胡濟(jì)林

(福建衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共基礎(chǔ)部,福建福州350101)

黨的十七屆六中全會(huì)作出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署,指出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓”[1]。鄧小平歷來重視對(duì)大學(xué)生開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,在1992年“南方談話”中也有許多精辟論述。在新形勢下,重溫“南方談話”的精神,挖掘鄧小平關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的豐富內(nèi)涵,對(duì)于創(chuàng)新高校思想政治教育,推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)具有重要意義。

一、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路

(一)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的根本保證

舉什么旗、走什么路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國必須回答的最基本的問題。馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育首先就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,由此才能確保建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的正確方向。在“南方談話”中,鄧小平強(qiáng)調(diào)指出：“在整個(gè)改革開放的過程中,必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則……資產(chǎn)階級(jí)自由化泛濫,后果極其嚴(yán)重。”[2](P379)改革開放使中國特色社會(huì)主義走上了波瀾壯闊的歷程,四項(xiàng)基本原則則把正了中國特色社會(huì)主義的航向,離開了它,中國特色社會(huì)主義將成為迷失方向的一葉孤舟,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國也將成為一種不切實(shí)際的空想。唯有高舉社會(huì)主義核心價(jià)值體系的旗幟,堅(jiān)持馬克思主義的一元指導(dǎo)地位,才能把中國特色社會(huì)主義共同理想建立在科學(xué)理論之上,才能凝聚人心,眾志成城,推動(dòng)包括文化建設(shè)在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)大發(fā)展大繁榮。

(二)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是打造社會(huì)主義文化強(qiáng)勢地位的核心所在

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,西方國家憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力,實(shí)施文化傾銷、文化霸權(quán),受其影響,一些反動(dòng)思想、腐朽思想死灰復(fù)燃,對(duì)我國社會(huì)主義文化建設(shè)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。20世紀(jì)80年代后期出現(xiàn)的幾次學(xué)潮和政治風(fēng)波便是明證。對(duì)此,鄧小平憂心忡忡地說,“我們最大的失誤是在教育方面,思想政治工作薄弱了,教育發(fā)展不夠”[2](P290),“對(duì)年輕娃娃、青年學(xué)生教育不夠”[2](P327)。因此,要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,明確社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。要用馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法對(duì)西方文化進(jìn)行分析、鑒別、取舍,做到洋為中用;用用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,走自己的路;用民族精神和時(shí)代精神占領(lǐng)社會(huì)精神文化生活的主要陣地,消除腐朽錯(cuò)誤思想的侵蝕;用社會(huì)主義榮辱觀規(guī)范社會(huì)價(jià)值取向,提升人們的道德素養(yǎng)。要在社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一興國之魂指引下,“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”[1]。

(三)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是培養(yǎng)高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

鄧小平指出：“中國的事情能不能辦好,社會(huì)主義和改革開放能不能堅(jiān)持,經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來,國家能不能長治久安,從一定意義上說,關(guān)鍵在人?！盵2](P380)鄧小平從一個(gè)戰(zhàn)略家的高度,把培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”[2](P110)的社會(huì)主義新人,提高到影響中國特色社會(huì)主義事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),他特別警醒全黨要高度重視青年學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,“特別是他們不知道什么是資本主義,什么是社會(huì)主義,因此要對(duì)他們進(jìn)行教育”[2](P229),萬萬不可麻痹大意,掉以輕心。黨的十七屆六中全會(huì)作出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署,培養(yǎng)一大批“四有”新人變得更加重要和緊迫。如何在日益激烈的國際文化軟實(shí)力較量中,站穩(wěn)腳跟,脫穎而出并使我們的事業(yè)后繼有人,基礎(chǔ)是教育,教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)“四有”新人,而在“這四條里面,理想和紀(jì)律特別重要”[2](P110)。因此,各高校要從全局的高度,增強(qiáng)開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的自覺性,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系“三進(jìn)”工作,培養(yǎng)一批又一批具有堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供不竭資源。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育內(nèi)容要精練

