李 國，李 杰

(重慶理工大學(xué)，重慶 400054)

生命意識(shí)教育:高校思想政治教育的重大課題

李 國，李 杰

(重慶理工大學(xué)，重慶 400054)

近年來，大學(xué)生自殺、殺人、傷人事件頻發(fā)，大學(xué)生的生命意識(shí)引起社會(huì)的高度關(guān)注。通過再現(xiàn)當(dāng)今大學(xué)生的生命意識(shí)的現(xiàn)狀，分析當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)這些狀況的原因，從高校思想政治教育的角度提出解決這一問題的一些合理化的建議。

大學(xué)生;思想政治教育;生命意識(shí)教育

一、生命意識(shí)與生命意識(shí)教育

(一)生命意識(shí)

所謂生命意識(shí)就是對(duì)生存和生存價(jià)值的感知與認(rèn)識(shí)，它既包括對(duì)生命本身的感知，還包括對(duì)生命的價(jià)值和意義的認(rèn)識(shí)，具體指意識(shí)到自己生命的存在，意識(shí)到他人生命的存在以及各種生命間的關(guān)系，并能了解生命的特點(diǎn)，對(duì)自殺、死亡有正確的態(tài)度。

(二)生命意識(shí)教育的涵義

生命意識(shí)教育，就是依據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織指向生命自身，針對(duì)生命的存在和生命存在的價(jià)值和意義的社會(huì)活動(dòng)。其目的是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)，提升生命的價(jià)值，理解生命的意義，建立自身與周圍的和諧關(guān)系。

二、大學(xué)生生命意識(shí)現(xiàn)狀

近年來，大學(xué)生自殺、暴力已成為一個(gè)十分突出的普遍性問題。無論是任意結(jié)束自己的生命還是隨意殘害他人的生命，無一不說明大學(xué)生生命意識(shí)的淡薄以及對(duì)生命的漠視。意大利教育家蒙臺(tái)梭利曾指出:“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是助長生命力發(fā)展的一切作為?！保?］長期以來，我國的傳統(tǒng)教育過分強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值，在學(xué)生的生命意識(shí)教育方面，關(guān)注不夠。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的生命意識(shí)教育，是一個(gè)擺在高校思想政治教育工作者面前的一項(xiàng)重大課題。目前大學(xué)生生命意識(shí)的現(xiàn)狀具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)漠視自己的生命

大學(xué)校園是一個(gè)充滿生機(jī)與活力的地方，大學(xué)生活是人生一段妙不可言的時(shí)光。然而如今的大學(xué)校園卻成為黑色陰影籠罩下的寧靜區(qū)域，在這里，關(guān)于大學(xué)生跳樓的新聞不絕于耳。第二屆中美精神病學(xué)術(shù)會(huì)議資料顯示，我國青少年自殺事件呈上升趨勢(shì)，自殺已成為青少年死亡的首位原因。大學(xué)生自殺率更高，據(jù)南京危機(jī)干預(yù)中心對(duì)部分高校的調(diào)查，大學(xué)生自殺率約為20/100 000，比全國自殺率高出一倍［1］。

2011年5月1日14時(shí)許，通化師范學(xué)院大四女生小麗在寢室內(nèi)自殺，她被發(fā)現(xiàn)時(shí)，尸體已經(jīng)僵硬。同樣是5月1日，在北方某重點(diǎn)大學(xué)就讀的男生王某遭到女友冷落，在廣州火車站割腕自盡。5月8日下午16時(shí)許，在河西某高校一宿舍西南角，一男子持刀將該校一女生殺死，隨后自殺［2］。雖然這只是一些極端的個(gè)案，但從他們自殺的理由可以看出，部分大學(xué)生生命意識(shí)薄弱，很少認(rèn)真思考過生命的價(jià)值和意義，生活的真諦。

(二)踐踏他人生命

從2009年的杭州飆車案，到河北大學(xué)學(xué)生飆車案再到浙江徐力弒母，云南馬加爵連殺4名同學(xué)以及藥家鑫事件。我們不禁要問:現(xiàn)在的學(xué)生到底怎么了?不管是過失傷害，還是故意殘害，行為都是那么輕率，理由都是那么幼稚，都折射出了當(dāng)今部分大學(xué)生情感的荒漠，以及對(duì)他人生命的漠視和踐踏。

