陳娟崔偉

（南京曉莊學(xué)院，江蘇 南京 211171）

一、女大學(xué)生戀愛的現(xiàn)狀

為了解女大學(xué)生戀愛的現(xiàn)狀，筆者在參閱已有資料的同時，自行設(shè)計了女大學(xué)生戀愛狀況調(diào)查問卷，對部分高校女生進行了問卷調(diào)查。

1.行為普遍廣泛

女大學(xué)生戀愛本身算是一種自然現(xiàn)象，是一個女孩走到一個階段自然而然會發(fā)生的事，是人作為動物的自然屬性在青春期的一種需要，是一個人在生理成熟之時都有的一種延續(xù)種屬的需要。

從本次問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)中可以看出，女大學(xué)生對戀愛本身持較為理性平和的態(tài)度，沒有刻意去追求。在問及“你現(xiàn)在的戀愛狀態(tài)時”，有33%的女生表示“正在談戀愛”或“曾經(jīng)談過戀愛”，45%的女生表示“在等待愛情的到來”。在問及“你對大學(xué)戀愛是大學(xué)必修課的態(tài)度時”，有69%的女生選擇了“順其自然，遇到合適的可以談”。

2.動機復(fù)雜多樣

戀愛動機是戀愛行為的內(nèi)在動力，它決定了戀愛目標及戀愛生活方式的選擇。當代女大學(xué)生戀愛動機復(fù)雜多樣，體現(xiàn)出女大學(xué)生在戀愛價值觀上的模糊與彷徨。有的女大學(xué)生對大學(xué)生活缺乏明確目標，對職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)前景無心考慮，僅僅把戀愛當做一種消遣方式，想找一個異性朋友解解悶，排除寂寞；有的只是為了滿足自己的虛榮心，看到室友們、閨蜜們都成雙成對地出入，認為沒有男朋友說明自己的魅力不足，攀比心理占上風(fēng)，借戀愛尋求刺激；或是看到別人有了對象，唯恐自己落后，故隨便找男朋友先處著；有的擔心畢業(yè)后談戀愛沒經(jīng)驗，不如先在學(xué)校預(yù)熱一下；有的則是因?qū)W(xué)習(xí)失去興趣，興奮點轉(zhuǎn)移及出于經(jīng)濟目的；還有的則是遵照父母意見，想在大學(xué)找個如意伴侶等。在本次調(diào)查問卷中，問及“你認為大學(xué)生戀愛的動機是什么”時，28%學(xué)生回答尋找生活伴侶，40%學(xué)生回答豐富生活，體驗人生，4%學(xué)生回答證明個人的價值和魅力，22%回答大學(xué)生活很無聊，排遣寂寞，還有6%選擇其他。

3.性觀念較為開放

女大學(xué)生往往帶著濃厚的理想主義追求愛情，她們談戀愛主要尋求的是精神和情感的慰藉，但她們的戀愛又不可能是純粹柏拉圖式的。無論是戀愛還是婚姻，“性”都是一個繞不開的話題。戀愛產(chǎn)生于性的生理機能成熟，性的成熟使其對異性產(chǎn)生傾慕，彼此靠近交流的渴望。

女大學(xué)生戀愛過程中發(fā)生性關(guān)系、未婚同居現(xiàn)象已經(jīng)是一個不可回避的現(xiàn)實問題。大部分女大學(xué)生對未婚同居、婚前性行為持開放、理解和寬容的態(tài)度。據(jù)1998年，中國青少年研究中心與中國青少年發(fā)展基金會所做的一項專項調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)本科以上文化程度的青年人中對婚前性行為持寬容態(tài)度的比例為75.13%。2007年南京市婦幼保健院曾在大學(xué)生中進行過問卷調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：71．71%的女大學(xué)生認為婚前性行為只要雙方愿意就可以；部分女大學(xué)生受西方弗洛伊德等著作中有關(guān)性革命的理論的啟發(fā)和刺激，出于對“性”的好奇而大膽地嘗試體驗“性”，她們認為男女間肉體的觸摸是最真實、直接的情感體驗；有的女大學(xué)生是在當男友提出性要求時，不敢拒絕，害怕傷男友自尊或者怕失去男友而以身相許，部分較為偏激的女大學(xué)生受西方思潮和社會不良風(fēng)氣的影響，反對一切傳統(tǒng)，道德意識逐漸淡化，把貞操看作是對自由的束縛，出于叛逆，跨越禁區(qū)，偷嘗禁果。在本次調(diào)查過程中，問及“你對婚前、婚外性行為的看法時”，43%的女生選擇了“贊同，是愛情發(fā)展到一定程度的自然行為”。

