陳清云
(上海師范大學(xué) 人文學(xué)院,上海200234)
(一)什么是題像詩
題畫詩是我國詩歌獨具的一個重要類別。題人物畫像是題畫詩中的一類,但人物畫像發(fā)展較晚,特別是為現(xiàn)實人物畫像。因此,眾多題畫大師,譬如,杜甫、蘇軾和黃庭堅等人重視的僅是對山水花鳥的刻畫。即使是著名畫家如鄭板橋等人,由于自身喜好,題畫詩也很少涉及品題人物畫像。但乾隆嘉慶以后,題像詩在很多詩人筆下大量涌現(xiàn),趙翼①趙翼(1927-1814),字云崧,一作耘崧,號甌北,清代江蘇常州府陽湖縣人;“乾隆三大家”之一,清代著名的詩人、詩論家和史學(xué)家。乾隆二十六年(1761年)一甲第三名及第,授翰林院編修。歷任廣西鎮(zhèn)安知府、廣州知府、貴州分巡貴西兵備道。著述有《陔余叢考 》《廿二史札記》《甌北集》《甌北詩鈔》《甌北詩話》《皇朝武功紀(jì)盛》和《檐曝雜記》。的題畫詩中就多為題像詩。
所謂題像詩,就是給以人物為中心的畫題詩。該畫,或僅為人物畫像,或用景物襯托人物,或人景交融體現(xiàn)同一主題。簡言之,題像詩就是根據(jù)畫意,品題畫中人物。
據(jù)筆者統(tǒng)計,趙翼《甌北集》中共有135首題像詩,其中,以《題……小照(小像∕小影)》為題的有42首,以《題……遺照(遺像∕遺訓(xùn))》為題的有9首,其余均為《題……圖》,共有84首,如《題莊奕九壯游圖》[1]。
可能有人會把《題……圖》的詩誤認(rèn)為是題畫詩,但卷44《題方慕云明府奉萱圖》自注“寫兩像相對”[2],《題姜冶夫歲寒知己圖》亦自注云:“畫中貂冠狐裘,故戲之。”《題族孫子克松蔭散步圖》曰:“君家住近白云溪,垂柳濃蔭畫閣西。想是畫師身未到,只將松翠寫幽棲?!北磉_(dá)了對畫師僅以松翠襯托族孫子克的不滿?!皥D”“照”兩字還可互用,如趙翼“此圖留作東山景,聊記潛居舊履綦”的詩題為《題江陰單寧齋明府小照》。袁枚的《蔣梅廠出示尊甫容齋先生攜友申耜先天臺采藥圖遺照為題一律》[3]1024、《香亭姬人吳香宜學(xué)詩于余今年仙去侄女敦姑偶寫采靈芝圖屬余題詩開卷宛然吳也……》[3]968從題目即可知這兩圖是人物畫像,袁枚為之作了題像詩。由此可見,《題……圖》并非全是題畫詩,我們需根據(jù)詩作細(xì)細(xì)品味其中的題像詩。
(二)趙翼所處時期的寫照風(fēng)尚與題照潮流
乾隆嘉慶年間,人們“手持畫卷乞題詩”(趙翼《子才席上遇閑云女郎以小照乞題,醉后書三絕句》),愛好寫真,喜歡請人品題。如袁枚《梅圃臨石田畫作自己小像索題》[3]1142、《藍(lán)士賢刺史乞病歸以畫像四幅屬題》[3]1109,均是出畫像索題,反映了當(dāng)時的風(fēng)尚。趙翼就有自題畫像5首,《自題小照》《舊簏中偶檢得在京時所畫鷗北耘崧小照,戲題卷后》《戲題魁星像》《稚存見題賤照有十萬黃金之嘲,走筆戲答》和《畫士顧生為我寫照,即題幀末》。趙翼還專門為寫照作了評論兩首,《寫真詞》和《贈寫照沈錦》。袁枚、黃景仁詩集中亦有許多題像詩。
