錢拾馀千。

（二）往臺謀生

《自記年譜》記載：

丁卯 （乾隆十二年、1747），二十二歲。正月尾即同吳望表下廈門，往臺灣，代捷哥回家。

戊辰 （1748）， 二十三歲。 八月，南路阿豬糶米到府，驟然起價(jià)，發(fā)出一半，算長利息有三百余。十月，與漳人水仙宮后贖行細(xì)，共銀四百員，自己一半，出銀二百元。

當(dāng)時(shí)，蚶江尚未開放為渡臺 “正口”，因此，黃樹珍首次赴臺灣走的是 “廈門至鹿耳門”航線。但是，黃樹珍的目的地即是后來開放與蚶江對渡的鹿港。例證有二：

其一，黃樹珍此次赴臺，是接替胞兄黃樹捷的工作。而黃樹捷正是在鹿港打理伯父黃汝濤負(fù)責(zé)經(jīng)營的 “錦鎮(zhèn)行”（又稱“舊錦鎮(zhèn)”）。

據(jù)民國版 《鋪錦中鎮(zhèn)江夏黃氏宗譜》記載， 黃汝濤 （1694～1775）， 字悌聲， 號醇齋。棄儒從商，“自弱冠至壯強(qiáng)二十年間，上姑蘇，游燕薊。再鬻呂宋 （菲律賓），重賈東寧 （臺灣），然后廢著新橋 （黃家 “豐源號”設(shè)在泉州新橋）”。至乾隆二十八年（1763），黃汝濤年事已高，致信在鹿港經(jīng)商的黃樹珍返回鋪錦，處理分家事宜?！蹲杂浤曜V》記載：“癸未 （1763），年三十八歲。伯父醇齋公寄信令余回家。八月，與伯父分家資。自己之銀無取起，落公正共分?！?/p>

其二，《自記年譜》記載：“庚午年（1750），又進(jìn)鹿港，代 （替）高瑞表回家任 ‘新錦鎮(zhèn)’莊事。”

（三）合股經(jīng)商

黃樹珍二十二歲赴臺謀生，三年后（1750）開始與鋪錦黃氏族戚合股經(jīng)商，擁有屬于自己的股份?！蹲杂浤曜V》記載：“庚午 （1750年）九月，家樓哥 （黃樹樓）招‘舊錦鎮(zhèn)’合伙生理。家樓哥出銀三百二十兩，余 （黃樹珍）自己出銀一百一十兩，共落在 ‘舊錦鎮(zhèn)’中長利，作三份開。樓哥、德哥 （黃樹德）及余各一也?！?/p>

乾隆二十一年 （1756），黃樹珍又投股參與 “豐源”行的經(jīng)營，該行設(shè)在泉州新橋（順濟(jì)橋）邊，也是鋪錦黃氏族戚集資創(chuàng)辦的?！蹲杂浤曜V》記載：“乾隆二十一年丙子，‘舊錦鎮(zhèn)’與樓哥合生理新橋行中，代糶貨物，辦布筒。尚在 ‘豐源’處銀八十兩，我欲少開一分利息，銀有八十余員。而樓哥堅(jiān)然欲還我，我堅(jiān)不肯受。后我達(dá)他，可將此銀修路，乃作一分再于 ‘錦鎮(zhèn)’內(nèi)生活?！?/p>

此外，《自記年譜》還提到，黃樹珍投股與表親永寧高圍開辦 “協(xié)瀅”行。《年譜》中沒有交代具體入股時(shí)間，但提到乾隆三十三年 （1768），鹿港龍山寺圣誕，“協(xié)瀅”行題捐銀六員。又提到乾隆四十二年（1777），“永寧高圍嫂來城 （泉州） 要算協(xié)瀅生理”等事項(xiàng)。初步推測，黃樹珍應(yīng)是在投股 “豐源”行后，再與高圍合股經(jīng)營“協(xié)瀅”行，時(shí)間下限為乾隆三十三年（1768）。

經(jīng)過十余年的拼搏，黃樹珍從一位小伙計(jì)成長為一位具有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會地位的郊行老板。《年譜》記載的一件事見證了黃樹珍身份的轉(zhuǎn)變：“乾隆三十三年 （1768），時(shí)在鹿港本店。二月十九日，龍山寺觀音佛祖華誕，同會七人，余亦在其中。因要與陳家買厝二落，銀五百員。為寺原有三百四十員，額留缺一百六十員。而爐主秦商官議欲將觀音媽宮一座三落寫契賣與人，典借來完陳家厝銀。各人俱蓋印明白，余獨(dú)不肯，如是不又多一事，不如我會中簽題，并告諸水客隨力量而捐，何等春光。于是，秦爐主先題二十員，豐源十五員、協(xié)瀅六員，節(jié)次而題及各水客一行，而得一百六十三員，完此項(xiàng)事。另自己與秦商官修理宮門，明白方請佛祖入寺”。

