郭一鶴,溫薇迪
加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)中的人文性教育
郭一鶴,溫薇迪
郭一鶴/長春教育學(xué)院教師(吉林長春130061);溫薇迪/長春市汽車產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)第七小學(xué)教師(吉林長春130011)。
語文是一門工具性與人文性結(jié)合的學(xué)科。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程性質(zhì)與地位”一章也提到:“語文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部門。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”語言和文字是人類溝通交流最重要的工具,也是人抒發(fā)情感、表達(dá)思想、傳遞精神的重要載體。語文不但在各種各樣的考場上影響著學(xué)生的未來,也在人生的道路上影響著學(xué)生的一生。在小學(xué)階段,為學(xué)生打好語文基礎(chǔ)非常重要。要想上好語文課,就要注重語文教學(xué)中工具性與人文性的統(tǒng)一。但是,在目前的小學(xué)語文課堂上,很多教師過于注重語文的工具性,而忽視了語文的人文性。對此,我們要從以下幾個方面入手。
語文的人文性,體現(xiàn)于它的字詞句段篇章。這既包含對語文教學(xué)內(nèi)容整體的把握也包含對細(xì)節(jié)的關(guān)注。要注重語文教學(xué)的人文性,這些內(nèi)容都不能放過。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,但很多教師在實(shí)際操作的過程中沒有把握這種學(xué)習(xí)方式的精髓,而是流于形式。在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生自己閱讀原文,自己理解原文,自己提煉自己感興趣或者認(rèn)為精彩的部分,然后在小組討論中各抒己見,最后把大家的意見綜合起來。這種方法本身并沒有錯,但是我們的很多學(xué)生,尤其是低年級的學(xué)生,還缺乏對課文整體把握的能力,常常會犯一些類似被某一句話或某一段描寫所吸引,而忽視了文章其余內(nèi)容的錯誤。這就忽視了整體而過于強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)了。而且一部分小學(xué)生不像是中學(xué)生或者大學(xué)生,沒有太強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神和聽取別人意見的耐心,小組討論時也常常各說各的。這樣,其實(shí)很多學(xué)生只是掌握了自己感興趣的那一部分細(xì)節(jié)。這種無序狀態(tài)損害了文章的整體性。文章的整體性被忽視,語文教學(xué)的人文性教育自然也就大打折扣。所以,在面對這樣的情況的時候,教師哪怕適當(dāng)犧牲一部分所謂的自主探究,也要面向全體學(xué)生多加引導(dǎo)。時間長了,學(xué)生開始逐漸懂得將整體與細(xì)節(jié)結(jié)合看待了,教師再逐漸放手,循序漸進(jìn)。這樣一來,學(xué)生潛在意識中的大局觀和條理性、層次性也會逐漸樹立起來,這對他們以后的自主探究也有好處,包括對他們以后自己獨(dú)立閱讀甚至是學(xué)習(xí)其他學(xué)科都有幫助。
《文心雕龍》有云:“情動而辭發(fā)”。作者在寫文章時,必定是先傾注了情感,才來謀篇布局、遣詞造句的。每一篇文章都體現(xiàn)了作者的人文細(xì)想,而這種思想很多時候不是作者直接說出來的,或者不僅僅是字面簡單表達(dá)的那些,需要深入挖掘才能掌握。隨著中小學(xué)教師素質(zhì)的不團(tuán)提高,我相信大多數(shù)語文教師在理解小學(xué)語文課本中的作品的人文性的時候毫無問題。但是我們的難點(diǎn),是如何如把作品沉厚內(nèi)涵中閃耀著人文關(guān)懷的光輝一面分享給學(xué)生。我們的課文,雖然是按照小學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)選擇的文章,但是畢竟很多作者的的水平是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過很多學(xué)生的認(rèn)知水平的。因此,在自主探究的學(xué)習(xí)過程中,教師如果放得太寬,學(xué)生就容易淺嘗輒止。這樣,文章內(nèi)涵被忽略,語文教學(xué)的人文一面也會大打折扣。而且現(xiàn)在的孩子,很多對所謂的“大道理”有排斥甚至逆反心理,至少是不愛聽。因?yàn)檫@個原因,在分組討論或者自主交流的時候,有的同學(xué)會對文章的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,但是同組的交流對象可能不愿意接受或不認(rèn)真理解。這個時候,需要教師站出來,在總結(jié)或者引導(dǎo)的時候,對有深刻內(nèi)涵的文章著重解析。學(xué)生尤其是小學(xué)生很多是相信甚至只相信老師的話的。很多東西從老師的口中說出來,會更有說服力。同時,教師的水平當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生,從理解水平、語言能力來看,教師對作品內(nèi)涵的闡釋無疑更為優(yōu)秀。這種更加優(yōu)秀的理解和闡釋,自然更容易走進(jìn)學(xué)生心里。
