陳冀斌 張二勛

（聊城大學(xué) 環(huán)境與規(guī)劃學(xué)院，山東 聊城 252059）

一、海洋意識(shí)的概念及特征

海洋意識(shí)作為人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，是人類(lèi)通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)和把握海洋、調(diào)整人與海洋的關(guān)系，并在此過(guò)程中形成的一切物質(zhì)和精神的總和，海洋意識(shí)具體就表現(xiàn)為人們對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)、觀(guān)念、思想和心態(tài)等方面及由此而產(chǎn)生的生產(chǎn)生活方式，海洋意識(shí)的本質(zhì)是一種精神活動(dòng)。

海洋意識(shí)在任何時(shí)代都代表著當(dāng)時(shí)的一種先進(jìn)的文化形式，海洋意識(shí)其實(shí)就是海洋這一載體在環(huán)境觀(guān)、資源觀(guān)、開(kāi)放觀(guān)、權(quán)益觀(guān)上的綜合表現(xiàn)，它的本質(zhì)特征有下幾個(gè)方面。

（一）海洋意識(shí)具有資源性。

資源是人類(lèi)生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，新世紀(jì)以來(lái)，隨著科技的飛躍進(jìn)步，陸地資源的開(kāi)采速度和規(guī)模都達(dá)到了空前的水平，加上人口迅猛增長(zhǎng)，更加劇了資源的總體消耗量，讓陸地資源面臨著開(kāi)發(fā)殆盡的危險(xiǎn)，人類(lèi)慢慢把目光投到了海洋資源上。雖然很早人類(lèi)就開(kāi)始開(kāi)發(fā)利用海洋了，但遠(yuǎn)古時(shí)候的利用只是限于“漁鹽之利、舟楫之便”式的開(kāi)發(fā)，不論是規(guī)模還是深度上都與現(xiàn)在無(wú)法比擬。培養(yǎng)海洋資源意識(shí)就是要建立起海洋資源與陸地資源同樣重要的觀(guān)念，海陸資源一視同仁。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中從規(guī)劃到實(shí)施，再到開(kāi)發(fā)手段的更新研制，都要同陸地一樣，對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)資源消費(fèi)大國(guó)而言更應(yīng)如此。要有兩種資源觀(guān)，讓海洋資源為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供不竭的物質(zhì)支撐。

（二）海洋意識(shí)具有開(kāi)放性。

英國(guó)擊敗西班牙人的“無(wú)敵艦隊(duì)”走向海外，從而成就了一個(gè)帝國(guó)的崛起,達(dá)伽瑪、哥倫布和麥哲倫帶領(lǐng)著船隊(duì)，駕駛著自己的船舶駛向海洋，開(kāi)拓了一個(gè)新的時(shí)代。三十多年前，我國(guó)在東南沿海相繼建立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開(kāi)放城市，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的一個(gè)新時(shí)代。目前我國(guó)形成的多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放格局都是先在沿海示范，再向內(nèi)地延伸所形成的，從某種角度說(shuō)，中國(guó)能有現(xiàn)在的太平盛世，是沿海開(kāi)放的結(jié)果，是面向海洋的結(jié)果。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，開(kāi)放是必由之路，而開(kāi)放首先要面向海洋?？梢缘弥?，海洋意識(shí)也是一種開(kāi)放大膽進(jìn)取的意識(shí)，樹(shù)立海洋意識(shí)要放眼看世界，保持積極的開(kāi)拓精神，對(duì)海外的一切先進(jìn)文明成果都要借鑒、利用、消化吸收，再創(chuàng)新，這樣才是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，所以說(shuō)“面海則興，背海則衰”，中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興必須面向海洋，走向世界。

