周 爽 楊 清

（長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，吉林長(zhǎng)春130012）

□語言·文學(xué)·藝術(shù)研究

文化視域下的英漢詞匯對(duì)比探究

周 爽 楊 清

（長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，吉林長(zhǎng)春130012）

語言作為一種文化符號(hào)系統(tǒng)，承載著豐富的文化內(nèi)涵。詞匯作為語言的四大構(gòu)成因素之一，是學(xué)習(xí)語言的基礎(chǔ)，而對(duì)詞義的理解、掌握和運(yùn)用是學(xué)習(xí)詞匯的關(guān)鍵。英漢詞匯對(duì)比是促進(jìn)英漢語言習(xí)得的有效途徑。本文分別對(duì)英漢詞語特定語義場(chǎng)、英漢詞語習(xí)語和搭配進(jìn)行比較，研究英漢詞匯所蘊(yùn)含的文化差異。

英漢詞匯；特定語義場(chǎng)；文化差異

一、英漢語基本差異

從語言學(xué)的角度來說，英、漢語言之間最重要的區(qū)別特征莫過于形合（hypotaxis）與意合（parataxis）的區(qū)分。漢語是一種以意合特征為主的語言，英語是一種以形合為特征的語言。從字符所能表示的語言結(jié)構(gòu)的層次來看，英漢兩種語言屬于不同的語系，英語屬于印歐語系的拼音文字，漢語屬于漢藏語系的表意文字。拼音文字純粹是一種符號(hào)，這種文字直接反映讀音，書寫容易，詞的形態(tài)比較豐富；表意文字，主要以筆畫拼構(gòu)圖形來表達(dá)意思，使形音有機(jī)融合，一般根據(jù)讀音可知其義。

二、英漢詞語特定語義場(chǎng)差異

（一）色彩詞文化差異

反映客觀世界的色彩詞，無論在東方，還是在西方，在正常人的物理感知是相同的。但由于各民族歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異，使得同一種顏色蘊(yùn)含了不同的文化差異。以基本顏色詞紅色為例，在英漢兩種文化中，紅色象征著喜慶，比如，在中國(guó)，逢年過節(jié)要掛紅燈籠；結(jié)婚、生子，在中國(guó)文化叫“紅喜事”，英語中相對(duì)應(yīng)的有red－letter（喜慶日、紀(jì)念日）。紅色亦象征著羞澀，漢語的“羞紅了臉”對(duì)應(yīng)英語turn red with blush；由于中國(guó)的歷史文化，紅色被賦予了革命和進(jìn)步意義的政治色彩，比如，紅軍、紅色娘子軍等等。而在西方，red常和暴力聯(lián)系在一起。比如，red hand指血腥的手，red battle指血戰(zhàn)等。

（二）動(dòng)物詞文化差異

動(dòng)物與人朝夕相處，動(dòng)物詞語的文化差異反映了不同民族的審美情趣。dog和狗，雖然兩者有相同的概念意義，但感情色彩卻大相徑庭。英語中有：love me，love my dog（愛屋及烏）；the lucky dog（幸運(yùn)兒）。漢語中則有：狐朋狗友，狼心狗肺，狗奴才，狗腿子等。butterfly和蝴蝶，在漢語里，蝴蝶是美麗的化身，代表著春天，愛情等。而英語常見的用法卻有：have butterflies in stomach（七上八下），the butterfly effect（蝴蝶效應(yīng)）。

（三）植物詞文化差異

植物與人類保持著密切的聯(lián)系，人們也對(duì)植物產(chǎn)生復(fù)雜的感情色彩。最典型的例子是柳樹和willow這一對(duì)漢英詞。兩者都有憂傷之意，但漢語強(qiáng)調(diào)離愁，即分離、思念之意。古人有“折柳送別”，李白在《春夜洛城聞笛》中感嘆“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”而英語中willow的使用和英國(guó)人佩戴柳葉花圈表示哀悼亡者有關(guān)，如：sing willow（悲嘆愛人之死），wear the green willow（服喪）等。

（四）象聲詞文化差異

英漢兩種語言中都有相當(dāng)多數(shù)量的專門用來摹擬聲音的象聲詞。但由于語言習(xí)慣不同，也出現(xiàn)了象聲詞的表達(dá)差異。同英語相比，漢語象聲詞用法比較活躍，同一象聲詞可以模擬不同的對(duì)象，可以說烏鴉叫，青蛙叫，鴨子叫，雞叫，相對(duì)應(yīng)的英語象聲詞卻是豐富多彩，可以說：The crows cawed（烏鴉叫），The frogs croaked（青蛙叫），The ducks quacked（鴨子叫），The cocks crowed（雞叫）。

（五）親屬詞文化差異

中國(guó)社會(huì)注重家族觀念，重視禮儀。漢語對(duì)親屬稱謂講輩份，長(zhǎng)幼有序。西方社會(huì)崇尚個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的獨(dú)立性。因此英語國(guó)家的人們?cè)谌粘Ｉ罱煌校呏g、兄弟姐妹之間、親友之間往往互相直呼其名。同時(shí)，漢語中對(duì)親屬的稱呼詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)英語中的親屬詞，漢語中的姑、姨，叔、舅、伯以及堂（表）兄弟姐妹十多種關(guān)系，在英語中只需要aunt，uncle，cousin三個(gè)詞就可以代替。英語中稱呼我就是I，而漢語中，除了“我”之外，還有“本人、在下、足下、鄙人”等。