4.注重網(wǎng)絡(luò)化和信息化運用

隨著科技發(fā)展的日新月異，網(wǎng)絡(luò)化和信息化是這個時代的顯著特征，當代女大學(xué)生戀愛脫離不了時代留下的烙印。網(wǎng)絡(luò)作為人際交往、大眾傳播的綜合體，其具有開放性、虛擬性的特點。這極易使世界觀、人生觀、價值觀尚未定型的青年學(xué)生，尤其是情感豐富的女大學(xué)生擺脫現(xiàn)實社會人倫、道德等約束，放縱自己的行為，忘卻責任的重要性，只考慮當時的感受，釋放當時的情感，不考慮后果和未來。部分女大學(xué)生將在現(xiàn)實中本來難以啟齒的話語，戀愛的期望和心情，在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言。互聯(lián)網(wǎng)特有的便捷性、隱蔽性讓部分大學(xué)生迅速接受了這一戀愛方式，“網(wǎng)戀”成了一種時尚。在本次問卷調(diào)查中，對“你有過網(wǎng)上交友的經(jīng)歷嗎”的回答中，有過，并成為朋友或戀人的占15%，網(wǎng)聊的占46%；對“你對網(wǎng)戀的看法是什么”的回答中，很正常的占42%。

二、當代女大學(xué)生戀愛的特點

1.感性與理性交織

女大學(xué)生面對愛情問題，比較感性，往往多愁善感，心地善良，對愛情懷著純真唯美的期盼，渴望浪漫激情，渴望一場轟轟烈烈、纏綿恩愛的愛情。受青春偶像劇的影響，她們可能一直暗戀某個心儀的男生，并時時關(guān)注著對方的動向，但她們又不主動表白，期待著童話中灰姑娘式愛情的降臨。戀愛中的人都是對美最敏感的生物，她們對愛有著美好的預(yù)期。女大學(xué)生風(fēng)華正茂，青春蓬勃，涉足戀愛本身無可厚非，她們集知識女性和青春少女于一體，她們比男大學(xué)生更關(guān)注戀愛問題，對自己未來的情感生活充滿著美好的憧憬與向往。

隨著社會的發(fā)展，女性的社會經(jīng)濟地位有了較大的提高。她們對戀愛和婚姻的選擇更少地受制于經(jīng)濟因素和社會因素，因而更加自由，更重視感情生活的質(zhì)量。這些也深深影響著當代女大學(xué)生。在長期受教育過程中，隨著生理、心理日趨成熟，她們逐漸形成了自身對事物和社會的看法，對戀愛觀念和態(tài)度也有著獨特的視角。她們思想解放，價值多元，具有強烈的批判精神，越來越強調(diào)自身的價值。在戀愛過程中，她們表現(xiàn)出更多的獨立自主和開放性，遇見心儀的對象，往往不再害羞，而是大膽表白主動追求；在戀愛時顧忌減少，對戀愛失敗的擔心也有所降低；她們重視對方的個人素質(zhì)，重視雙方的情感因素，相對輕視對方的家庭、經(jīng)濟；她們深知真情和尊嚴需要自己去把握和創(chuàng)造，物質(zhì)財富的富裕不代表精神財富的同等富裕。

大部分女大學(xué)生也能理性看待大學(xué)戀愛，不把戀愛作為目標來追求，也不拒絕戀愛的到來；在面對將來的事業(yè)和家庭時，她們更加理性地選擇兩者的和諧統(tǒng)一，而不是延續(xù)“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)；在面對當下出現(xiàn)的離婚率高、婚姻變化無常的現(xiàn)象，當代女大學(xué)生渴望愛情，但也會注重愛情和婚姻的統(tǒng)一。