(三)質(zhì)疑自身存在的價(jià)值

考上大學(xué)之時(shí)，他們或許是同齡人中的佼佼者，或許是村里的驕傲?？墒沁M(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)校園里人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出，他們只是普通的一員，強(qiáng)烈的心理落差讓他們不得不質(zhì)疑自己存在的價(jià)值。無法擺正心態(tài)正視現(xiàn)實(shí)，稍遇挫折就輕言放棄、否定自己，如此脆弱怎能體會(huì)風(fēng)雨過后見到彩虹的那份驚喜，怎能感受到生命的絢爛多姿?

三、我國高校生命意識(shí)教育現(xiàn)狀

有關(guān)生命意識(shí)教育的話題已引起社會(huì)和學(xué)校的關(guān)注，但是，目前我國內(nèi)地高校有關(guān)生命意識(shí)教育還存在諸多問題，主要有以下幾個(gè)方面:

(一)生命意識(shí)教育缺失

中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過騰訊網(wǎng)教育頻道，對(duì) 7 080名大學(xué)生進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，55.1%的大學(xué)生認(rèn)為高校應(yīng)該加強(qiáng)生命教育［3］。2004年4月在杭州召開的“兩岸三地教師、課程與人格建構(gòu)研討會(huì)”上，來自北京、上海、南京、杭州、香港、臺(tái)灣等地的40多位專家教授紛紛呼吁，必須重視校園“生命教育”這一教育理念［4］。2006年全國兩會(huì)專欄報(bào)導(dǎo)所載，針對(duì)大學(xué)生輕生、自殺所暴露出來的心理健康問題，全國人大代表峨志廣、毛宇峨呼吁開設(shè)“生命教育”課，打造心理長城［5］。學(xué)生們的反應(yīng)，專家們的關(guān)注與重視，人大代表的呼吁，凸顯了高校生命意識(shí)教育的缺失。

(二)理論成果缺乏

目前，我國部分高校在日常的學(xué)生管理工作中，逐漸意識(shí)到針對(duì)在校大學(xué)生開展生命意識(shí)教育的重要性。但是，在實(shí)際的工作中，他們發(fā)現(xiàn)可參考的理論成果非常缺乏。因此，對(duì)大學(xué)生的生命意識(shí)教育工作缺乏有效的理論指導(dǎo)，大多是靠思想政治工作者自身的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)和影響學(xué)生對(duì)生命的理解，教育效果不明顯。

(三)相關(guān)師資力量匱乏

生命意識(shí)教育的成效關(guān)系到學(xué)生的切身利益和生命安全，專業(yè)的生命意識(shí)教育師資隊(duì)伍是順利有效開展生命意識(shí)教育的前提條件。一名專業(yè)的生命意識(shí)教育的老師首先應(yīng)具有生命教育的理念，然后具有“生命學(xué)”的專業(yè)知識(shí)，以及具備一定的心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)工作以及思想政治教育等背景知識(shí)。且不論是否具有生命教育的專業(yè)理念和生命學(xué)的專業(yè)知識(shí)，據(jù)聯(lián)合國教科文組織規(guī)定，每2 000～3 000名大學(xué)生要配備一名專職心理學(xué)家。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國外高校專職心理咨詢?nèi)藛T與學(xué)生的比例大致為400∶1，而調(diào)查的幾所高校大致為10 000∶1［6］。按照這個(gè)要求，目前，我國專業(yè)的生命意識(shí)教育師資力量相當(dāng)匱乏。很多高校思想教育工作者雖已經(jīng)意識(shí)到開展生命意識(shí)教育的重要性，但由于自身尚處于學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)生在生命意識(shí)方面出現(xiàn)的問題，不能清楚洞悉，也就不能對(duì)癥下藥。