三、英漢詞匯習(xí)語差異

習(xí)語（idiom）是語言的精華，是人們長(zhǎng)期慣用形式簡(jiǎn)潔而意思精辟的定性的詞語或短句，不僅具有重要的交際功能，而且承載著深厚的文化價(jià)值。英漢詞匯習(xí)語反映自然環(huán)境的差異。中國(guó)自古就是農(nóng)業(yè)大國(guó)，生活離不開土地，漢語詞匯有很多與農(nóng)業(yè)和土有關(guān)，比如：揮金如土，風(fēng)調(diào)雨順，爛醉如泥等；英國(guó)是一個(gè)島國(guó)，所以詞匯多和水有關(guān)，比如：all at sea（不知所措），to miss the boat（錯(cuò)失良機(jī)），drink like a fish（豪飲）等。英漢詞匯習(xí)語還表現(xiàn)在宗教信仰的差異。中國(guó)人信奉佛教和道教，因此就出現(xiàn)了“放下屠刀，立地成佛”、“臨時(shí)抱佛腳”等習(xí)語?；浇涛幕怯⒄Z國(guó)家傳統(tǒng)的主體，“God”一詞被賦予了萬能的力量，近似于漢語的“天”，比如，God never shuts the door，but he opens another（天無絕人之路）；God helps those who help themselves（天助自助者）等等。

四、英漢詞匯搭配差異

Geoffery Leech認(rèn)為，搭配意義是由一個(gè)詞所獲的各種聯(lián)想構(gòu)成的，而這些聯(lián)想則產(chǎn)生于這個(gè)詞經(jīng)常出現(xiàn)的一些意義，搭配意義屬于各個(gè)詞具有的特異性。與漢語相比，英語單詞普遍存在一詞多義現(xiàn)象，包括基本義、引申義、比喻義等，但詞義又受限于具體的語境。換言之，一個(gè)詞語只有一個(gè)義項(xiàng)能與其他詞語相結(jié)合，表示明確的語境意義。比如：acid rain（酸雨），sour milk（酸奶）；strong tea（濃茶），thick smoke（濃煙），heavy make－up（濃妝）；working situation（工作情況），climatic conditions（氣候情況），business circumstance（經(jīng)營(yíng)情況），emergency（緊急情況）；a broken man（一個(gè)絕望的人），a broken soldier（一個(gè)殘廢軍人），broken money（零錢），broken English（蹩腳的英語）等。

五、結(jié)語

語言不能脫離文化而存在，文化制約著語言使用者的言語行為，二者相互管窺和制約，因此，學(xué)習(xí)一種語言就是浸潤(rùn)在其文化之中。外語學(xué)習(xí)是語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)的統(tǒng)一，要掌握一種語言，不僅要掌握其語音、語法和詞匯系統(tǒng)，而且要了解目的語言的社會(huì)文化系統(tǒng)，換言之，要了解目的語言所反映的整個(gè)社會(huì)生活，才能達(dá)到理想的語言應(yīng)用能力和跨文化交際能力。

英漢兩個(gè)民族的思維方式、審美心理、自然環(huán)境、社會(huì)習(xí)俗以及語言系統(tǒng)的不同，導(dǎo)致英漢詞語文化語義的不同。外語教師在詞匯教學(xué)的同時(shí)，要注重文化滲透，幫助學(xué)生獲取英語國(guó)家的文化知識(shí)和信息。掌握英漢詞匯的文化內(nèi)涵有助于提高我國(guó)學(xué)生理解和使用語言的能力，提高文化素養(yǎng)，真正達(dá)到跨文化交際的目的。

［1］Geoffery Leech．Semantics［M］．Bungay，Suffolk：Richard Clay Ltd．1981．

［2］鄧炎昌，劉潤(rùn)清．語言與文化［M］．北京：外語教學(xué)與研究出版社，1989．

［3］葉蜚聲．語言學(xué)綱要［M］．北京：北京大學(xué)出版社，1991．

［4］賈玉新．跨文化交際學(xué)［M］．上海：上海外語教育出版社，1997．

［5］楊元?jiǎng)偅h詞語文化語義對(duì)比研究［M］．武漢：武漢大學(xué)出版社，2008．

［6］苗錫璞．英漢詞匯語義不等值現(xiàn)象及其對(duì)英語教學(xué)的啟示［J］．內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（1）．

長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)科學(xué)研究發(fā)展基金（編號(hào)：0905）；吉林省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題（編號(hào)：GH11147）；吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（編號(hào)：2012B226）。

周爽（1976－），女，碩士，長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院副教授，主要從事外語教學(xué)、跨文化交際研究；楊清（1982－），女，長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院英語專業(yè)2011級(jí)碩士研究生，主要從事應(yīng)用語言學(xué)研究。