李宏偉 佟訓(xùn)舟

（吉林大學(xué) 文學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012）

拉鐵摩爾的“中國(guó)情結(jié)”

李宏偉 佟訓(xùn)舟

（吉林大學(xué) 文學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012）

歐文·拉鐵摩爾是20世紀(jì)著名的中國(guó)問(wèn)題專家，其研究涉及中國(guó)邊疆史、通史、民族史及區(qū)域政治等多個(gè)領(lǐng)域。作為一名在中國(guó)居住、游歷多年的美國(guó)學(xué)者，拉鐵摩爾無(wú)論在個(gè)人經(jīng)歷還是學(xué)術(shù)生涯上都與中國(guó)有著緊密的聯(lián)系。本文擬從拉鐵摩爾生平及學(xué)術(shù)活動(dòng)兩方面進(jìn)行論述，以期對(duì)拉氏的中國(guó)問(wèn)題研究及其對(duì)中美關(guān)系發(fā)展的貢獻(xiàn)做一歸納，從中探究20世紀(jì)波瀾壯闊的歷史脈動(dòng)與拉鐵摩爾獨(dú)特的“中國(guó)情結(jié)”。

拉鐵摩爾；中國(guó)學(xué)；邊疆史研究；區(qū)域政治；中美關(guān)系

歐文·拉鐵摩爾（Owen Lattimore）在20世紀(jì)的海外中國(guó)學(xué)研究中占有重要地位，其關(guān)于中國(guó)內(nèi)陸及邊疆地域的闡釋在相關(guān)領(lǐng)域起到了開拓性的作用。作為一名未接受正統(tǒng)大學(xué)教育的史家，拉鐵摩爾在中國(guó)北方的長(zhǎng)期游歷和豐富的考察實(shí)踐使他的治學(xué)道路獨(dú)樹一幟，而蔣介石顧問(wèn)的身份也為他的政治生涯增添了諸多傳奇色彩。當(dāng)我們?cè)诎雮€(gè)世紀(jì)后回顧拉氏的人生經(jīng)歷時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論其作為一名旅居他鄉(xiāng)的行者，還是學(xué)界與政壇上的風(fēng)云人物，拉鐵摩爾的一生都與中國(guó)結(jié)下了不解之緣。

一、中國(guó)北疆的美國(guó)“行者”

拉鐵摩爾（1900－1989）生于美國(guó)華盛頓，幼年時(shí)便隨父母來(lái)到中國(guó)，其父為大學(xué)教授，曾執(zhí)教于京師大學(xué)堂及北洋大學(xué)。［1］拉鐵摩爾1歲到12歲的時(shí)光都是在中國(guó)度過(guò)的，1912年他被送往瑞士接受教育。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，拉鐵摩爾由其母接到英國(guó)讀書，學(xué)習(xí)拉丁文以及文學(xué)和歷史。求學(xué)階段的拉鐵摩爾即表現(xiàn)出了對(duì)歷史的濃厚興趣，但由于未能獲得牛津大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金，他于1919年返回中國(guó)。事后在回憶這段經(jīng)歷時(shí)，拉鐵摩爾曾說(shuō)：“現(xiàn)在回首往事，我認(rèn)為由于沒(méi)有上過(guò)‘真正’的大學(xué)，我才能夠避免對(duì)事物抱有僵化的觀點(diǎn)。”［2］（P8）

返華后的拉鐵摩爾先在天津英租界的一家洋行做職員，其后去了一家英國(guó)報(bào)社工作，不久后又回到洋行從事保險(xiǎn)業(yè)。［3］在華工作的經(jīng)歷使拉鐵摩爾有機(jī)會(huì)接觸中國(guó)社會(huì)不同階層的人群，“通過(guò)與中國(guó)商人打交道——商人本身同中國(guó)的軍閥政客有矛盾，我開始了解當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)”。［2］（P13）對(duì)中國(guó)社會(huì)的切身認(rèn)識(shí)為他日后的中國(guó)學(xué)研究打下了基礎(chǔ)，“解決問(wèn)題時(shí)，我不是作為老板，而是作為必須了解中國(guó)雇員想法和反應(yīng)的人與他們共事，我開始把中國(guó)同事當(dāng)做‘我們’而不是‘他們’來(lái)考慮”。［2］（P18）這種心態(tài)使他在日后能夠跳出“西方中心論”所帶來(lái)的偏見(jiàn)與束縛，以更加客觀與中立的眼光去審視和研究中國(guó)，從而在視角上超越了同時(shí)代的許多西方漢學(xué)家。