(四)缺乏系統(tǒng)的指導(dǎo)和科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃

生命意識(shí)教育思想，作為一種新興的理念，大多數(shù)學(xué)校樂于接受和實(shí)行，但是，由于在我國內(nèi)地尚處于起步階段，大多直接引用國外的理論和經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)施過程中未能與國內(nèi)教育的實(shí)際情況相結(jié)合，致使教育效果未能達(dá)到預(yù)期目的。目前，國內(nèi)對(duì)于生命教育的研究，主要是從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)中存在的問題，不同的學(xué)者從不同的角度探討這一問題并提出相應(yīng)的解決辦法，但是缺少系統(tǒng)性的有價(jià)值的指導(dǎo)。雖然教育部從國家的層面提出要重視大學(xué)生生命教育，全國各個(gè)高校認(rèn)真落實(shí)教育部精神，總結(jié)探索了一些相關(guān)的教育方法，但是目前國內(nèi)未有一套系統(tǒng)性、全面性地針對(duì)我國青少年生命教育的發(fā)展規(guī)劃和指導(dǎo)綱要。

一方面，我們的大學(xué)生因?yàn)樯庾R(shí)淡薄，不能正確的認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值與意義;另一方面，我們的高校在思想政治教育工作中生命意識(shí)教育方面重視不夠，投入甚少，發(fā)展較晚，未能滿足學(xué)生的需求。

四、生命意識(shí)缺失的原因

(一)家庭教育的影響

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是大學(xué)生接受教育的第一場(chǎng)所，對(duì)大學(xué)生生命意識(shí)的形成具有潛移默化的作用。受生死有命富貴在天的觀念的影響，中國人對(duì)死亡充滿了畏懼，自然不愿過多談?wù)?。父母樂意與孩子討論未來、愿望等問題，而很少與孩子討論生死的問題。曾經(jīng)有人做過這樣一個(gè)調(diào)查，在對(duì)“是否問過父母或家人有關(guān)死亡的問題”這一問題進(jìn)行調(diào)查時(shí)，被試選擇“從來沒有”的，占37.0%;選擇“偶爾”的，占61.6%;選擇“常?！钡闹涣苏?.4%［7］。而在學(xué)校教育和社會(huì)宣傳中，有關(guān)生命和死亡的教育幾乎是空白，對(duì)死亡教育的理論探討更為薄弱。意識(shí)是對(duì)客觀世界的主觀反映，意識(shí)來源于實(shí)實(shí)在在的生活，生活中無人提及有關(guān)生命的話題，無人探討有關(guān)生命的意義，又何來生命的意識(shí)?

(二)學(xué)校教育的影響

學(xué)生接受系統(tǒng)全面教育的最主要場(chǎng)所就是學(xué)校，因此學(xué)校對(duì)學(xué)生關(guān)于生命意識(shí)的觀念的形成具有重要的影響。但是，長期以來，學(xué)校對(duì)于“好學(xué)生”的評(píng)價(jià)機(jī)制，令學(xué)生無暇思考有關(guān)生命意義、生命價(jià)值的問題。

第一，重智輕情的教育模式?，F(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境，淡漠人的生命，僅把教育看成學(xué)生學(xué)習(xí)技能的工具，忽略了教育的本質(zhì)。長期以來，家庭、學(xué)校、社會(huì)將過多的注意力放在學(xué)生的分?jǐn)?shù)、名次和升學(xué)率上面，忽視了學(xué)生的個(gè)性特征，忽略了學(xué)生的情感和心理變化。學(xué)生知識(shí)的增長以情感的麻木和冷漠為代價(jià)，最終導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)生命價(jià)值與意義的懷疑、虛幻與破滅。長此以往，學(xué)生們雖了解了一些知識(shí)，掌握了技能，卻湮沒了個(gè)性，喪失了思考生命意義、生活的真諦以及人生價(jià)值的能力。

第二，在學(xué)生的思想政治教育中，重視曉之以理，忽視動(dòng)之以情。在培養(yǎng)學(xué)生的品德形成過程中，高校思想政治教育者，把工作的重心始終放在貫徹政治理論和法律規(guī)范上。在日常的課堂教學(xué)和工作中，忽略了感情的投入，以及學(xué)生在品德形成過程中的情感體驗(yàn)。這致使各種政治理論和道德規(guī)范猶如只有干枯的骨骼而無血液和肌肉的“干尸”，難以影響學(xué)生的心理和道德標(biāo)準(zhǔn)。