下面，再根據(jù) 《自記年譜》的記載，羅列黃樹珍置建產(chǎn)業(yè)及捐贈公益的資料，從另一個(gè)側(cè)面了解當(dāng)年郊商在泉州與鹿港的活動過程。

表1.黃樹珍置建產(chǎn)業(yè)一覽

表2.黃樹珍捐贈公益一覽

表2.黃樹珍捐贈公益一覽（續(xù)上表）

乾隆十二年 （1747），黃樹珍往鹿港經(jīng)商，四年后，其家族合資經(jīng)營的 “錦鎮(zhèn)行”獲利不菲，匯款回家購置厝地三塊，黃樹珍分得西邊一塊地。

乾隆二十一年 （1756），黃樹珍入股“豐源號”，二年后，也獲得較好的利潤。在鹿港牛墟埔購置菜園、竹園各一所。又捐銀二百余園在鋪錦修建鄭厝至石獅的道路、修建蚶江蓮埭七星橋等公益。可見，蚶江鹿港正式開放對渡之前，兩岸貿(mào)易發(fā)展勢頭良好，商家獲利機(jī)會較多。也正式這種兩岸之間良性互動的關(guān)系以及潛在的商業(yè)利益，促使更多的人參與其中，最終實(shí)現(xiàn)蚶江鹿港對渡的正式開放。

三、《自記年譜》提供之蚶江鹿港對渡開放前夕的信息

（一）黃樹珍在蚶江的商務(wù)活動

蚶江特殊的交通地理位置以及深厚的商貿(mào)文化積淀，決定了蚶江在正式開放前夕已經(jīng)在閩臺民間貿(mào)易往來中占據(jù)重要的地位。反之，閩臺民間貿(mào)易的不斷增長，原先開放的 “廈門至鹿耳門”航線已不能滿足現(xiàn)實(shí)的需求，促使蚶江港的貿(mào)易地位隨之得到提升。

《自記年譜》 記載：“戊寅年 （1758） 五月，同樓哥買石板二，溪載修蓮埭七星橋，用過錢八千余文。是月，在蚶江與澎 （湖）船結(jié)粟三萬余擔(dān)。越幾日，無船到港。粟每擔(dān)長五十余文，除修橋外，留長錢七千余，豈非有報(bào)之哉?！?/p>

除了在蚶江直接從事商務(wù)活動外，駐在鹿港的黃樹珍還通過蚶江的船戶了解信息，及時(shí)處理商務(wù)?！蹲杂浤曜V》記載：“乾隆三十一年 （1766）冬十月，日湖 （蚶江石湖村）出海 （船戶）郭貴哥到鹿 （港），道泉中 （泉州）油起價(jià)，店中 （指開辦在泉州新橋的豐源行）無銀可買。適許瑤官兌銀回泉排，到八百五十元。高合官 （豐源行伙記）即去買油八十余桶……至 （次年）二月昂價(jià)……每擔(dān)利息有二大元，豈非天財(cái)有數(shù)乎？”

（二）鹿港郊會所———泉州浯渡鋪塔堂宮

“郊行”是清代閩臺貿(mào)易史上獨(dú)特的現(xiàn)象，其起源、組織、功能諸要義，專家學(xué)者屢有論述。2006年卓克華先生專著 《清代臺灣行郊研究》的出版，使得 “郊行”歷史沿革更加清晰。

本文關(guān)注的是蚶江鹿港對渡開放前，“鹿港郊”已在閩臺貿(mào)易中嶄露頭角?！奥垢劢肌钡某霈F(xiàn)不僅是閩臺民間貿(mào)易發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物，也是推動閩臺民間貿(mào)易持續(xù)繁榮的內(nèi)在動力，更是促使開放蚶江鹿港對渡的直接因素。

早在乾隆十二年 （1747）之前，黃樹珍家族即在鹿港開辦 “錦鎮(zhèn)行”（泉郊），由黃汝濤 （黃樹珍伯父）負(fù)責(zé)經(jīng)營。乾隆二十一年 （1756），黃樹珍又與族人合股在泉州新橋開辦 “豐源號”（鹿港郊）。家族生意一直到乾隆二十八年 （1763）才拆分。

現(xiàn)存民國三年 （1914）重修的蚶江《玉山林氏宗譜》收錄一篇清代蚶江郊商林慎亭的 《自敘》，也提及早在乾隆三十七年（1772）之前，“鹿港郊”郊商的活動已經(jīng)相當(dāng)活躍。