由于工作原因，拉鐵摩爾經(jīng)常隨商隊(duì)出入中國(guó)北部邊疆地區(qū)，為他了解中國(guó)北方少數(shù)民族提供了有利的條件。一次偶然的公務(wù)旅行激發(fā)了他對(duì)邊疆史地研究的興趣，“終日忙于公務(wù)，難免感覺(jué)枯燥厭倦，莫不如借此時(shí)機(jī)研究下中國(guó)，于是我開始投入到中國(guó)學(xué)這個(gè)領(lǐng)域中?！保?］1926年辭去工作后，拉鐵摩爾開始了第一次長(zhǎng)途遠(yuǎn)行。他從北京出發(fā)，首先到達(dá)歸化，經(jīng)內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗和新疆古城到達(dá)烏魯木齊，并在此與其妻埃莉諾會(huì)合。其后二人途經(jīng)穆薩特山口和阿克蘇前往喀什與葉城，輾轉(zhuǎn)喀喇昆侖山和拉達(dá)克后抵達(dá)印度克什米爾，后又從孟買前往羅馬。拉鐵摩爾根據(jù)此趟行程的經(jīng)歷寫下了他的第一部著作《通往突厥斯坦的沙漠之路》（The Desert Road to Turkestan）。1928年，拉氏夫婦回到美國(guó)，得到了哈佛大學(xué)以及美國(guó)社會(huì)科學(xué)研究理事會(huì)等學(xué)術(shù)組織對(duì)他在中國(guó)邊疆地區(qū)進(jìn)一步考察的資助。

1929年秋，拉鐵摩爾夫婦回到中國(guó)。在1929年底到1930年夏的9個(gè)月時(shí)間里，拉氏夫婦都在中國(guó)東北地區(qū)游歷，成為“唯一一位在蒙古、新疆和東三省這些中蘇邊境地區(qū)廣泛游歷的美國(guó)人”。［2］（P22）以此為基礎(chǔ)拉鐵摩爾寫下了《滿洲：沖突的搖籃》（Manchuria：Cradle of Conflicts）。在東北游歷期間，拉鐵摩爾結(jié)識(shí)了一位內(nèi)蒙古民族領(lǐng)袖，并決定深入研究蒙古問(wèn)題。此后拉氏多次深入內(nèi)蒙古及周邊地區(qū)進(jìn)行考察：1931年，在學(xué)習(xí)了蒙古語(yǔ)之后，拉鐵摩爾來(lái)到呼和浩特，在一名蒙古向?qū)У呐阃虑巴鶅?nèi)蒙古烏蘭察布與錫林郭勒；1933年，拉鐵摩爾作為向?qū)阃幻?guó)記者和兩位美國(guó)軍官前往熱河省，協(xié)助調(diào)查日本人對(duì)該地區(qū)的侵略情況；1934年后，在作為美國(guó)《太平洋事務(wù)》（Pacific Affairs）期刊主編的同時(shí)，拉鐵摩爾繼續(xù)對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)進(jìn)行考察和游歷，寫下了他邊疆史研究的集大成之作《中國(guó)的亞洲內(nèi)陸邊疆》（Inner Asia Frontiers of China）。

依靠不懼艱難的探索精神和重視實(shí)證的治學(xué)態(tài)度，拉鐵摩爾以游歷的方式對(duì)中國(guó)北方邊疆的山川地貌、風(fēng)土人情、歷史沿革都獲得了直觀體驗(yàn)和權(quán)威資料，成為“第一個(gè)順著亞洲內(nèi)陸的歷史及其現(xiàn)實(shí)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的人”。［5］（P695）特殊的生活和游歷經(jīng)驗(yàn)使拉鐵摩爾能夠?qū)⒆约鹤鳛橐粋€(gè)“中國(guó)人”，而不是“局外人”來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，并運(yùn)用“移情”的方法來(lái)進(jìn)入中國(guó)內(nèi)部，了解中國(guó)人自身是如何理解和感受他們的歷史。［6］（P2）

二、西方漢學(xué)研究中的“東方學(xué)者”

作為學(xué)者的拉鐵摩爾將中國(guó)邊疆歷史乃至中國(guó)現(xiàn)實(shí)政治當(dāng)作自己畢生的事業(yè)。他不僅在中國(guó)通史、邊疆史、民族史等學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域?yàn)楹笫缹W(xué)者留下了寶貴的遺產(chǎn)，而且在當(dāng)時(shí)作為美國(guó)中國(guó)學(xué)研究的領(lǐng)軍人物積極推動(dòng)國(guó)外對(duì)中國(guó)問(wèn)題的研究，以自由、公允、平等的學(xué)術(shù)理念呼吁人們正確看待中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)，幫助美國(guó)公眾更好的去認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。

