伍曉霞
(長江師范學(xué)院 思政部,重慶 408100)
縱觀發(fā)達國家歷程,均高度重視文化軟實力的發(fā)展。美國艾森豪威爾將軍曾說:“在宣傳上花1美元,等于在國防上花5美元?!被粮褚苍f:“一個自由電臺的威力等于20個師?!闭且驗闇?zhǔn)確把握了文化軟實力在綜合國力中的重要作用,美國的文化產(chǎn)業(yè)得到高速發(fā)展:美國的圖書市場為世界之最,每年出書四萬多種,年收益50億美元;美國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在其國內(nèi)生產(chǎn)總值中占25%,占世界文化市場的43%。發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè),一方面為傳播美國的思想文化提供了強大的支持,另一方面為美國綜合實力的發(fā)展注入了新的元素。日本從“軍事立國”到“經(jīng)濟立國”,最終落實在“文化立國”,據(jù)日本內(nèi)閣府統(tǒng)計,目前日本文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值約占國內(nèi)生產(chǎn)總值的19%,已成為國民經(jīng)濟中僅次于制造業(yè)的第二大支柱產(chǎn)業(yè)。韓國的一項基本國策是把文化產(chǎn)業(yè)培育成2l世紀(jì)的骨干產(chǎn)業(yè),政府專門制定了 《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展五年計劃》、《文化產(chǎn)業(yè)促進法》、《文化產(chǎn)業(yè)前景二十一》、《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進計劃》等有利于推進韓國文化產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的政策,并配套了文化產(chǎn)業(yè)振興院、文化產(chǎn)業(yè)局、文化產(chǎn)業(yè)基金,使韓國很快躍居為世界第五大文化產(chǎn)業(yè)大國。與此形成鮮明對比的是中國,盡管經(jīng)濟總量位居世界第二,然而文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比例還不到4%,在世界文化產(chǎn)業(yè)市場中所占份額不足3%。
中國文化產(chǎn)業(yè)的滯后已經(jīng)影響到本國經(jīng)濟社會的發(fā)展,中共中央適應(yīng)世情國情變化,強調(diào)文化建設(shè)的重要性,指出:“當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,維護國家文化安全任務(wù)更加艱巨,增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。”要深化文化體制改革,推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮,必須充分利用統(tǒng)一戰(zhàn)線的人才優(yōu)勢和工作平臺發(fā)揮其獨特作用。
“軟實力”這個概念是上個世紀(jì)九十年代初期,由美國學(xué)者小約瑟夫·奈在《美國定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎》中第一次提出。所謂“軟實力”是相對經(jīng)濟發(fā)展、地域擴張、軍事打擊、科技進步等“硬實力”而言,它主要包括文化凝聚力、制度吸引力、道德教化力、意識形態(tài)的影響力和外交事務(wù)上的號召力等。
中國文化軟實力研究中心主任張國祚曾經(jīng)把硬實力和軟實力比喻為人的兩條腿,如果我國文化軟實力與經(jīng)濟軍事等硬實力發(fā)展不對等,就如同瘸子,無法好好走路,更無法在現(xiàn)代化道路上奔跑。我國綜合國力中的“硬實力”日趨強大,但以文化為代表的“軟實力”發(fā)展速度卻明顯滯后,中國文化在世界的影響力亟待提高。當(dāng)前,我們面臨著民族復(fù)興的重任,除了要繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心外,還必須順應(yīng)歷史發(fā)展所需,不斷提高國家文化軟實力。
1.文化軟實力建設(shè)的主要成就