第三，教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫離學(xué)生實(shí)際。高校思想政治教育工作的具體內(nèi)容嚴(yán)重脫離了學(xué)生的實(shí)際情況。高校思想政治教育課堂中教師把大多的精力放在講授空洞的理論知識(shí)，卻忘記了關(guān)注學(xué)生在生活中業(yè)已存在的諸多問題，忘記了引導(dǎo)學(xué)生用心觀察世界、主動(dòng)思考自己的人生、關(guān)注自我的發(fā)展。

第四，缺乏人文教育和人文關(guān)懷。旨在培養(yǎng)學(xué)生人文精神，提高學(xué)生人文素養(yǎng)的人文教育在大學(xué)教育中起著至關(guān)重要的作用。人文關(guān)懷是指尊重學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)與思想。對(duì)高校大學(xué)生加強(qiáng)人文教育，給予人文關(guān)懷，讓他們?cè)诮邮軔鄣耐瑫r(shí)，學(xué)會(huì)怎樣去愛別人，同時(shí)獲得思想和情感的獨(dú)立。但目前，我國的部分高校主要注重提高學(xué)生的專業(yè)技能和增加學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，忽視了學(xué)生的人文素養(yǎng)，未能給學(xué)生提供必要的人文關(guān)懷。

(三)社會(huì)文化的影響

大學(xué)時(shí)光是大學(xué)生處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，由于在該時(shí)期，大學(xué)生尚處于心理斷乳期，對(duì)諸多社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題缺乏甄別能力，加上受到不良文化的影響，所以在面臨問題時(shí)不能以正確的態(tài)度和方法去認(rèn)識(shí)和處理。

第一，不良社會(huì)現(xiàn)象的影響。社會(huì)轉(zhuǎn)型期，由于政治和法律制度的不健全，導(dǎo)致社會(huì)的不公平、腐敗等丑惡現(xiàn)象的滋生，對(duì)大學(xué)生的心理產(chǎn)生嚴(yán)重的沖擊，令他們產(chǎn)生心理失衡，如果不能得到及時(shí)的調(diào)整，就會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不滿，對(duì)自己前途感到迷茫，從而不能正確的認(rèn)識(shí)生命的意義和價(jià)值。

第二，暴力文化的影響。它是指“通過各種文化的樣式和表現(xiàn)手法，肆意渲染美化暴力行為，從而使社會(huì)和受眾深受其害的文化”［8］。暴力文化對(duì)生命的錯(cuò)誤宣揚(yáng)，導(dǎo)致處于身心發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生對(duì)他人生命的漠視。目前，許多影視作品以一種夸張的方式展示生活中的某些丑惡現(xiàn)象，脫離實(shí)際。宣揚(yáng)暴力中，漠視生命、踐踏生命。長期處于這種暴力文化中的人們特別是青少年，對(duì)生命的感知和認(rèn)識(shí)變得麻木不仁，生命意識(shí)模糊［9］。

由此可見，大學(xué)生生命意識(shí)淡薄、漠視生命，不僅是家庭教育的責(zé)任，學(xué)校教育的過失，亦不免受消極文化的侵蝕以及時(shí)代發(fā)展特征的影響。綜合分析大學(xué)生生命意識(shí)教育缺失的原因，筆者僅從高校思想政治教育的角度，提出解決這一問題的一些合理化建議。

五、加強(qiáng)大學(xué)生生命意識(shí)教育的方法與途徑

(一)改變教育理念

第一，重建高校教育的價(jià)值取向。不同價(jià)值取向的學(xué)校將會(huì)有不同的學(xué)校教育。合理的選擇學(xué)校教育的價(jià)值取向，應(yīng)以最大限度地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育價(jià)值為依據(jù)，并與時(shí)代轉(zhuǎn)型、人的生命需要、學(xué)校教育自身的可能性相契合。時(shí)代的發(fā)展，人的需要，需要高校的思想政治教育有更加深層次、整體性的價(jià)值取向。生命關(guān)懷，可以成為高校教育的新取向，關(guān)懷生命意味著我們每一個(gè)生命都有存在的價(jià)值、成長的空間和成長的需要。學(xué)校教育的功能就是要在學(xué)校教育的過程中，尊重學(xué)生的成長，并盡可能為學(xué)生的成長提供空間，使他們意識(shí)到生命的價(jià)值和意義，更加有尊嚴(yán)地活著。

