賈 娜

（沈陽理工大學(xué)，遼寧 沈陽 110159）

試析意識(shí)流手法在《洪堡的禮物》中的運(yùn)用

賈 娜

（沈陽理工大學(xué)，遼寧 沈陽 110159）

索爾·背婁在《洪堡的禮物》中運(yùn)用了意識(shí)流手法。本文擬從敘事技巧入手，分析作品中作者將意識(shí)流手法與傳統(tǒng)敘述手法的自然融合，使小說具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

意識(shí)流；物理時(shí)間；心理時(shí)間

索爾·貝婁（Saul Bellow，1915—2005），加拿大裔美國(guó)猶太作家。他是唯一一位因?yàn)椤秺W吉·瑪琪歷險(xiǎn)記》、《赫索格》和《塞穆勒先生的行星》而三次獲得國(guó)家圖書獎(jiǎng)的小說家。在1975年，索爾因小說《洪堡的禮物》贏得普利策獎(jiǎng)。次年，他因在作品中結(jié)合了人類對(duì)當(dāng)代文化的理解和細(xì)致分析而獲得1976年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?，F(xiàn)如今索爾·貝婁繼他的美國(guó)先驅(qū)，所有對(duì)戰(zhàn)后美國(guó)文學(xué)有廣泛影響的作家，如厄內(nèi)斯特·海明威和威廉姆??？思{，成為最有影響力的作家之一。

《洪堡的禮物》出版于1975年，是索爾·貝婁第六部小說。1976年，這部小說不但贏得了普利策獎(jiǎng)，也在同年為背婁獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)貢獻(xiàn)良多。這部小說通過描寫兩個(gè)作家寫作生涯的天壤之別，揭示了在物語橫流的美國(guó)藝術(shù)和權(quán)利之間不斷變化的關(guān)系。小說的主人公馮·洪堡·弗雷舍爾在一定程度上就是作者背婁的朋友——詩人德爾摩爾·施瓦茨的翻版，而洪堡的徒弟查理·西特林在一定程度上正是以背婁自己為原型的。許多年來，以《哈利歌謠》聞名的偉大詩人馮·洪堡·弗雷舍爾和對(duì)文學(xué)充滿熱情的青年查理·西特林一直是最好的朋友。洪堡一生的追求就是能通過藝術(shù)來提升整個(gè)美國(guó)社會(huì)的思想層次。然而，洪堡直到逝世也未能完成他的宿愿。小說的另一個(gè)主人公，洪堡最得意的門生西特林卻在獲得巨大成就之后落入了人生的低谷：他的文學(xué)生涯進(jìn)入了停滯期；由于陷入了一段與他最不應(yīng)該迷戀的年輕女士的戀情，他的生活被與瘋狂的黑手黨牽連，并被卷入了一場(chǎng)非常復(fù)雜的離婚事件中。正當(dāng)西特林的生活走入死胡同之際，洪堡遺贈(zèng)給他的兩份手稿給他的生活帶來了轉(zhuǎn)機(jī)。

在寫作技巧中，近一個(gè)世紀(jì)最引人注目的非意識(shí)流技巧莫屬。為大家耳熟能詳?shù)淖骷胰鐚懽鳌蹲窇浰扑耆A》的法國(guó)作家馬塞爾?·普魯斯特，寫作《尤利西斯》的愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯，寫作《到燈塔去》的英國(guó)女作家維吉尼亞·伍爾夫、寫作《喧嘩與騷動(dòng)》的美國(guó)作家威廉姆·?？思{等都為這個(gè)在20世紀(jì)20年代起不斷發(fā)展的寫作方法貢獻(xiàn)了自己的力量。值得注意的是意識(shí)流并未像之前已有的“象征主義”、“表現(xiàn)主義”、“存在主義”等形成一個(gè)文學(xué)流派。與以往小說所使用的心理描寫方法不同的是，意識(shí)流作家的作品創(chuàng)造出一種新的表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。這些運(yùn)用了新穎的寫作手法的小說在一戰(zhàn)后并未引起廣泛的重視。直到第二次世界大戰(zhàn)之后，意識(shí)流作品才進(jìn)入大眾的視野，并迅速的流傳開來。根據(jù)相關(guān)資料，“意識(shí)流”這一概念是由美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯提出的。他認(rèn)為人的意識(shí)活動(dòng)不是以各部分互不相關(guān)的零散方法進(jìn)行的，而是一種流，是以思想流、主觀生活之流、意識(shí)流的方法進(jìn)行的。同時(shí)又認(rèn)為人的意識(shí)是由理性的自覺的意識(shí)和無邏輯、非理性的潛意識(shí)所構(gòu)成；還認(rèn)為人的過去的意識(shí)會(huì)浮現(xiàn)出來與現(xiàn)在的意識(shí)交織在一起，這就會(huì)重新組織人的時(shí)間感，形成一種在主觀感覺中具有直接現(xiàn)實(shí)性的時(shí)間感。奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德肯定了潛意識(shí)的存在，并把它看作生命力和意識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。他們的理論觀點(diǎn)，促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)中意識(shí)流方法的形成和發(fā)展。