邊疆史是拉鐵摩爾學(xué)術(shù)研究的主要領(lǐng)域，也是他系統(tǒng)研究中國(guó)歷史的一個(gè)突破口。通過(guò)一系列游歷與實(shí)地考察，他在20世紀(jì)20年代末至40年代初期間發(fā)表了一系列極具創(chuàng)見(jiàn)的學(xué)術(shù)著作，其中1940年出版的《中國(guó)的亞洲內(nèi)陸邊疆》可謂是拉鐵摩爾邊疆史研究最具代表性的作品。該書打破了傳統(tǒng)史學(xué)研究方法中將游牧社會(huì)與農(nóng)耕社會(huì)相分離的固有成見(jiàn)，著眼于中心地區(qū)與邊疆地帶的相互影響及轉(zhuǎn)化，介紹了它們各自不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會(huì)組織方式。［7］（P629）與以往學(xué)者的研究方法相區(qū)別的是，拉鐵摩爾將觀察視角投向邊疆游牧地區(qū)，將其作為主體來(lái)觀察中原“主體社會(huì)”。拉氏在書中重新界定了“邊疆”的含義，肯定了邊疆地區(qū)作為不同社會(huì)形態(tài)過(guò)渡地帶的重要作用，并進(jìn)一步完善了他先前所提出的邊疆地區(qū)“蓄水池”理論，強(qiáng)調(diào)邊疆地區(qū)漢族與少數(shù)民族在交往中群體生活方式對(duì)個(gè)體的影響。［8］（P17）《中國(guó)的亞洲內(nèi)陸邊疆》確立了拉鐵摩爾在中國(guó)邊疆史研究方面的地位，其理論方法及觀點(diǎn)都對(duì)后世學(xué)者提供了諸多啟示。

通過(guò)對(duì)邊疆史的研究，拉鐵摩爾進(jìn)一步將研究視角擴(kuò)展到了對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)的思考。1947年，拉鐵摩爾夫婦所著的《中國(guó)簡(jiǎn)明史》出版。在書中拉鐵摩爾借助自己對(duì)中國(guó)邊疆區(qū)域的研究來(lái)解讀中國(guó)歷史。該書篇幅較短，“我們（拉氏夫婦）寫這本書，是因?yàn)槲覀円簧械拇蟛糠謺r(shí)間都在中國(guó)度過(guò)。我們力求使其通順簡(jiǎn)單，不然人們就會(huì)迷失和陷入到這個(gè)與美國(guó)基本同樣大小，卻比美國(guó)歷史悠久數(shù)倍的國(guó)家的歷史和政治中去”。［9］（P2）由于通俗易懂，角度新穎，該書在向美國(guó)大眾介紹中國(guó)方面起了很大作用，被許多美國(guó)人作為了解中國(guó)的啟蒙讀物。美國(guó)政府僅向太平洋戰(zhàn)區(qū)的美軍士兵就發(fā)放了10萬(wàn)冊(cè)。

在進(jìn)行邊疆歷史和中國(guó)史研究的同時(shí)，拉鐵摩爾作為亞洲研究權(quán)威和中國(guó)學(xué)專家，在區(qū)域政治研究上也有著很深的造詣。1933年，拉鐵摩爾開始在美國(guó)“太平洋學(xué)會(huì)”供職，擔(dān)任該學(xué)會(huì)《太平洋事務(wù)》季刊的主編，以此為陣地有力地推動(dòng)了中國(guó)學(xué)研究走向多樣性。在1934年到1941年這段時(shí)間里，《太平洋事務(wù)》發(fā)表了數(shù)量眾多、涉及面廣的有關(guān)中國(guó)問(wèn)題的文章，內(nèi)容涵蓋歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、社會(huì)、外交以及共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)等等。該刊物積極關(guān)注中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在當(dāng)時(shí)成為向世界展示中國(guó)的重要窗口。此外，拉鐵摩爾在《太平洋事務(wù)》中對(duì)中國(guó)的共產(chǎn)黨人持接納的態(tài)度，支持國(guó)共合作，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)。1937年，他與美國(guó)《美亞》雜志記者前往延安進(jìn)行考察，與毛澤東進(jìn)行了座談，并在回國(guó)后表達(dá)了支持中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的態(tài)度，在美國(guó)對(duì)華輿論及政策方面起到了積極作用。