第二，樹立以學(xué)生為本的教育理念。促進(jìn)教育觀念的轉(zhuǎn)變，是加強(qiáng)大學(xué)生生命意識(shí)教育的前提。大學(xué)教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是經(jīng)驗(yàn)的繼承和積累，更重要的是通過學(xué)習(xí)能夠更加準(zhǔn)確地了解和認(rèn)識(shí)自己。大學(xué)教育應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生健康成長、自由發(fā)展為原則，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)校教育教學(xué)工作中的中心地位，摒棄知識(shí)本位和學(xué)位本位觀念，樹立“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育理念。

(二)深化高校思想政治教育改革，加強(qiáng)大學(xué)生生命意識(shí)教育

第一，制定系統(tǒng)的生命意識(shí)教育實(shí)施措施，設(shè)立課程體系。生命意識(shí)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，它具有全面性。設(shè)立生命意識(shí)教育課程體系是大學(xué)生生命意識(shí)教育的基礎(chǔ)，因此應(yīng)把生命意識(shí)教育作為國家思想政治教育改革的重要方向，制定具有全局性的、系統(tǒng)的、全面的生命教育實(shí)施規(guī)劃，在全國范圍內(nèi)整體性的、系統(tǒng)性的推進(jìn)生命意識(shí)教育。在思想政治教育課程大體系下，把生命意識(shí)教育作為一個(gè)子體系，通過顯性課程和隱性課程，以及多學(xué)科交互滲透的方式，系統(tǒng)的傳授生命意識(shí)的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考、體悟和追尋生命的終極意義。

第二，組織專業(yè)人員編寫專業(yè)的教材。組織專門人員從事大學(xué)生生命意識(shí)教育的研究，豐富有關(guān)生命意識(shí)教育的理論知識(shí)，為生命意識(shí)教育課程的開展提供理論指導(dǎo)。根據(jù)理論研究的成果，組織專業(yè)人員編寫生命意識(shí)教育的相關(guān)教材，內(nèi)容應(yīng)包括生命意識(shí)教育的相關(guān)教育理念，“生命學(xué)”的專業(yè)知識(shí)，以及社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)中生命意識(shí)教育的相關(guān)內(nèi)容。同時(shí)課內(nèi)外相結(jié)合，傳授學(xué)生心理自助知識(shí)、人際溝通的技巧、面對(duì)挫折的策略等知識(shí)，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)，建立與周圍和諧的關(guān)系。

第三，培養(yǎng)專業(yè)的生命意識(shí)教育的教師隊(duì)伍。結(jié)合各高校自身學(xué)科建設(shè)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，加強(qiáng)教師的生命意識(shí)培訓(xùn)和自覺的生命意識(shí)教育培訓(xùn)，“生命學(xué)”的相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)以及心理學(xué)、倫理學(xué)等相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，使他們能準(zhǔn)確把握當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，在教學(xué)過程中有針對(duì)性地開展生命意識(shí)教育。

第四，研究生命意識(shí)教育的科學(xué)方法。傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的教學(xué)方法，無法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性與活力。高校教育工作者應(yīng)積極探索以學(xué)生為本的教學(xué)方法，善用啟發(fā)式、體驗(yàn)式、案例教學(xué)、情景教學(xué)等教學(xué)方法，寓教于樂，營造一個(gè)輕松愉悅的課堂氛圍。

(三)開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育

實(shí)施大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育，就是要尊重大學(xué)生的生命的獨(dú)特性，人格的自主性，賦予大學(xué)生持續(xù)發(fā)展的能力，以幫助其更好的生活與發(fā)展，提升其生命和生活的品質(zhì)。面對(duì)日益突出的就業(yè)壓力和擇業(yè)矛盾，部分大學(xué)生由于心理準(zhǔn)備不足導(dǎo)致在面臨壓力時(shí)，驚慌失措，疑慮重重，心理失衡。學(xué)校要通過開展心理測(cè)評(píng)、性格測(cè)試、職業(yè)測(cè)試等方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，揚(yáng)長避短，根據(jù)自身的特點(diǎn)確定正確的職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)方向，以提高在職業(yè)發(fā)展道路中取得成功的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在遵循生命規(guī)律的自然狀態(tài)下獲得成功，認(rèn)可自身存在的意義和價(jià)值。對(duì)大學(xué)開展職業(yè)規(guī)劃教育，也是幫助大學(xué)生規(guī)劃自己的生命愿景，樹立天生我才必有用、生命無處不精彩的信念。