在《洪堡的禮物》這部小說中，背婁有意識(shí)的打破了傳統(tǒng)意義上的時(shí)間觀念和傳統(tǒng)心理小說的順序敘述方法，讓邏輯時(shí)間的界限在他的作品中隱身?！逗楸さ亩Y物》以“我”的第一人稱敘述者身份貫穿始終，將“我”的感覺中的過去、現(xiàn)在和將來糅合在一起形成主觀的心理時(shí)間，隨著“我”的心理時(shí)間變化來發(fā)展小說的情節(jié)。在小說中出現(xiàn)的心理時(shí)間敘述方法包括：顛倒時(shí)序、閃回時(shí)序、倒時(shí)序和循環(huán)時(shí)序。第11章主人公西特林休假沉思的段落就采用了閃回的敘述方法。“我”直接了當(dāng)?shù)母嬖V讀者“我休假了”，接著就自然的回到“更久以前的往事”?！拔摇钡囊庾R(shí)并沒有停留在一點(diǎn)，首先意識(shí)回到了情人朵莉雅，而后沉思的對(duì)象跳躍到了洪堡相關(guān)的過去中。第12章“我”意識(shí)關(guān)注的焦點(diǎn)是洪堡的死因。而第13章到第15章“我”沒有按照事情發(fā)展的邏輯順序，繼續(xù)我的思緒，而是回憶起洪堡更早前在普林斯頓大學(xué)謀取教職的片段。而在第16章，萊娜達(dá)的電話打斷了“我”的思緒，告知讀者自己的意識(shí)再次短暫的回到了此時(shí)此刻。當(dāng)“我又回到了沙發(fā)上”，而一直到第18章坎特拜耳及其女友登門拜訪，讀者才發(fā)現(xiàn)“我”的意識(shí)從過去抽離回來。在這段沉思中，作者如同擁有一雙伸縮自如的手一般，隨時(shí)將敘述者“我”從意識(shí)停留的某段過去拉回到現(xiàn)實(shí)。這種意識(shí)在過去與現(xiàn)在之間無限的往返的自由只有科幻作品中的時(shí)光穿梭機(jī)才能夠勝任。

作為一部意識(shí)流小說，《洪堡的禮物》中人物思維的跳躍集中在主人公西特林一個(gè)人的時(shí)空跨度上，體現(xiàn)在主人公飄忽不定的情緒、近乎失常的心理起伏以及不斷轉(zhuǎn)換的心路歷程。背婁注重表現(xiàn)主人公西特林的意識(shí)活動(dòng)本身，將自己隱身，集中力量刻畫西特林心理的種種感受，開掘深層的意識(shí)來展露西特林隱蔽的靈魂和內(nèi)心世界。在看似荒誕的現(xiàn)實(shí)背景下，西特林內(nèi)心世界的復(fù)雜多變，焦慮不安躍然紙上，清晰可辨。

然而，寫作純粹的意識(shí)流小說是有很大局限性的。意識(shí)流小說以表現(xiàn)小說人物的心靈活動(dòng)為主，化解人物心中淤積的種種情節(jié)。但是，一本意識(shí)流小說讀完，作者很難對(duì)小說人物留下鮮明的印象，因?yàn)榇蟛糠忠庾R(shí)流小說忽略了對(duì)人物體貌特征的描寫，刻意減少故事情節(jié)的潤(rùn)色，以至于現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)生在主人公身上的事情都顯得微不足道?！逗楸さ亩Y物》中，背婁只把意識(shí)流作為一種敘述方法，將它自然的融合到小說的第一人稱敘述之中，采用“內(nèi)心獨(dú)白”和“自由聯(lián)想”兩種表現(xiàn)手法，使西特林的形象清晰可見，人物更具有現(xiàn)實(shí)的可信性。與威廉姆·?？思{、詹姆斯·喬伊斯使用意識(shí)流手法不同之處在于，背婁不會(huì)刻意的創(chuàng)造一些生僻的詞匯，革新某些語句。結(jié)果是背婁的意識(shí)流語言更加易懂，節(jié)奏更加明快，現(xiàn)實(shí)與意識(shí)的轉(zhuǎn)換更加自然。

當(dāng)將這部作品讀到最后一頁，讀者會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)《洪堡的禮物》實(shí)際上只描寫了主人公西特林生活中很短的一段經(jīng)歷，準(zhǔn)確的說不過是四個(gè)月的往事而已。在相對(duì)短暫的物理時(shí)間內(nèi)，西特林身上發(fā)生了一系列的事件，而這些事件卻是在西特林零散、斷續(xù)的意識(shí)中鋪開的?？梢哉f背婁將物理時(shí)間與心理時(shí)間穿插、融合在了主人公西特林的意識(shí)里。讀者靜靜的聽著西特林敞開心扉，坦白自己的經(jīng)歷，剖析自己骯臟的心靈，懺悔自己的罪過。這部作品巧妙的將情節(jié)安插在心理時(shí)空的車廂中，讓讀者既了解主人公自身原因?qū)е碌默F(xiàn)實(shí)處境，又能從更深的層次剖析主人公悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源?？梢哉f背婁成功的將傳統(tǒng)敘述手法和意識(shí)流完美的結(jié)合在一起。

[1] Bellow, Saul.Humboldt's Gift.New York:Viking，1975.

[2] Bellow, Saul."Technology, Nature and Society" [J].In Technology and the Frontiers of Knowledge.Saul Bellow, Daniel Bell.Doubleday & Company, Inc., Garden City, New York，1975.

[3] 龍迪勇.空間形式：現(xiàn)代小說的敘事結(jié)構(gòu)[J].思想戰(zhàn)線，2005，（6）.

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