于 敏
(朝陽(yáng)師范高等??茖W(xué)校,遼寧 朝陽(yáng) 122000)
讓學(xué)生愛(ài)上“貼心”的思政課
于 敏
(朝陽(yáng)師范高等??茖W(xué)校,遼寧 朝陽(yáng) 122000)
大學(xué)生是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái)。國(guó)家高度重視大學(xué)生的思想政治教育,而思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治教育的主渠道和主陣地。實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、提高教學(xué)的實(shí)效性的有效方式。改革思政課實(shí)踐教學(xué)模式,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的吸引力、感染力,讓學(xué)生愛(ài)上“貼心”的思政課。
思政課;實(shí)踐教學(xué);教學(xué)模式
本人在教學(xué)工作中始終貫穿“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念,努力做到“一個(gè)堅(jiān)持”(堅(jiān)持以學(xué)生為本)、“兩個(gè)結(jié)合”(理論與實(shí)踐相結(jié)合、教師講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合)、“三個(gè)貼近”(貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生)。新的教學(xué)理念不僅提高了思政課教學(xué)的吸引力和感染力,更加注重學(xué)生的行為養(yǎng)成和日常表現(xiàn),從而更好地引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知和行為,真正發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地作用。
實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、提高教學(xué)的實(shí)效性的有效方式。通過(guò)形式多樣的實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生懂得社會(huì)需要什么,自己缺少什么,使學(xué)生的思想與社會(huì)實(shí)際、理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和成才欲,讓學(xué)生知道只有把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的富強(qiáng)、人民的富裕、民族的復(fù)興緊密聯(lián)系起來(lái),在社會(huì)與時(shí)代的總要求下塑造自己,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值,才能使自己真正成為一名中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
本人針對(duì)當(dāng)前高校的“基礎(chǔ)課”與大學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系普遍不足的現(xiàn)狀,從加強(qiáng)課程內(nèi)容的針對(duì)性和實(shí)效性入手,結(jié)合自己的教學(xué)工作實(shí)際,不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)課程教學(xué)體系進(jìn)行重新整合,形成自己獨(dú)特的“12358”課程教學(xué)體系,使教學(xué)內(nèi)容貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,使空洞枯燥的思想政治理論入耳、入腦、入心,讓學(xué)生愛(ài)上“貼心”的思政課。
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,本人根據(jù)課程內(nèi)容及特點(diǎn)將實(shí)踐教學(xué)劃分為兩種類型、四大模式。
“兩種類型”:一是校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)。校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)又分為課內(nèi)的教學(xué)互動(dòng)與課下的交流討論。目前課內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)本人主要是采取課堂討論、人生格言展示、案例分析、演講、辯論、觀看影視資料、知識(shí)競(jìng)賽、模擬法庭、情景劇表演等方法,這是堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的重要途徑,是結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和法制教育,提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的重要方式,既增長(zhǎng)了知識(shí),又達(dá)到了自我教育的目的。課下的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)主要有引導(dǎo)學(xué)生積極參加學(xué)校開展的校園文化活動(dòng),如藝術(shù)節(jié)、辯論會(huì)、演講比賽、話劇表演以及各種社團(tuán)活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生召開主題班會(huì),開展就業(yè)指導(dǎo),舉辦座談會(huì)、講座和提供法律咨詢等活動(dòng)。