（三）海洋意識(shí)具有權(quán)益性。

按照《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》規(guī)定，一個(gè)國(guó)家可管轄的海域分成了幾個(gè)不同的層次即：領(lǐng)海、毗連區(qū)、專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架等部分，其中領(lǐng)海具有明確的權(quán)益歸屬，但是毗連區(qū)、專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架這些海域在劃分的時(shí)候就不那么明確了，各國(guó)往往都從本國(guó)的利益出發(fā)劃分，劃分依據(jù)有很大的不同，導(dǎo)致在海洋區(qū)域劃分的過(guò)程中或出現(xiàn)重疊或界線(xiàn)沒(méi)有確定下來(lái)，矛盾摩擦不斷。比如：在東海油氣資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中我國(guó)與日本有摩擦，主要分歧在于專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分上，在東海海域日本一直無(wú)理堅(jiān)持以“中間線(xiàn)”原則劃分，我國(guó)則主張依據(jù)“大陸架”原則劃分，東海是我國(guó)陸地向太平洋的自然延伸，東海大部分處于我國(guó)陸地的大陸架上，理應(yīng)根據(jù)“大陸架”原則劃分經(jīng)濟(jì)區(qū)的界線(xiàn)，另外在釣魚(yú)島主權(quán)歸屬問(wèn)題上與日本也存在爭(zhēng)執(zhí)。我國(guó)的海洋權(quán)益形勢(shì)十分嚴(yán)峻，海洋意識(shí)的培養(yǎng)首先要培養(yǎng)海洋主權(quán)意識(shí)，海洋國(guó)土神圣不可侵犯。

二、可持續(xù)發(fā)展的重要依托——海洋

（一）人類(lèi)發(fā)展面臨的困境。

20世紀(jì)人類(lèi)就開(kāi)始面臨著人口、資源、環(huán)境生態(tài)、發(fā)展等一系列問(wèn)題，這些因素嚴(yán)重制約著人類(lèi)的生存與發(fā)展。據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織統(tǒng)計(jì)，在全世界近7.3億公頃可以耕種的土地中，每年大約有500萬(wàn)公頃的耕地因退化而不能生產(chǎn)糧食；煤、石油、天然氣和金屬礦產(chǎn)等傳統(tǒng)資源是當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是僅僅百年多的時(shí)間，人類(lèi)就將地球在過(guò)去幾十億年里形成的豐富的資源開(kāi)發(fā)得所剩無(wú)幾（絕大部分指陸地上的資源），在陸地礦產(chǎn)資源中，我國(guó)已經(jīng)探明的陸地油氣資源將在未來(lái)幾十年內(nèi)枯竭，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)資源的需求量越來(lái)越大，如果替代性的資源研究跟不上，就將是一件令人可怕的事情。這一系列不可持續(xù)因素出來(lái)后，人類(lèi)從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)探索可持續(xù)發(fā)展的道路，慢慢地把目光投向了藍(lán)色的海洋。

（二）可持續(xù)發(fā)展的新引擎——海洋。

海洋是人類(lèi)未來(lái)生存與發(fā)展的希望所在，可持續(xù)發(fā)展發(fā)展的動(dòng)力源泉，她是人類(lèi)的“聚寶盆”。目前在人類(lèi)已有的科學(xué)技術(shù)水平下認(rèn)識(shí)的海洋資源主要有：海洋生物資源、海洋能源資源、海洋礦產(chǎn)資源和海洋水資源等。

海洋生物資源中包括了我們平時(shí)生活中經(jīng)常食用的各種水產(chǎn)品，像各種魚(yú)、蝦、貝、蟹類(lèi)等，特別是一些魚(yú)類(lèi)，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值更是普通糧食不及的。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，目前世界海洋中的魚(yú)類(lèi)大約有2.5萬(wàn)種，世界公海魚(yú)類(lèi)資源可捕量大約是2.4億噸，而現(xiàn)在每年的捕獲量只有300萬(wàn)噸，僅占可捕獲量的1.25%。海洋每年給人類(lèi)提供的食物大約是1350噸有機(jī)碳，30億噸水產(chǎn)品，如按成年人每年需食量計(jì)算，至少可供300億人食用。海洋能提供的食物要比陸地全部耕地提供的還要多，海洋是有“糧食”的，且還是優(yōu)質(zhì)“糧食”，只要人類(lèi)合理地利用這片藍(lán)色的“土地”，世界性的糧食危機(jī)就不會(huì)出現(xiàn)。