(一)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育精在掌握馬克思主義的精髓

恩格斯說：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”[3](P742-743)毛澤東用中國傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特語言把這種方法概括為“實(shí)事求是”,這正是馬克思主義的精髓。在“南方談話”中,鄧小平強(qiáng)調(diào)指出,掌握馬克思主義必須抓住實(shí)事求是這個(gè)精髓。他說：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè),不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是。”[2](P382)為此,一要培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐觀點(diǎn)?！榜R克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng),是決定其他一切活動(dòng)的東西”[4](P282),大學(xué)生要牢固樹立生產(chǎn)勞動(dòng)的觀念,刻苦學(xué)習(xí),勇于鉆研,樂于為社會(huì)進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn);實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、理論的源泉,是掌握客觀規(guī)律的前提條件,大學(xué)生要勇于實(shí)踐,敢于探索,向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理。二要培養(yǎng)大學(xué)生群眾觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄,大學(xué)生要牢固樹立尊重群眾、服務(wù)群眾的觀念,想群眾之所想,急群眾之所急,勇于維護(hù)群眾的利益;群眾是實(shí)踐的主體,群眾的首創(chuàng)精神是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要原動(dòng)力,大學(xué)生要深入基層,融入群眾,拜群眾為師,虛心討教,甘當(dāng)群眾的“小學(xué)生”。

(二)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育精在掌握馬克思主義基本原理

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是凝聚全國各族人民理想信念的精神支柱,它包括“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀”[5](P22)等四個(gè)方面,內(nèi)容豐富,體系嚴(yán)整。但這并不意味著在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中,每個(gè)內(nèi)容都要講得深?yuàn)W玄乎、晦澀難懂,每個(gè)部分都要講得面面俱到、滴水不漏。否則,就把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與專業(yè)思想政治理論教育混為一談,既不切合實(shí)際,也難以取得實(shí)效,而且這種做法本身就違背了實(shí)事求是這個(gè)精髓。對(duì)此,鄧小平一針見血地指出：“學(xué)馬列要精,要管用的。長篇的東西是少數(shù)搞專業(yè)的人讀的,群眾怎么讀?要求都讀大本子,那是形式主義的,辦不到。”[2](P382)在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中,我們應(yīng)該有的放矢,重點(diǎn)突破。例如：馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,學(xué)習(xí)時(shí),要重點(diǎn)講什么是馬克思主義、什么是社會(huì)主義這些基本問題。鄧小平說：“我們過去對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力?！盵2](P63)在“南方談話”中,鄧小平則創(chuàng)造性地提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”[2](P373)這不僅是最重要的理論問題,也是最重大的現(xiàn)實(shí)問題。一個(gè)大學(xué)生如果連什么是馬克思主義、什么是社會(huì)主義都沒有搞清楚,遑論社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。

(三)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育精在掌握馬克思主義中國化最新理論成果

恩格斯指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！盵3](P681)鄧小平在總結(jié)中國革命和建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí),強(qiáng)調(diào)指出,“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義”[2](P291),“墨守成規(guī)的觀點(diǎn)只能導(dǎo)致落后,甚至失敗”[2](P292)。馬克思主義是一個(gè)創(chuàng)新發(fā)展的開放性的理論體系,自誕生以來,它兼容并蓄,海納百川,不斷汲取人類文明的優(yōu)秀成果。實(shí)踐證明,馬克思主義只有同各國革命、建設(shè)、歷史和文化等具體實(shí)際結(jié)合起來,扎根于廣大人民群眾改造自然、改造社會(huì)的偉大實(shí)踐之中,始終與時(shí)代同行,與人民同心, “才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力”[6](P1718)。在當(dāng)代中國,中國特色社會(huì)主義理論體系正是這種結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn),是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義中國化的最新理論成果。為此,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中,一要堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新理論成果武裝大學(xué)生頭腦。遵循大學(xué)生思政教育規(guī)律,充分發(fā)揮馬克思主義中國化最新理論成果的科學(xué)性和說服力,提高大學(xué)生對(duì)馬克思主義的科學(xué)認(rèn)知和信仰程度,并運(yùn)用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。二要抓好科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)、貫徹和落實(shí)?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系中最新的重大戰(zhàn)略思想,它深刻闡明了新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中的一系列重大問題,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要行動(dòng)指南。學(xué)好用好科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化最新理論成果“三進(jìn)”的必然要求,同時(shí),將對(duì)鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育成果起到事半功倍的作用。