據(jù) 《玉山林氏宗譜》記載，林慎亭（1740—1801），名式登，字燕山，蚶江人。幼年喪父，祖父在臺灣謀生，但家計(jì)清貧，田無立錐，室如懸罄。祖父去世后，林慎亭 “充作水手，前往淡水。詎意命運(yùn)不通，往輒見礙”。

乾隆三十三年 （1768）林慎亭在南安水頭鎮(zhèn)與人合股創(chuàng)辦典鋪?！霸侥?（1769）就典鋪之本，整淡水生理。作有三年，獲息合余，復(fù)整鹿港郊數(shù)年，亦甚獲利。謝天地之庇，祖宗之靈，前乾隆所典賣房屋，一盡代他贖回。蒙伙計(jì)信任，言聽計(jì)從，再整興裕、興勝、萬順淡鹿三號生理，而我一人獨(dú)當(dāng)其任”。

而泉州 “鹿港郊”繁榮的標(biāo)志是郊商會所的出現(xiàn)。由于交通條件的便利和傳統(tǒng)商業(yè)氛圍的影響，泉州南門浯渡鋪 “塔堂宮”（觀音宮）成為泉州 “鹿港郊”商戶的活動會所。

黃樹珍 《自記年譜》記敘乾隆四十七年 （1776）會所的一次活動經(jīng)過，既反映黃樹珍在 “鹿港郊”中的地位，也見證當(dāng)年 “鹿港郊”郊商的活動情形。

乾隆四十一年丙申 （1776）六月，豐源東坑堂宮龜頭，應(yīng)辦理香事。將從前所積香銀與 （泉州）大寺后張長舍買酒店一間，后面米店一間，三落，銀五百余兩，每月租錢二千文，為浯渡鋪觀音佛祖香燭、和尚齋糧之費(fèi)。其現(xiàn)賃酒店系永春林暖官，與我相好，議將店折退，縮入一尺，充作官路，以便行人、驢駝、轎馬來往。而中人

禮有數(shù)金亦不受，尚義如此。

3、鹿港成為鋪錦黃姓主要聚居地

據(jù) 《自記年譜》的記載，蚶江鹿港對渡正式開放前，鹿港已成為泉州郊商的主要活動中心，也是泉州移民的主要聚居地。莊英章 《鹿港鎮(zhèn)志·氏族篇》介紹，黃姓系鹿港大姓，主要移民來自泉州，分屬于紫云、桃源、鋪錦、侖峰、東石等派系。其中，聚居在鹿港泉州街的黃姓即屬于石獅龜湖 “鋪錦派”。

民國 《鋪錦中鎮(zhèn)江夏黃氏宗譜》記載，較早移居鹿港的是黃增鄒支派。

增鄒，生順治甲午 （1654），卒康熙戊子 （1708），葬前埔山官路西。

縉晉，增鄒次子，生康熙丁卯（1687），子源綏，住鹿港。

縉宣，增鄒三子，生卒失考。子源梓，住鹿港。

移居鹿港的鋪錦黃姓尚有一個(gè)特點(diǎn)值得注意，那就是移民在鹿港娶妻生子，繁衍后代，使得兩岸人民的血緣關(guān)系變得更加密不可分，以 《黃氏宗譜》記載的黃源腹支派為例：

源腹，生康熙壬辰年 （1712），卒乾隆辛丑年 （1781），葬鹿港街后侖頂。妣姚氏，坪田女，生雍正庚戌（1730），卒鹿港，未詳。

樹送，源腹子，僑居鹿港，生乾隆丁丑年 （1757），卒葬失考。妣陳氏，彰化縣女，生乾隆丙戍年（1766）。

燦愛，樹送長子，生乾隆己酉年（1789），卒葬失考。妣吳氏，鹿港女，生乾隆己酉年。

燦挨，樹送四子，生嘉慶某年，卒葬失考。妣許氏，鹿港女。

下面，通過列表的形式介紹另一個(gè)鋪錦黃姓移居鹿港的代表性支派——黃源滿支派，它將說明鹿港的開發(fā)吸引了大量的泉州籍移民，而移民的到來，又直接推動鹿港的開發(fā)。正是這種良性的互動關(guān)系，加強(qiáng)了泉州與鹿港的密切關(guān)系，也最終促成蚶江鹿港對渡的正式開放。

表3.黃樹珍捐贈公益一覽

總之，黃樹珍 《自記年譜》作為當(dāng)年郊商的自傳體資料，詳實(shí)地反映蚶江鹿港正式開放對渡前期閩臺商貿(mào)的發(fā)展歷程，也見證了石獅郊商艱辛的奮斗歷程?？陀^因素的需要和主觀因素的努力，終于直接推動蚶江鹿港對渡航線的正式開通。