二戰(zhàn)爆發(fā)后，拉鐵摩爾進(jìn)一步將自己的史學(xué)成果應(yīng)用于對(duì)國(guó)際關(guān)系問(wèn)題的研究，并在40年代參與到了政治實(shí)踐中。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，拉鐵摩爾相繼發(fā)表了《亞洲的決策》（Solution in Asia）和《亞洲的形勢(shì)》（The Situation in Asia），從地緣政治的角度分析了亞洲局勢(shì)，并對(duì)美國(guó)的遠(yuǎn)東及對(duì)華政策提供參考：“在亞洲腹地、蘇聯(lián)的亞洲邊疆和亞洲的許多沿海地區(qū)之間產(chǎn)生了新的均勢(shì)，這并不是一個(gè)靜止的均勢(shì)，而是種力量的平衡，若一時(shí)難以維系，則隨時(shí)都有變化的可能。”［10］（P14）拉鐵摩爾據(jù)此告誡美國(guó)政府不要過(guò)多干涉中國(guó)事務(wù)，避免“超越直接外交的安全限度?！?/p>

作為學(xué)者的拉鐵摩爾研究領(lǐng)域雖廣，但若將其學(xué)術(shù)成果做一梳理，我們不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)問(wèn)題始終是他學(xué)術(shù)研究的重心和現(xiàn)實(shí)關(guān)注的焦點(diǎn)。拉氏在他的學(xué)術(shù)生涯中始終站在一個(gè)公允與客觀的立場(chǎng)來(lái)看待中國(guó)歷史與中西方文化的差異，摒棄了“歐洲中心論”所帶來(lái)的先入之見(jiàn)，因此能夠更多的深入到中國(guó)人的思想世界，在西方模式下的中國(guó)學(xué)研究中成為一個(gè)不同尋常的“東方學(xué)者”。［11］這一優(yōu)勢(shì)是其他西方學(xué)者所難以比擬的。

三、中美政治風(fēng)云的見(jiàn)證者

20世紀(jì)40年代，作為中國(guó)問(wèn)題專家的拉鐵摩爾在美國(guó)漢學(xué)界已小有名氣。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)下中美兩國(guó)聯(lián)系的不斷加強(qiáng)，一直關(guān)注中國(guó)問(wèn)題的拉鐵摩爾被自覺(jué)或不自覺(jué)的卷入到了中美兩國(guó)的政治漩渦中，成為中美關(guān)系風(fēng)云變幻的一個(gè)見(jiàn)證者。

1941年，蔣介石請(qǐng)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福為他指派一名美國(guó)顧問(wèn)。在白宮經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)居里的推薦下，拉鐵摩爾被羅斯福視為可以勝任這個(gè)職務(wù)的不二人選。1941年7月15日，拉鐵摩爾飛抵重慶，并在第二天受到蔣介石的接見(jiàn)。然而蔣介石對(duì)拉鐵摩爾這個(gè)美國(guó)政府指派的顧問(wèn)并沒(méi)有給予太多重視，因?yàn)閲?guó)民政府最需要的是一個(gè)精于美國(guó)政界權(quán)術(shù)、能夠?qū)偨y(tǒng)的意見(jiàn)施加影響的“官場(chǎng)人士”，而不是一個(gè)研究中國(guó)問(wèn)題的學(xué)者。盡管受到冷落，但拉鐵摩爾在擔(dān)任蔣介石顧問(wèn)期間仍在呈蔣報(bào)告中對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)做出了自己的戰(zhàn)略分析，其中對(duì)日本將在東南亞進(jìn)一步擴(kuò)張的判斷十分具有預(yù)見(jiàn)性。在遞交羅斯福的報(bào)告中，拉鐵摩爾全面且客觀的匯報(bào)了中國(guó)在當(dāng)時(shí)的狀況，并有針對(duì)性的為美國(guó)未來(lái)對(duì)華政策提供參考。拉鐵摩爾在華期間不僅作為國(guó)民政府與美國(guó)當(dāng)局間的“通信員”，而且還在一定程度上充當(dāng)了國(guó)共兩黨的“協(xié)調(diào)人”。他曾多次與周恩來(lái)會(huì)面，傳達(dá)羅斯福對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的態(tài)度，其在維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線方面的努力受到了周恩來(lái)的肯定。

珍珠港事件爆發(fā)后，拉鐵摩爾回到美國(guó)，擔(dān)任軍事情報(bào)部亞洲司司長(zhǎng)，負(fù)責(zé)向亞洲國(guó)家宣傳對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)的“院外援華集團(tuán)”偏袒國(guó)民政府，鼓吹內(nèi)戰(zhàn)。拉鐵摩爾對(duì)此加以批評(píng)，指出美國(guó)對(duì)華干預(yù)政策“有招致中國(guó)的政治甚至領(lǐng)土分裂，并進(jìn)而引起美俄之間沖突與對(duì)抗的危險(xiǎn)”。［2］但拉鐵摩爾對(duì)中美關(guān)系的建設(shè)性意見(jiàn)未能對(duì)官方產(chǎn)生影響，反而招致美國(guó)保守派的攻擊。