當(dāng)然,鄧小平關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的思想還包括共同理想、愛國主義、榮辱觀教育等多個(gè)方面內(nèi)容,例如：教育知識(shí)分子“要做出貢獻(xiàn),還是回國好”,“對(duì)我們的國家要愛,要讓我們的國家發(fā)達(dá)起來”[2](P378)等,這對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國同樣具有重要指導(dǎo)意義。受篇幅限制,本文將不再贅述。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育功效要管用

(一)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育要敢于直面社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題

1991年鄧小平在總結(jié)經(jīng)濟(jì)工作的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“強(qiáng)調(diào)穩(wěn)是對(duì)的,但強(qiáng)調(diào)得過分就可能喪失時(shí)機(jī)?！盵2](P368)在“南方談話”中,鄧小平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“不冒點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn),辦什么事情都有百分之百的把握,萬無一失,誰敢說這樣的話?一開始就自以為是,認(rèn)為百分之百正確,沒那么回事,我就從來沒有那么認(rèn)為?！盵2](P372)這兩段重要談話給我們的啟示是：做事情要有善闖敢冒的精神,要有“明知山有虎,偏向虎山行”的氣魄。長期以來,一些思政工作者在工作中縮手縮腳,不敢不愿直面社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,思政教育難以起到應(yīng)有的效果。在教學(xué)中,有的唱高調(diào),盡講一些不著邊際、脫離現(xiàn)實(shí)的陳詞濫調(diào),沒有實(shí)際的指導(dǎo)意義;有的四平八穩(wěn),照本宣科,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題不敢突破,唯恐槍打出頭鳥;有的對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題缺乏深入研究,難以創(chuàng)新突破。有血有肉、富有時(shí)代氣息的社會(huì)主義核心價(jià)值體系被講得死氣沉沉、黯然失色,似乎是為了完成教學(xué)任務(wù)而講,這是思政教育的敗筆。近年來,中共中央宣傳部理論局編寫了《六個(gè)“為什么”——對(duì)幾個(gè)重大問題的回答》、 《七個(gè)“怎么看”——理論熱點(diǎn)面對(duì)面·2010》、《劃清“四個(gè)重大界限”學(xué)習(xí)讀本》、《從怎么看到怎么辦——理論熱點(diǎn)面對(duì)面·2011》等書,在直面社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題方面開創(chuàng)了先河,這些書籍針對(duì)當(dāng)前重要的理論和實(shí)踐問題作了全面準(zhǔn)確的回答,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的左膀右臂。在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的背景下,社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育確實(shí)要有一點(diǎn)“闖”和“冒”的精神,要知難克艱,激流勇進(jìn),只有這樣才能在社會(huì)大變遷、文化大碰撞的時(shí)代中贏得主動(dòng),才能走進(jìn)大學(xué)生的心靈,釋疑解惑,凝聚共識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感,達(dá)到教育的目的。

(二)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育要勤于貼近大學(xué)生實(shí)際

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育要出成效,“必須使理論本身在形式上與大眾生活相聯(lián)系,做到通俗化”[7],要堅(jiān)持“三貼近”原則：即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大學(xué)生。當(dāng)前形勢下,貧富差距拉大、社會(huì)分配不公、地區(qū)發(fā)展不平衡、腐敗現(xiàn)象屢禁不止等社會(huì)問題尚未徹底解決。由于大學(xué)就像半個(gè)社會(huì),大學(xué)生已經(jīng)一只腳踏進(jìn)了社會(huì),相關(guān)社會(huì)問題也會(huì)在校園里面得到反映,也在困擾大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,例如：大學(xué)生就業(yè)問題、家庭問題、情感問題、心理問題等已成為影響大學(xué)生成長成才的重要因素。堅(jiān)持“三貼近”原則,要求思政工作者俯下身子,深入大學(xué)生實(shí)際,切實(shí)解決他們的實(shí)際問題,讓大學(xué)生感覺到社會(huì)主義核心價(jià)值體系可敬、可親、可信的美好形象。金昕撰文指出,通過“實(shí)現(xiàn)資助工作目標(biāo)由經(jīng)濟(jì)援助、能力培養(yǎng)向價(jià)值塑造提升”、“完成資助工作由單線到雙線再到單線的模式重構(gòu)”、“推進(jìn)資助工作隊(duì)伍由事務(wù)型向職業(yè)化、專業(yè)化轉(zhuǎn)變”[8]等策略,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作中,取得良好的效果。這無疑為我們深化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,“推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化”[9](P10)進(jìn)程提供了新鮮的思路。2011年高校學(xué)生思想政治狀況滾動(dòng)調(diào)查表明：“大學(xué)生思想主流積極健康向上”,“廣大高校學(xué)生堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)……理想信念更加堅(jiān)定,愛國熱情持續(xù)高漲,社會(huì)責(zé)任感顯著增強(qiáng),道德素質(zhì)和現(xiàn)代文明素質(zhì)明顯提升?！盵10]這些可喜的成績正是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育深入學(xué)生實(shí)際,不斷取得實(shí)效的真實(shí)寫照。