(四)加強(qiáng)校園文化建設(shè)

健康愉快的校園文化生活，可以培養(yǎng)大學(xué)生良好的興趣愛好，擴(kuò)大大學(xué)生人際交往的范圍，開拓大學(xué)生的視野。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)是開展大學(xué)生生命意識(shí)教育的重要途徑。在大學(xué)生生命意識(shí)教育過程中，要加大投入的力度，增加體育文化設(shè)施，積極開展健康向上、精彩紛呈的課余文體娛樂和科技活動(dòng)，豐富大學(xué)生的課余文化生活，努力營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)和生活氛圍，讓積極、健康、向上的校園文化氛圍感染大學(xué)生，培養(yǎng)大學(xué)生積極樂觀的生活態(tài)度。

(五)營造溫馨和諧的家庭氛圍

家庭是學(xué)生成長和人格塑造的第一場(chǎng)所，家庭生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都蘊(yùn)涵著豐富的生命教育的因子。溫馨、和諧、充滿愛的家庭氛圍能讓學(xué)生體驗(yàn)到愛和幸福。一方面，學(xué)?？梢酝ㄟ^開辦有關(guān)生命教育的網(wǎng)絡(luò)微博、在線家長會(huì)、家長信箱等方式加強(qiáng)學(xué)校與家長的溝通與交流，讓家長及時(shí)了解和關(guān)注學(xué)生在學(xué)校的情況，以便更好了解學(xué)生的內(nèi)心變化，更好的與學(xué)生溝通。另一方面，家長要積極和學(xué)生溝通交流，關(guān)注他們的情緒變化，傾聽他們的聲音。同時(shí)，父母之間要互相尊重，相親相愛，為孩子營造安全、穩(wěn)定的家庭氛圍。當(dāng)孩子遭遇挫折和困難的時(shí)候，父母要鼓勵(lì)孩子積極的面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，并與孩子一起去面對(duì)困難，分享面對(duì)困難的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

(六)構(gòu)建尊重生命的社會(huì)環(huán)境

生命教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，不僅依靠學(xué)校，更需要社會(huì)營造良好的尊重人的生命與尊嚴(yán)的人本主義環(huán)境。因此，一方面，面對(duì)日益泛濫、形式多樣的暴力文化，相關(guān)部門應(yīng)予以堅(jiān)決地遏制與打擊，給學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)綠色、純凈的文化環(huán)境。另一方面，面對(duì)社會(huì)中的消極因素和負(fù)面輿論，新聞等傳媒機(jī)構(gòu)應(yīng)擔(dān)負(fù)起社會(huì)的責(zé)任予以積極的引導(dǎo)。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等宣傳載體，積極的宣傳關(guān)愛生命、尊重生命的理念，構(gòu)建熱愛生命、珍惜生命的社會(huì)環(huán)境。

當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，擔(dān)負(fù)著重要的歷史使命。實(shí)施生命意識(shí)教育，既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求，也是高校思想政治教育工作凸顯生命價(jià)值，追求愛的教育本質(zhì)。

［1］鄧濤.教育視域里的生命教育［J］.教育育人，2002(16):2－3.

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The Education of Life Awareness

LI Guo，LI Jie
(Chongqing University of Technology，Chongqing 400054，China)

In recent years，suicide，homicide，and physical hurting among college students occurred frequently.The life awareness has aroused wide concern in society.Through the inspection of the current situation of life awareness of college students，this paper analyzed the reason for the lack of life awareness and the status quo of current education of life awareness in institutions of higher education，and proposed some reasonable suggestions to strengthen the education of life awareness from the perspective of ideological and political education in institutions of higher education.

college students;ideological and political education;education of life awareness

G641

A

1674－8425(2012)02－0095－05

2011－12－20

李國(1965—)，男，四川平昌人，教授，研究方向:思想政治教育;李杰(1987—)，重慶墊江人，碩士研究生，研究方向:思想政治教育。

(責(zé)任編輯 魏艷君)