20世紀(jì)50年代初，“麥卡錫主義”在美國(guó)掀起了反共浪潮，許多正直人士受到無(wú)端指責(zé)和迫害，與中國(guó)“淵源甚深”的拉鐵摩爾首當(dāng)其沖。從1950年3月開始，拉鐵摩爾受到了前后長(zhǎng)達(dá)5年的訴訟與審查，罪名包括蘇聯(lián)間諜、導(dǎo)致美國(guó)喪失中國(guó)的罪魁禍?zhǔn)?、美?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人等，拉鐵摩爾陷入了“瘋狂局勢(shì)下的誣陷”。［12］直到1955年，歷經(jīng)數(shù)次“審判”和辯論，這場(chǎng)針對(duì)拉鐵摩爾的“莫須有”控告才得以終結(jié)。但此時(shí)拉鐵摩爾已難以繼續(xù)在美國(guó)從事學(xué)術(shù)活動(dòng)，只得遠(yuǎn)走英國(guó)，在利茲大學(xué)任教，直到1970年退休才重返美國(guó)。1971年中美關(guān)系解凍之初，周恩來(lái)總理邀請(qǐng)了4位曾對(duì)中美關(guān)系發(fā)展起到重要作用的美國(guó)人來(lái)華訪問(wèn)，歐文·拉鐵摩爾赫然在列。

縱觀拉鐵摩爾頗具傳奇色彩的一生，我們發(fā)現(xiàn)，不管是其早年在中國(guó)的游歷，還是中年時(shí)期對(duì)中國(guó)問(wèn)題的研究與著述，抑或是晚年經(jīng)歷的政治劫難，拉鐵摩爾的人生舞臺(tái)上從來(lái)都不乏中國(guó)的影子。作為一名成就斐然的學(xué)者，他向人們展示了如何去認(rèn)識(shí)和研究中國(guó)；作為一名政治人物，他用正直和公允的態(tài)度樹立了一位中國(guó)友人的形象。今天，無(wú)論在海外中國(guó)學(xué)的研究上，還是對(duì)中美關(guān)系發(fā)展史進(jìn)行回顧時(shí)，歐文·拉鐵摩爾這個(gè)名字都值得我們的重視與史家的一筆。

［1］高士俊.拉鐵摩爾小傳［J］.中國(guó)邊疆史地研究，1992，（1）.

［2］〔日〕磯野富士子.蔣介石的美國(guó)顧問(wèn)——?dú)W文·拉鐵摩爾回憶錄［M］.吳心伯，譯.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1996.

［3］George McT.Kahin，“Obituary：Owen Lattimore（1900－1989）”，TheJournalofAsianStudies，Vol.48，No.4（Nov.，1989）.

［4］Owen Lattimore，“Preface”in Studies in Frontier History：Collected Papers，1928－1958.London：Oxford University Press，1962.

［5］Lattimore and Sven Hedin in the Gobi，GeographicalReview，Vol.19，No.4（Oct.，1929）.

［6］〔美〕柯文.在中國(guó)發(fā)現(xiàn)歷史——中國(guó)中心觀在美國(guó)的興起［M］.北京：中華書局，1989.

［7］Michael Loewe，Short notices on Professor Owen Lattimore，TheEnglishHistoricalReview，Vol.80，No.316（Jul.，1965）.

［8］〔美〕歐文·拉鐵摩爾.中國(guó)的亞洲內(nèi)陸邊疆［M］.唐曉峰，譯.南京：江蘇人民出版社，2005.

［9］〔美〕拉鐵摩爾夫婦.中國(guó)簡(jiǎn)明史［M］.陳芳芝，林幼琪，譯.北京：商務(wù)印書館，1962.

［10］〔美〕拉鐵摩爾.亞洲的決策［M］.曹未風(fēng)，劉尊棋，譯.重慶：中外出版社，1946.

［11］William T.Rowe，Owen Lattimore，Asia，and Comparative History，TheJournalofAsianStudies，Vol.66，No.3（Aug.，2007）.

［12］Robert P.Newman，OwenLattimoreandthe“Loss”ofChina.Berkeley：University of California Press，1992，P.227.

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李宏偉，吉林大學(xué)文學(xué)院博士研究生，主要從事當(dāng)代國(guó)際關(guān)系史研究。