很多人包括很多教師會有這樣的感嘆,說現(xiàn)在的學(xué)生知識面廣了,懂得多了……其實(shí)未必,至少可能沒有很多人說得那么明顯?,F(xiàn)在的學(xué)生有了網(wǎng)絡(luò)、圖書等更加豐富的資源,確實(shí)掌握了很多前沿的東西??墒俏覀円吹剑毫硪环矫妫芏鄬W(xué)生在一些生活中基本的常識和常理上比從前的學(xué)生更為欠缺。他們只是在知識的類型方面向所謂的“高精尖”轉(zhuǎn)化了,在一些基礎(chǔ)的東西上,較以前的學(xué)生很可能更為不足。這不但是很多學(xué)生的問題,也是很多年輕家長的問題。因此,也有人說,他們腦子里時尚新潮的東西多了,但是人情味淡了;會上網(wǎng)訂餐了但是不會做飯了。
而語文作品中的人文性,或者語文教學(xué)中的人文性教育,不是多么前沿多么時尚多么炫目的東西,是那種最基礎(chǔ)的、最樸素的、最原始也最平常的內(nèi)容。這些基礎(chǔ)樸素的知識,是人文精神得以立足成長的根基。因此,我們在這里所說的拓寬學(xué)生視野,就是指讓他們更多看到人性中樸素而動人的情感、更多理解生活中簡單而重要的常識,讓他們更好地接受建立在樸素感情和簡單生活之上的人文情懷。我們要做的,是讓他們暫時忘卻電腦游戲的酣暢感覺而試著體驗(yàn)春耕秋收沉淀喜悅;試著讓他們熟悉日復(fù)一日的枯燥課堂生活但也熟悉年復(fù)一年的枯燥而有樂趣的點(diǎn)滴平凡生活。語文的人性化教育是為了培養(yǎng)人性,不只向上拓寬他們對高端生活的視野,也向下拓寬他們 對平凡世界的視野。只有這樣,學(xué)生才能真正理解文學(xué)作品中的人文性因素,因?yàn)橹挥羞@樣,人文這顆種子才能真正埋在他們心里,漸漸的生根發(fā)芽,茁壯成長。雖然我們不能在教學(xué)的時間把他們帶到街頭去更多接觸生活的點(diǎn)滴,不能把他們帶到社會去更多體驗(yàn)這世界的情感,但是在教學(xué)中,通過我們的語言、我們的課堂、我們對教學(xué)內(nèi)容的闡述、對文章背景的鋪墊,我們可以在教室和他們的腦海中為他們拓寬出一片小天地。
在新課標(biāo)的指引下,教學(xué)的很多環(huán)節(jié),是學(xué)生自己在課堂之外進(jìn)行的。學(xué)生的生活閱歷有限,我們又不提倡父母過多地幫助學(xué)生完成一些內(nèi)容,所以現(xiàn)在出現(xiàn)一些趨勢,就是學(xué)生在面臨一些教師布置的任務(wù)的時候,選擇簡便快捷的方法。比如教師要求學(xué)生收集資料,學(xué)生上網(wǎng)搜索,第二天課上用搜索來的資料完成教師布置的內(nèi)容。這種方法不能說完全不對,網(wǎng)絡(luò)搜索確實(shí)是簡便而快捷的方法。但是,我們提到語文教學(xué)的人文性,就要重視一個被學(xué)生自己忽略的內(nèi)容——體驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)或者其他的方式整理來的東西,很多時候只是簡單的數(shù)據(jù)和結(jié)果的堆積,并沒有融入到學(xué)生的生活經(jīng)歷中去,而我們重視的人文性恰恰是需要和學(xué)生的生活相結(jié)合,通過學(xué)生自身體驗(yàn)來理解并接受的。舉例來說,我們要讓學(xué)生理解父母的含辛茹苦,不能簡單地讓他們知道父母付出了多少。讓學(xué)生親自去體驗(yàn),哪怕只是體驗(yàn)一些簡單的生活細(xì)節(jié),他們才會明白這種字面上的辛苦實(shí)際是什么滋味。明白了這些,我們的語文教學(xué)中的人文教育才能很好地開展。而要想讓學(xué)生注重生活中自身的體驗(yàn),我們要在布置任務(wù)的時候多加引導(dǎo)。比如不一定每次讓學(xué)生收集資料,都以收集得最多最好為標(biāo)準(zhǔn)。有些學(xué)生在面對一些和生活有關(guān)的問題時,自己動手去收集資料??赡芩鸭砩蟻淼臇|西粗糙而又乏味,但是也值得表揚(yáng)。通過自己動手,自己動腦,學(xué)生會加深體驗(yàn),會獲得在書本上和電腦前不能獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和感受。學(xué)生對身邊人情事故的體驗(yàn)增加了,在同樣的教學(xué)環(huán)境下我們的教學(xué)效果就好了,我們的人文性教育也就更加接近成功了。
語文學(xué)科屬于人文類學(xué)科。如果說理工類的學(xué)科除了讓學(xué)生學(xué)到知識,還能培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的思維能力,那么人文類的學(xué)科除了同樣讓學(xué)生學(xué)到知識,還要培養(yǎng)學(xué)生的人文情感、樹立學(xué)生的人文思想、改變學(xué)生的內(nèi)心世界。加強(qiáng)語文教學(xué)的人文性教育,這是社會對我們的要求和希望,是我們自身的職責(zé)之所在,也是我們應(yīng)該和必須做好的一件事情。
中圖分類號:G72
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1671-6531(2012)11-0147-01
:郭一鶴