近幾年來,黨對文化建設(shè)的規(guī)律認識不斷深化,探索出一條適合中國特色的文化建設(shè)與發(fā)展新路子:堅持文化為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的“二為”方針,堅持百花齊放、百家爭鳴的“雙百”方針,堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,把弘揚主旋律與提倡多樣性結(jié)合起來,使我國文化軟實力取得了豐碩的成果,主要體現(xiàn)在:文化體制改革取得積極進展,“兩手抓、兩加強”的文化發(fā)展格局逐步形成;文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化事業(yè)步入?yún)f(xié)調(diào)快速發(fā)展軌道;經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制工作順利進行,新型文化市場主體得以培育;區(qū)域文化軟實力得到進一步加強和發(fā)展、對內(nèi)文化發(fā)掘和對外文化傳播得到廣泛重視和推進等。
2.文化軟實力建設(shè)的不足
社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的擴大,使文化賴以生存的基礎(chǔ)、環(huán)境和社會條件都發(fā)生了深刻變化。我國文化發(fā)展還不能夠適應(yīng)時代發(fā)展要求和人民群眾對文化的需求。當(dāng)前我國文化軟實力存在的問題表現(xiàn)在以下方面。
第一,文化產(chǎn)業(yè)集約化程度低、文化貿(mào)易逆差嚴(yán)重。
受傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式影響,目前我國文化產(chǎn)業(yè)普遍存在規(guī)模小、相對分散、集約化程度低、總體實力弱的問題,并導(dǎo)致我國文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值及世界文化產(chǎn)業(yè)市場中所占的比例遠遠低于發(fā)達國家水平,文化出口結(jié)構(gòu)性劣勢和文化貿(mào)易逆差嚴(yán)重的現(xiàn)象沒得到根本扭轉(zhuǎn)。
第二,文化創(chuàng)新能力不足,缺乏國際競爭力。
增加文化產(chǎn)品的科技附加值和不斷進行文化創(chuàng)新是一個國家文化產(chǎn)業(yè)取得成功的重要法寶。而我國文化創(chuàng)新能力明顯不足,既缺乏具有代表性的世界級文化產(chǎn)業(yè)集團,生產(chǎn)的文化產(chǎn)品又缺乏現(xiàn)代化元素,從而導(dǎo)致文化競爭力偏弱。我國古代有孔子、老子、莊子、孟子、墨子,還有鄭板橋、唐寅等文化名人,讓中國人至今都引以為傲,近現(xiàn)代也有錢鐘書、林語堂、老舍、齊白石、徐悲鴻等大師。但當(dāng)代能夠代表中國并在國際社會具備一定影響力的人卻難覓蹤跡;美國繼《獅子王》、《貓和老鼠》后,又有《阿凡達》、《功夫熊貓》風(fēng)靡世界;中國本土的《喜羊羊與灰太狼》在熱播了一段時間后卻沒有能超越它的更好的國產(chǎn)動畫片,創(chuàng)新力和現(xiàn)代元素的缺乏使中國本土的文化產(chǎn)品難以走向世界,即使走出國門也難以在激烈的文化競爭中獲勝。
第三,對傳統(tǒng)文化精髓挖掘和傳承不夠。
談到中國傳統(tǒng)文化,人們往往想到的是漢字、武術(shù)、雜技等,而對中國博大精深的民族文化卻不甚了解,原因是我們對民族文化挖掘和傳承不夠。當(dāng)前有很多人喜歡韓劇,津津樂道于《大長今》、《燦爛的遺產(chǎn)》的勵志精神,而在北宋時期王安石就講過:盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。還有韓劇中無處不宣傳的愛國主義精神不就體現(xiàn)在我國岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》、范仲淹的《岳陽樓記》里嗎?我們一直倡導(dǎo)的勤政愛民思想不也是體現(xiàn)在 “水能載舟亦能覆舟”、“居廟堂之高則憂其民”、“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”里嗎?
