◎/黃 榮 楊德強(qiáng)

宜昌市實(shí)驗(yàn)小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)實(shí)?。┑摹笆咨莆幕崩碚擉w系確立以后，學(xué)校動(dòng)員全校師生、家長(zhǎng)和社會(huì)資源，以“育材首善，教化不言”為核心，圍繞環(huán)境文化、制度文化、課程文化、活動(dòng)文化、主體文化五個(gè)維度共七個(gè)方面，大力開(kāi)展“首善文化”學(xué)校創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)校步入了教育現(xiàn)代化發(fā)展的新空間。

根植“首善文化”——以善立善。真正創(chuàng)辦一所“首善文化”學(xué)校，把“首善文化”根植于全校師生和家長(zhǎng)的內(nèi)心深處，化為他們的自覺(jué)行動(dòng)。確立辦首善學(xué)校、做首善教師、當(dāng)首善家長(zhǎng)、育首善學(xué)生的目標(biāo)，定期評(píng)選“首善教師”“首善家長(zhǎng)”“首善少年”，并作為學(xué)校最高榮譽(yù)，大力表彰。確立“日行一善”的行為目標(biāo)和日常規(guī)范，并納入師生考核的重要內(nèi)容，讓首善成為全校師生和家長(zhǎng)共同追求的目標(biāo)和日常行為的基本準(zhǔn)則。回歸小學(xué)教育的本位，樹(shù)立與“育材首善，教化不言”核心教育理念相適應(yīng)的教育觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)等。

建設(shè)環(huán)境文化——以善孕善。首善教育是超越教化的無(wú)言教育，它強(qiáng)調(diào)環(huán)境的熏陶和高尚人格的潤(rùn)澤。建設(shè)良好的首善人文環(huán)境，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行首善教育的基礎(chǔ)工程。通過(guò)建設(shè)以“首善”為設(shè)計(jì)主題，以“現(xiàn)代化、園林化、生態(tài)化”為設(shè)計(jì)理念的首善校史文化墻、首善主題文化廣場(chǎng)、首善經(jīng)典文化園、首善文化形象標(biāo)識(shí)等九大“首善”教育陣地，展現(xiàn)學(xué)校“現(xiàn)代化、園林化、生態(tài)化”的育人環(huán)境。

完善制度文化——善中求善。把“首善文化”與現(xiàn)代學(xué)校制度改革緊密結(jié)合起來(lái)，將制度的推進(jìn)與文化的浸潤(rùn)相結(jié)合，深入調(diào)查研究，開(kāi)展“項(xiàng)目制管理”“捆綁式管理”“末位淘汰制管理”等研究和試驗(yàn)，鼓勵(lì)全校師生擇善而從、遏惡揚(yáng)善，德成于內(nèi)，藝成于身，達(dá)到至善至美，逐步實(shí)現(xiàn)先進(jìn)文化的更替和“首善文化”的再生。

拓展課程文化——以善育善。課程是建設(shè)“首善文化”的關(guān)鍵。開(kāi)展“三級(jí)課程”課題研究，在強(qiáng)化國(guó)家課程、整合地方課程的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)學(xué)?！笆咨莆幕毙１菊n程，形成了充滿(mǎn)生機(jī)與活力的學(xué)校課程體系和科學(xué)規(guī)范的管理。通過(guò)定期開(kāi)展“文化節(jié)”“體育節(jié)”等全校性的展示活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到自己喜愛(ài)的項(xiàng)目中學(xué)習(xí)和發(fā)展。

創(chuàng)新活動(dòng)文化——以善養(yǎng)善。創(chuàng)新活動(dòng)是建設(shè)“首善文化”的生命。一是通過(guò)拓寬四大德育陣地（首善大講堂、五彩陽(yáng)光廣播站、一路陽(yáng)光班隊(duì)會(huì)、影視課堂）；二是打造四大主題課堂（“相約實(shí)小”新生系列課堂、“放飛夢(mèng)想”畢業(yè)生系列課堂、“相約經(jīng)典”誦讀系列課堂、“平安實(shí)小”安全系列課堂）；三是創(chuàng)新三大實(shí)踐課堂（小伙伴“手拉手”、家?！笆掷帧薄⑿ｋH社會(huì)“手拉手”），探索多元評(píng)價(jià)機(jī)制（“陽(yáng)光經(jīng)典”星級(jí)制、“禮儀實(shí)踐”闖關(guān)制、“學(xué)科活動(dòng)”競(jìng)賽制、“5+1”展示考核制）。以上舉措全面提升了學(xué)校未成年人思想道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

構(gòu)建主體文化——尚善至善。管理與領(lǐng)導(dǎo)。在首善文化管理中，實(shí)現(xiàn)管理重心由物到人的轉(zhuǎn)變，以尊重人、發(fā)展人、成全人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把師生真正當(dāng)做服務(wù)的對(duì)象，以尊重、信任、理解，創(chuàng)造出具有親和力的“首善文化”管理生態(tài)環(huán)境，使學(xué)校成為讓師生興奮、留戀的地方，使教師真正感受到做人的尊嚴(yán)和從教的幸福，使學(xué)生真正感受到童年的美好和學(xué)習(xí)的快樂(lè)?？蒲信c教師。在教師隊(duì)伍的培養(yǎng)上，把教師個(gè)性發(fā)展需求與學(xué)校首善目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把教職工的切身利益與學(xué)校的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。關(guān)注教師職業(yè)生活的質(zhì)量成為學(xué)校實(shí)現(xiàn)教師發(fā)展的基本出發(fā)點(diǎn)，努力創(chuàng)造出“適應(yīng)教師發(fā)展”的管理機(jī)制，讓教師與學(xué)校共同成長(zhǎng)，讓每一個(gè)人都得到尊重、發(fā)展和成功。班級(jí)建設(shè)與學(xué)生。通過(guò)成立學(xué)生志愿者小隊(duì)、禮儀小隊(duì)、文明示范崗、監(jiān)督崗等學(xué)生組織，開(kāi)展學(xué)生自主管理實(shí)踐探索，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體的善根，做到擇善而從、從善如流。其次，把教室經(jīng)營(yíng)成孩子們學(xué)習(xí)生活的家，營(yíng)造出濃厚的首善班級(jí)文化氛圍，發(fā)揮首善環(huán)境的熏陶作用。

組織與保障。聘任“首善文化”創(chuàng)建專(zhuān)家團(tuán)，為學(xué)校首善文化建設(shè)研究和實(shí)踐提供智力支持。成立“首善文化”創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組，為學(xué)校首善文化建設(shè)研究和實(shí)踐提供組織保障。設(shè)立“首善文化”建設(shè)與管理基金會(huì)，匯集資源和人脈，為學(xué)?！笆咨莆幕毖芯亢蛯?shí)踐籌集資金。