二是校外實(shí)踐教學(xué)。校外實(shí)踐教學(xué)主要是配合學(xué)校學(xué)生管理部門和團(tuán)委,組織學(xué)生參觀烈士陵園和趙尚志紀(jì)念館,開展紀(jì)念活動(dòng),通過(guò)緬懷偉人的豐功偉績(jī)和追憶烈士們的英雄事跡,提高學(xué)生的自我道德標(biāo)準(zhǔn)。組織學(xué)生參觀朝陽(yáng)鳥化石國(guó)家地質(zhì)公園和牛河梁紅山文化遺址,讓學(xué)生了解朝陽(yáng)悠久的歷史和燦爛的文化,從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)之情。組織學(xué)生到法院旁聽(tīng)公開審判,學(xué)生親臨庭審現(xiàn)場(chǎng),體驗(yàn)法律的權(quán)威與神圣。組織學(xué)生利用寒暑假開展主題調(diào)研并提交調(diào)查報(bào)告。組織學(xué)生參加公益活動(dòng),如參加119消防宣傳周活動(dòng)、到敬老院慰問(wèn)演出、關(guān)愛(ài)留守兒童、環(huán)保行動(dòng)和爭(zhēng)做志愿者活動(dòng)等。學(xué)生通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),將課堂所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中, 將書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,外部教育和自身體驗(yàn)相結(jié)合,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)理論,在實(shí)踐中提高思想道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)。
“四種模式”:一是以情景模擬為主要組織形式的體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)模式。這是一種在教學(xué)中通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、場(chǎng)景模擬、角色扮演,引導(dǎo)學(xué)生以情境中主人公的身份去探討理論問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)答案,以實(shí)現(xiàn)理論課堂實(shí)踐化的實(shí)踐教學(xué)模式。如根據(jù)道德教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)反映現(xiàn)實(shí)道德行為的模擬場(chǎng)景,讓學(xué)生在其中充當(dāng)行為主體角色,使他們受到心靈的震撼,自覺(jué)地思考和調(diào)整自己的道德行為;根據(jù)大學(xué)生就業(yè)的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)模擬招聘現(xiàn)場(chǎng),讓學(xué)生作為受招聘者了解相關(guān)知識(shí),接受就業(yè)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn);根據(jù)法律教學(xué)內(nèi)容開設(shè)模擬法庭, 讓學(xué)生模擬扮演法庭中的不同人物, 去體驗(yàn)、分析和探討現(xiàn)實(shí)生活中的法律問(wèn)題等。
二是以參觀訪問(wèn)為主要組織形式的感受型實(shí)踐教學(xué)模式。這是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定的實(shí)踐活動(dòng)主題,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園、走出社會(huì)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)參觀考察,接觸和感受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐教學(xué)模式。在這種實(shí)踐教學(xué)模式中,因受人力、物力、財(cái)力等因素制約,本人結(jié)合我校實(shí)際情況并充分利用學(xué)校周邊有利的社會(huì)教育資源開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。如組織部分學(xué)生參觀烈士陵園、趙尚志紀(jì)念館、博物館、朝陽(yáng)古生物化石地質(zhì)公園及牛河梁紅山文化遺址等,讓學(xué)生直接感受和印證課堂理論教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生思想、情感及行為的影響是明顯的。
三是以校園活動(dòng)為主要組織形式的參與型實(shí)踐教學(xué)模式。這是在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃課時(shí)內(nèi),由思政部與校園文化活動(dòng)組織單位共同策劃,讓學(xué)生以班級(jí)為單位參與各種校園文化活動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)模式。這些活動(dòng)包括:一是納入教學(xué)計(jì)劃的愛(ài)國(guó)主義教育、感恩教育、誠(chéng)信教育、心理健康教育等活動(dòng);二是由思政部與學(xué)生管理部門和黨團(tuán)工作部門共同組織的學(xué)術(shù)講座、演講比賽、辯論賽、法律咨詢服務(wù)等活動(dòng)。如本人根據(jù)教學(xué)計(jì)劃以授課班級(jí)為單位開展的“校園十大不文明行為”評(píng)選活動(dòng);針對(duì)我校畢業(yè)生就業(yè)遇到的問(wèn)題,本人做了題為“就業(yè)陷阱:大學(xué)畢業(yè)生需警惕”的學(xué)術(shù)講座;與數(shù)計(jì)系聯(lián)合組織的“尋找身邊的雷鋒”活動(dòng);與政經(jīng)系聯(lián)合舉辦的“講誠(chéng)信,樹新風(fēng)”、“與文明相伴,我們成長(zhǎng)”及“尋找身邊感動(dòng),爭(zhēng)做感恩學(xué)子”等主題班會(huì);我部與團(tuán)委共同舉辦的“祖國(guó)在我心中”演講比賽,此次演講比賽的活動(dòng)策劃方案就是由本人執(zhí)筆的,并且還擔(dān)任了此次比賽的評(píng)委;我部與團(tuán)委共同組織的“國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問(wèn)題師生對(duì)話會(huì)”本人也參與其中;去年我部與校宣傳部、團(tuán)委共同舉辦的“朝陽(yáng)師專2011級(jí)大學(xué)生辯論賽”本人也擔(dān)任了大賽評(píng)委和點(diǎn)評(píng)嘉賓。讓學(xué)生參與豐富多彩的校園文化活動(dòng),不僅營(yíng)造了健康文明的校園精神文化氛圍,也使學(xué)生的思想情感、行為方式直接受到熏陶。