另外,從時間上看,趙翼的題像詩大多寫在旅寓京華與居家賦閑兩個時期。這兩個時段趙翼交際廣泛,題照頻繁,從一個側(cè)面也說明了題像已成為文人、士大夫之間交游贈答活動過程中的一項不可或缺的內(nèi)容。由此引發(fā)的審美風(fēng)尚、審美情趣以及趙翼題像詩的獨特個性很值得我們深思與探討。
(三)趙翼形神兼?zhèn)涞膶懻胬碚?/p>
在這股寫照風(fēng)尚與題像潮流中,趙翼作為一個文人,還提出了形神兼?zhèn)涞膶懻胬碚?。小照多與本人不符,趙翼對這種相貌失真的現(xiàn)象表達(dá)了不滿,“寫照如何貌失真,披圖不道素像親。幸君名姓韓康似,婦女都能識此人”(《題王又寧獨立圖》)。但婦孺皆知,中國繪畫追求神似,蘇軾的“論畫以形似,見與兒童鄰”(《書鄢陵王主簿所畫折枝》)[4]早已深入人心。袁枚在《戲題小像寄羅兩峰》[5]詩中針對自己畫像失真,用哲理的語言解釋為家人眼中的他與畫師眼中的他并非同一個人。與此不同,同樣作為欣賞繪畫藝術(shù)的文人,趙翼在《寫真詞》中表達(dá)了獨到的見解,趙翼批評“寫照全將面目移”,使畫像真假難辨;“不參皮相參神相”,畫像似是而非,失去了寫真的本來意義。趙翼認(rèn)為寫真就應(yīng)該形神兼?zhèn)?,只求神似并非佳作,《贈寫照沈錦》集中體現(xiàn)了他的寫真觀。
趙翼在酬答畫師沈錦的這首七古長篇中,巧妙結(jié)合議論與例證,令人信服地提出了形神兼?zhèn)涞膶懻沼^。該詩首先指出寫照在世人眼中的地位:“世人論畫重山水,花草翎毛仙佛鬼。畫人亦只畫古人,寫照雖工固所鄙?!庇捎谏剿嬙催h(yuǎn)流長,畫師注重繼承傳統(tǒng),絕少創(chuàng)新,人物畫也僅是畫古人,對工筆寫真不屑一顧。并指出寫照在繪畫中應(yīng)有的地位,“豈知繪事此最難”,因為“未可憑虛信手?jǐn)M”。接著批評兩幅寫真名畫,王維的《伏勝授經(jīng)圖》和米芾的《王子敬書練裙圖》,“但取神采不取形”,造成人物神韻一掃而空,肯定與伏勝、王子敬本人風(fēng)貌相差甚遠(yuǎn)。下面詳細(xì)介紹了寫真的繪畫要點,講求形似:“寫照乃以人為的,毫厘差輒謬千里?!睂懻找欢ㄒ匀藶闃?biāo)的,不能憑空臆造。追求神似,“刻畫模成印板中,玲瓏影取幃燈里。秾纖相稱配瘦肥,毛發(fā)欲動肖悲喜?!痹诳嵝さ幕A(chǔ)上,展現(xiàn)人物的風(fēng)神。通過人物笑貌,達(dá)到神情畢現(xiàn)。寫照作為工筆,追求的是細(xì)節(jié)的真實,若說“刻畫模成”“秾纖相稱”是形似,那么“玲瓏影”“毛發(fā)欲動”就是神肖了。然后理論總結(jié)此種繪畫技巧:“事兼束縛與馳驟,依樣葫蘆豈薄技?!毙ば问腔A(chǔ),點睛是升華。趙翼還指出,帶著鐐銬跳舞的寫真很像作八股文,古文家只有“一朝執(zhí)筆就繩墨,覂駕跅弛不成理”才真正明白,同為拈題寫作,在束縛中馳騁才情的高難度:“乃知傳神阿堵中,慘淡匠心幾生死?!弊詈笠援嫀熒蝈\為母親寫照,“懸之粉壁群聚觀,三尺小鬟亦曰似”,再次印證了自己的論點并作結(jié)。
(一)自題畫像