(三)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育方式方法要勇于創(chuàng)新

在“南方談話”中,鄧小平運(yùn)用“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”[2](P370)、“兩手抓”[2](P379)、“小腳女人”[2](P372)等簡明、鮮活的語言,藝術(shù)地表達(dá)深刻的道理,達(dá)到相應(yīng)的教育效果,成為廣大思政工作者學(xué)習(xí)的榜樣。大學(xué)生是一個(gè)思想活躍,個(gè)性鮮明,易于接受新生事物的特殊群體,在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的新形勢下,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育方式方法要不斷地與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,才能達(dá)到預(yù)期效果。為此,要注意把握幾個(gè)基本原則：一要注重語言表達(dá)的藝術(shù)性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅理論性強(qiáng),思想深邃,內(nèi)容豐富,而且實(shí)踐性強(qiáng),容易做到理論聯(lián)系實(shí)際,富有感召力。學(xué)習(xí)鄧小平的語言魅力和行事風(fēng)格,運(yùn)用到大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中,要求我們注意語言表達(dá)的科學(xué)性、時(shí)代性和大眾化,要讓大學(xué)生愿意聽、聽得懂、聽得進(jìn)、記得牢。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,還要特別注意網(wǎng)絡(luò)語言的運(yùn)用和借鑒,提高社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的親和力。二要注重因材施教。現(xiàn)代大學(xué)不是批量生產(chǎn)零部件的工廠,學(xué)生不能都從同一個(gè)模子里出來。社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是做人的思想政治工作,更需要以人為本,因材施教。例如：清華大學(xué)大膽探索“因材施教”的教學(xué)模式,美術(shù)學(xué)院學(xué)生通過創(chuàng)作《南陳北李》、《毛澤東》等藝術(shù)作品,開始懂得陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等之所以選擇馬克思主義,是因?yàn)樗麄冏非蟆熬葒让竦拇笳胬?是尋‘道’之舉,是‘人間正道’”[11]。由此,青年學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的認(rèn)識(shí)頓時(shí)豁然開朗,達(dá)到一個(gè)全新的境界。三要注重實(shí)踐性。實(shí)踐出真知。鄧小平強(qiáng)調(diào)指出：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！盵2](P382)社會(huì)主義核心價(jià)值體系到底是不是真理,是否管用,唯有參加社會(huì)實(shí)踐才能得出答案。實(shí)際上,社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)大課堂,內(nèi)容非常廣泛,包括參觀考察、社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)和勤工儉學(xué)等。在那里,大學(xué)生可以驗(yàn)證書本上的理論知識(shí),增強(qiáng)對(duì)理論的認(rèn)同度;可以學(xué)到書本上學(xué)不到的東西,鍛煉各種能力;還可以培養(yǎng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的能力,鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的效果,達(dá)到教學(xué)相長的目的。

在新形勢下,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,要注重教育的針對(duì)性,因材施教,注重教育的現(xiàn)實(shí)性,理論聯(lián)系實(shí)際,注重教育的鮮活性,創(chuàng)新教育方法,不斷增強(qiáng)教育的實(shí)效性、時(shí)效性和感染力,提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感和踐行能力,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。

[1]中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定 [N].人民日?qǐng)?bào),2011-10-26(1).

[2]鄧小平.鄧小平文選 (第3卷) [M].北京：人民出版社,1993.

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集 (第4卷)[M].北京：人民出版社,1995.

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