四是以社會(huì)實(shí)踐為主要組織形式的運(yùn)用型實(shí)踐教學(xué)模式。這是根據(jù)課程內(nèi)容安排并組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)、支援活動(dòng)等實(shí)踐與鍛煉,提高學(xué)生運(yùn)用課堂理論知識(shí)分析、解答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力的實(shí)踐教學(xué)模式。這種實(shí)踐教學(xué)與感受型實(shí)踐教學(xué)一樣,都是走出校園、走向社會(huì)的社會(huì)活動(dòng),不同在于這種活動(dòng)不僅是走出去讓學(xué)生看,更多是走出去讓學(xué)生做。如植樹節(jié)師生齊動(dòng)手的熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面;我部與校團(tuán)委共同組織的大學(xué)生寒暑假主題調(diào)研活動(dòng),本人承擔(dān)了歷次社會(huì)調(diào)查報(bào)告的批閱工作與優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告的評(píng)選工作;中文系的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、數(shù)計(jì)系開展的“緊跟模范腳步,溫暖送入窮家”、音樂(lè)系的支教等活動(dòng),均是實(shí)踐教學(xué)的有益嘗試。
1.案例式教學(xué)法
鑒于學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)薄弱,抽象思維能力不強(qiáng)的特點(diǎn),我采用深入淺出、通俗易懂的“案例教學(xué)法”。所謂案例教學(xué)是指把案例引入課堂環(huán)節(jié),以實(shí)例的形式向?qū)W生提供若干特定的情境,引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí),去分析解決實(shí)際問(wèn)題的一種教學(xué)方法。
2.研討式教學(xué)法
課堂教學(xué)改變以往單純的理論知識(shí)傳授,改成以討論、辯論、研究的方式進(jìn)行。我有針對(duì)性地選擇社會(huì)熱點(diǎn)及學(xué)生熱議的話題進(jìn)行研討,使學(xué)生在分析與討論中獲得啟迪,并把理論知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)際,在研討的過(guò)程中升華理論素養(yǎng)。
3.模塊式教學(xué)法
所謂模塊式教學(xué)法,是指按照教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節(jié),把課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容按多元目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)綜合的教學(xué)方法。我將教材內(nèi)容重新進(jìn)行整合,把相互滲透的教學(xué)內(nèi)容組成系列知識(shí)模塊,形成八個(gè)模塊。
4.激活式教學(xué)法
激活式教學(xué)法即利用教與學(xué)互動(dòng)關(guān)系,以情感啟動(dòng)為切口,通過(guò)各種因素來(lái)激活教師和學(xué)生雙方的課堂主體意識(shí),真正形成民主、自由、自主的課堂,從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。如觀看視頻資料,通過(guò)感官激發(fā)和各種真情、真景、真事、真人的介紹和描述,更容易使學(xué)生產(chǎn)生心靈上的觸動(dòng)和思想上的感悟,課程的說(shuō)服力和有效性進(jìn)一步提高。
5.體驗(yàn)式教學(xué)法
體驗(yàn)式教學(xué)法:事先設(shè)計(jì)一種假設(shè)的“實(shí)際情況”的情景,由學(xué)生扮演模擬情景中的角色,從事指定的活動(dòng),以訓(xùn)練學(xué)生在復(fù)雜情景下處理問(wèn)題的能力。如情景劇表演、模擬法庭等,這種方法使學(xué)生在動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)中體會(huì)、感悟、驗(yàn)證自己,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
6.實(shí)踐式教學(xué)法