第四,對外文化傳播目標(biāo)不清晰,缺少對文化話語權(quán)的爭奪。
對外文化傳播的目的首先應(yīng)該是一個國家的價值觀和這個國家的良好形象。然而,我國對外文化傳播目標(biāo)指向不明確。如孔子學(xué)院遍布世界,但孔子學(xué)院設(shè)置的目的不應(yīng)該單純是教會外國人識漢字或?qū)W中國功夫,更應(yīng)推廣我們的價值觀,讓全世界了解中國,爭奪文化的話語權(quán)。我們爭奪文化話語權(quán)的并不是搞文化滲透,而是通過占領(lǐng)文化話語權(quán)的制高點,增進世界各國對中國的理解,為中國爭取更多的國際支持,獲得更高的國際聲譽與國際地位。
統(tǒng)一戰(zhàn)線匯聚了大量高中級知識分子,是中國共產(chǎn)黨的人才庫和智囊團,它是中國先進文化的生產(chǎn)者和傳播者,為此要充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在提高我國文化軟實力方面的優(yōu)勢作用。
甘地曾說過:“我希望世界各地的文化之風(fēng)都能盡情地吹到我的家園,但是我不能讓它把我連根帶走?!蔽覀兾幕摹案本褪遣┐缶畹膫鹘y(tǒng)民族文化。在幾千年共同社會實踐中,我們形成了共同的民族意識、民族氣質(zhì)、民族品德。對于全球華人來說,我們流著相同的血、有著相同的文化背景和民族感情、都追崇相同的優(yōu)秀民族文化精髓,這是我們民族文化認同的基礎(chǔ)和紐帶,也是凝聚各民族的根基,為此,統(tǒng)一戰(zhàn)線要利用優(yōu)勢,挖掘、整理、傳承與弘揚民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,充分發(fā)揮文化的統(tǒng)戰(zhàn)功能。
歷史經(jīng)驗告訴我們,文化封閉只能導(dǎo)致落后。當(dāng)前正是東西方文化激烈碰撞、交融重要時期,這為學(xué)習(xí)其他國家優(yōu)秀文化成果提供了機會。統(tǒng)一戰(zhàn)線博采世界先進文化要堅持以我為主,為我所用,在學(xué)習(xí)過程中不能照搬照抄其他國家的文化成果,而是要剔除糟粕,取其精華,將一切有利于加強我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和機制加以充分利用,促進我國文化大發(fā)展大繁榮。
說到中國文化軟實力,人們提得最多的是漢語文化、孔子學(xué)院、中國功夫等。在出版、影視、音樂、美術(shù)、游戲等方面,我們以文化產(chǎn)業(yè)的形式輸出和傳播中華文明、中華文化的成功例子并不多。中國文化對于世界的影響還缺乏力度,還缺乏文化的自信。為此,統(tǒng)一戰(zhàn)線在大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,要以先進的技術(shù)裝備支撐現(xiàn)代文化,積極進行文化創(chuàng)新,提高我國文化產(chǎn)業(yè)核心競爭力,以具有時代氣息和民族特色的文化成果,確立中國文化的現(xiàn)代形象,彰顯中國文化全新魅力。
提高國家文化軟實力,一方面有賴于文化體制的改革,另一方面也有賴于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。統(tǒng)一戰(zhàn)線要積極推動非公有經(jīng)濟參與文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,積極搭建公益文化活動平臺,通過戲劇、影視、音樂、舞蹈、美術(shù)作品,以及各種民間文藝來推進社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化的發(fā)展,滿足不同社會群體多樣化的文化需求。
西漢的劉向曾說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!毕冗M文化建設(shè)能夠不斷提高國民的思想道德素養(yǎng)。胡錦濤總書記說:“一切進步文藝都源于人民、為了人民、屬于人民。”統(tǒng)一戰(zhàn)線要自覺踐行社會主義核心價值體系,增強社會責(zé)任感,深入群眾廣泛宣傳正確的價值觀和先進文化,積極倡導(dǎo)高尚的道德精神,做好提高民族思想道德素質(zhì)的后勤保障工作。
[1]十七屆六中全會公報.
[2]中國社會科學(xué)院.2010年中國文化軟實力研究藍皮書.
[3]重慶日報.薄熙來.文化應(yīng)面向市場但一定要防止低俗化[N].2011.10.23.
[4]紅旗文稿.張國祚.提升我國文化軟實力的戰(zhàn)略思考[J].2011.04.25:9-13.
[5]中國教育報.沈壯海.文化如何成為國家軟實力[N].2011.04.26.
[6]光明日報.方克立.堅持對外開放博采眾長[N].2000.11.14.