2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合

千百年來，中國女性都被偉大的光環(huán)籠罩著，她們美麗、善良、柔弱、甘愿犧牲和奉獻，這些品質(zhì)成了中國女性的人格特征，而這樣的人格特征在慢慢演化成一種“集體無意識”。當代女大學(xué)生，作為中國女性中的一個特殊群體，雖接受了良好的現(xiàn)代文化教育，但不可避免地受到傳統(tǒng)影響。主要表現(xiàn)為部分女大學(xué)生在擇偶標準上偏向外表英俊、有才能、品格正直的人，在表達方式上呈現(xiàn)東方式的含蓄、矜持、自重，注重柏拉圖式的精神戀愛，注重戀愛的浪漫，對愛情極端專注，盲目追求情感的滿足，體現(xiàn)出濃厚的傳統(tǒng)色彩。另外，她們又受到西方思潮影響，獨立選擇自我的生活方式，愿意承擔政治角色，甚至在戀愛中主動出擊；對于大學(xué)生在校結(jié)婚、戀愛中性行為持較為寬容的態(tài)度，戀愛的婚姻趨向性較弱，貞操觀淡化，體現(xiàn)出現(xiàn)代性和開放性的一面。因而，當代女大學(xué)生戀愛過程兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代，是兩者的統(tǒng)一體。

3.純愛與功利并存

愛情是一種復(fù)雜、神圣的感情活動，它是由兩顆心靈彈奏出來的和弦，關(guān)系到事業(yè)、理想和人生。愛情的本質(zhì)就是承擔，就是給予，而不是以此為理由的索取和占有。每個人的心底，都埋藏著真摯的愛情，當代的女大學(xué)生大多心思細膩，渴望有羅曼蒂克的純真愛情。她們欣賞父輩們“同赴邊疆，到祖國最需要的地方”的忠貞不二和豪氣云天，她們也會為了愛情奮不顧身，不顧家人朋友勸阻，毅然決然地堅持自己的愛情選擇。筆者在這幾年的工作，曾經(jīng)遇到過不少這樣的女大學(xué)生，其中一個印象格外深刻：小熊是學(xué)校的學(xué)生會主席，外貌出眾、學(xué)習(xí)很好，能力很強，身邊不乏優(yōu)秀的追求者，但她一直不為所動；后來才知道她一直暗戀自己的高中老師，當大學(xué)快畢業(yè)的時候，她毅然決然地向自己的老師表明了愛慕之情，并最終沖破了層層障礙，走到了一起，雖然年齡上有不小的差距，也曾經(jīng)遭來不少非議和不解，但如今的她生活得很幸福。

但是我們不可否認，如今這個物欲橫流的世界，象牙塔中的唯美愛情也褪色不少，大學(xué)校園不可能脫離社會大環(huán)境而孤立存在。女大學(xué)生們向往“執(zhí)子之手，與子偕老”的同時，也不可避免沾上功利的色彩。她們已經(jīng)悄然走出了王子和公主的童話，不相信有一見鐘情。她們作為天之驕子，作為新時代的青年，在很大程度上是祖國未來的希望，隨著年齡和社會閱歷的增加，她們的思想也由簡單變得復(fù)雜，在對待戀愛、婚姻問題上，也采用了“功利式”的思考方式，更有不少學(xué)生由原來對理想、愛情的追求變成了對金錢、對物質(zhì)的崇拜，在高校中形成了一股拜金主義之風(fēng)。這部分女大學(xué)生把愛情建立在對方家庭的社會地位、經(jīng)濟條件上或以父母的社會地位和家庭的優(yōu)越條件為資本，待價而沽；或從今后的就業(yè)、升遷等某種個人動機出發(fā)，總是盤算從對方那里得到好處，似乎愛情的目標不是對象自身而是他的家庭出身。這種女性往往具有強烈的依賴思想，把自己的前途、命運寄托在對方身上，只想找一個理想的“靠山”，穩(wěn)穩(wěn)當當，舒舒服服地靠一輩子?？梢?，當代女大學(xué)生戀愛在追求純真愛情的同時也不可避免地摻雜了功利色彩。

在校女大學(xué)生們正處于青春發(fā)育的中后期，其世界觀和人生觀也處在發(fā)展、定型時期。通過對戀愛現(xiàn)狀和特點的研究，有利于思想政治教育工作者更全面、理性地看待女大學(xué)生的情感問題，采取行之有效的措施幫助她們解決問題，促進其身心健康發(fā)展。從實際工作層面入手，推進大學(xué)生思想政治教育工作，促進全體大學(xué)生群體健康發(fā)展。

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［2］ 2011年3月中國青少年基金會 “關(guān)于大學(xué)生性觀念及性行為”調(diào)查.

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