實(shí)踐式教學(xué)把課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合,以學(xué)生為主體,以活動(dòng)為載體,以實(shí)踐為途徑,通過(guò)聘請(qǐng)專家、企業(yè)家、律師來(lái)校作報(bào)告,建立校外德育實(shí)踐基地,帶領(lǐng)學(xué)生參觀、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)研、法律咨詢等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),加深對(duì)課程內(nèi)容的理解,增強(qiáng)學(xué)生的道德體驗(yàn),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一是“網(wǎng)絡(luò)思想教育工程”。經(jīng)過(guò)本人的精心策劃,從2010年下半年開始,在校園網(wǎng)上開辟“思政之窗”專欄,為師生思想交流搭建新平臺(tái),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育?!八颊啊睂诎瑫r(shí)政聚集、理論探討、思政動(dòng)態(tài)、心靈驛站、法律園地、思政課程、校園文化、就業(yè)指導(dǎo)八個(gè)板塊。教師利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),及時(shí)為學(xué)生答疑解惑,做到思想扣子有人解,難事煩事有人幫,延伸了育人空間。
二是“學(xué)生思想狀況跟蹤調(diào)查工程”。從2010級(jí)新生開始對(duì)學(xué)生思想狀況進(jìn)行全程跟蹤調(diào)查并進(jìn)行個(gè)案分析,對(duì)于一些“重點(diǎn)學(xué)生”實(shí)施畢業(yè)后再跟蹤3年調(diào)查工作。通過(guò)全程跟蹤調(diào)查,及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),把握大學(xué)生思想變化軌跡,以便對(duì)學(xué)生因材施教。目前,本人已完成10級(jí)美術(shù)系新生信息搜集、問(wèn)卷調(diào)查等工作,并為每名學(xué)生建立了檔案。在工作中,我既注重在課堂上“教書育人、傳道授業(yè)”,又注重實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)育人向課堂外育人的延伸。以“結(jié)對(duì)子”活動(dòng)兼班導(dǎo)師工作為切入點(diǎn),走入學(xué)生的生活,走入學(xué)生的內(nèi)心,實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐育人的有機(jī)結(jié)合,成為廣受學(xué)生贊譽(yù)和認(rèn)可的良師益友。
三是“師生對(duì)話工程”。朝陽(yáng)電視臺(tái)、朝陽(yáng)日?qǐng)?bào)等有關(guān)媒體對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行了報(bào)道。今年,我參加了5次“國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問(wèn)題師生對(duì)話會(huì)”,全校學(xué)生積極參與,大家紛紛提出自己關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題,內(nèi)容涉及國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)、就業(yè)、學(xué)校發(fā)展、民生、國(guó)際關(guān)系等方面。這種對(duì)話形式,實(shí)現(xiàn)了師生角色互換,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的關(guān)注和思考,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確引導(dǎo)廣大學(xué)生理性愛(ài)國(guó),健康成長(zhǎng)。
四是“三個(gè)兩”相結(jié)合實(shí)踐教學(xué)模式工程。利用寒暑假組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,充分發(fā)揮兩個(gè)課堂——學(xué)校理論課堂和社會(huì)實(shí)踐課堂;兩本教材——書本這一有字之本和社會(huì)實(shí)踐這一無(wú)字之書;兩類教師——學(xué)校理論教師與工農(nóng)大眾實(shí)踐教師,使學(xué)生理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。這種靈活多樣的社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)等活動(dòng)形式,使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
正如法國(guó)教育家第斯多惠提出:“誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?!彼枷胝卫碚撜n教學(xué)既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。講得準(zhǔn)確是科學(xué),講出吸引力是藝術(shù)。要使大學(xué)生愿意聽(tīng)并且相信教師講的道理,必須鉆研講課藝術(shù),以充滿魅力的個(gè)人素質(zhì)吸引學(xué)生、感染學(xué)生、教育學(xué)生。
“Close to Students” Ideological and Political Education
YU Min
Ideological and political education is the main channel and the main position for college students' political education. Therefore, it is highly requested to reform the teaching mode, enhance the attraction of the course in over to appeal students to attend “Close to Students” ideological and political course.
ideological and political course; practice teaching; teaching mode
G641
A
1008-7427(2012)10-0038-02
2012-08-10
作者系朝陽(yáng)師范高等專科學(xué)校思政部講師。
湖北開放大學(xué)學(xué)報(bào)2012年10期