海洋蘊(yùn)藏著無(wú)限的能源資源。已探明海底的石油資源量約為1350億噸，天然氣為140億立方米，這些大約占到了全球油氣資源總量的45%，除傳統(tǒng)的能源外，海洋中還蘊(yùn)藏著取之不盡的新能源，像潮汐能、波浪能、海水溫差能等。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，目前在人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的90多種天然元素中，有80多種可以在海洋中得到，科學(xué)家做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：將1km3的海水蒸發(fā)干凈，剩下的固體礦物就有3500萬(wàn)噸，其中食鹽大約是3000萬(wàn)噸、溴6.6萬(wàn)噸、碘50噸，另外有鎂、鉀、鋰、鈾等元素礦物，全球海水大約有13.7億km3，如果能利用總量的百萬(wàn)分之一就足夠人類(lèi)受用的了。

三、重視地理教育，強(qiáng)化海洋意識(shí)

海洋知識(shí)是中學(xué)地理教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)組成部分，在實(shí)施這些具體的海洋意識(shí)教育活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)該遵守一些行之有效的原則和教學(xué)措施。

（一）主體體驗(yàn)性原則。

學(xué)生在整個(gè)海洋知識(shí)及意識(shí)的教授過(guò)程中始終是教學(xué)目標(biāo)的主體、活動(dòng)的主體和學(xué)習(xí)的主體，而且在每一個(gè)環(huán)節(jié)上都可以讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，增加教學(xué)中學(xué)生的參與性，讓學(xué)生切身體驗(yàn)獲得海洋知識(shí)的樂(lè)趣，形成科學(xué)的海洋意識(shí)，這是實(shí)現(xiàn)海洋意識(shí)教育目標(biāo)的根本途徑所在?，F(xiàn)代教學(xué)過(guò)程提倡“以學(xué)生為本”，在海洋意識(shí)的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)于教學(xué)目標(biāo)不論從哪個(gè)維度上說(shuō)，都能突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，在關(guān)注教學(xué)結(jié)果的同時(shí)過(guò)程方法更應(yīng)該注意，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

（二）靈活多樣性原則。

俗話(huà)說(shuō)：“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，海洋知識(shí)及海洋意識(shí)的培養(yǎng)也是如此，教學(xué)方法要靈活多樣，根據(jù)不同的內(nèi)容、目標(biāo)，學(xué)生的特點(diǎn)、教學(xué)資源等情況確定教學(xué)設(shè)計(jì)，只要為廣大青少年所接受，能幫助他們?cè)鲩L(zhǎng)海洋知識(shí)，提高海洋意識(shí)就應(yīng)該拿來(lái)為地理課的教學(xué)所用。另外海洋知識(shí)的多樣復(fù)雜性也要求不可能用一種或兩種教學(xué)方法完成海洋知識(shí)的教學(xué)，除了用傳統(tǒng)的教學(xué)模式外，還應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法加強(qiáng)海洋意識(shí)教育。

（三）活用地理課外“教材”，培養(yǎng)海洋意識(shí)。

在地理教學(xué)過(guò)程中教師可以針對(duì)某一方面的海洋問(wèn)題，并根據(jù)自己掌握的海洋意識(shí)方面的知識(shí)和理解組織設(shè)計(jì)一些教學(xué)主題課，圍繞著某一主題的幾個(gè)方面教師利用現(xiàn)代手段來(lái)搜尋查找大量的文獻(xiàn)資料，把海洋意識(shí)與實(shí)際生活中的事例加以融合，供學(xué)生們研討，最后突出主題，加深對(duì)海洋某一方面的認(rèn)識(shí)。

（四）善用媒體技術(shù)，培養(yǎng)海洋意識(shí)。

隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等多媒體科技的飛越發(fā)展，這些科技成果也在不斷應(yīng)用到了中學(xué)地理教學(xué)中，給教學(xué)帶來(lái)了極大的方便，加速了地理教學(xué)的變革和觀(guān)念的更新。比如：教師可以利用圖、文、聲、光、電等集成手段，創(chuàng)設(shè)不同的讓學(xué)生感同身受的教學(xué)情境，模擬各種與地理教學(xué)有關(guān)的教學(xué)環(huán)境，這些都有利于在地理課堂上對(duì)青少年實(shí)施海洋意識(shí)教育。

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