趙翼自題畫像詩共5首,3首名為戲,可見趙翼為人的豁達(dá)大度。趙翼有兩首《戲題魁星像》,其中一首的魁星實為趙翼本人,因這首詩自注云:“余薄有詩名,生事亦粗足人,遂以魁星目余,謂有筆能作詩,有錠可致富,一時竟傳為口實,爰賦以解嘲?!倍凇吨纱嬉婎}賤照有十萬黃金之嘲,走筆戲答》中,根據(jù)詩意,走筆戲答的內(nèi)容實際為自題畫像。由于以上兩首詩都是辯論別人眼中的“我”并非真我,所以兩首詩皆通過縱橫開闔的議論表達(dá)了我眼中的“我”。這兩首詩既是詼諧灑脫的自傳又集中透露了趙翼以文章為事業(yè)的人生觀和價值觀。
若說以上兩首自題畫像詩是辯護(hù)我之為我,以下兩首則是正面思考我之為我。《畫士顧生為我寫照,即題幀末》:“山澤之臞土木身,偶煩畫史為傳真。功名不上凌煙閣,尸祝寧期畏壘民。窗下猶勤三寸管,鏡中暗換十年人。他年留作高曾矩,或有書香尚可循。”(其一)“漫傳頰上有毫添,九朽功深一幅縑。翻怪畫師圖逼肖,盡將老丑惹人嫌?!保ㄆ涠┢湟缓喗樽约旱纳矸莸匚?、功名成就,滿意自己人生道路的選擇;其二興致盎然地交代了顧生為我寫照之真,表明了“我”的樂觀開朗性格。再看,“官至四品不為小,富過千金不為少,壽逾七秩不為夭。此亦書生之極,乃猶不免撫心自悼者,則以出無可記之績,處無可傳之稿,竟與屠沽輩流同,冉冉以終老”(《自題小像》)。這是趙翼對自己一生經(jīng)歷的客觀總結(jié)與自勵自責(zé)。并無一筆言及外貌,但詩人極力追求不朽、奮發(fā)有為的形象躍然紙上。
(二)題他畫像
1.頌揚
“是誰月旦品風(fēng)華”(《子才席上遇閑云女郎以小照乞題,醉后書三絕句》),以像乞題、索題和屬題等行為本身就包含求人推舉、頌揚的求名意味。由于風(fēng)趣所向,諛像在所難免,趙翼亦不能免俗,但趙翼的通識達(dá)觀使他在品評畫像時更多體現(xiàn)出別具一格的見解。
趙翼《題洪稚存寒擎永慕圖》與黃景仁《題洪稚存機(jī)聲燈影圖》[6]都是一曲母親的頌歌,同樣生動傳神地刻畫了洪亮吉母親蔣氏的形象。不過,趙翼的這首題像詩緊緊抓住寒擎——這個蔣氏無言有聲的日常用品,分別指出它對窮達(dá)不同人生階段的洪亮吉的不同教育意義,展露了母親身教的無窮力量。
《題慶雨林水石清娛小照》起首白描,畫出人物:“有人倚坐露其頂,一水一石娛蕭晨。”正在大家紛紛猜測這人定是一個“高人逸士”的時候,趙翼連用兩個疑問句,對這個“翩翩貴公子”“水石清娛”的真實意圖進(jìn)行設(shè)問,又連用兩個“君不見”,舉例論證棄武從文的成功典范。最后,根據(jù)慶雨林的家世清望,又愿意“好趁青春多讀書”,對其他年從文可以執(zhí)掌騷壇,從武擁節(jié)建麾亦可吟詠風(fēng)雅的文學(xué)前途給予了高度評價。從這幅普通的水石清娛小照中,作者引發(fā)出無限的聯(lián)想,并通過例證,結(jié)合人像身份進(jìn)行合理的推理,讓人信服地感到一個貴公子在人生轉(zhuǎn)型后的成功在即。
2.戲題
趙翼題像詩以戲題為名(含自注為戲)的共12首。
《戲題項用和小照》,趙翼針對項氏小照模仿《西游記》中眾獼猻蟠桃獻(xiàn)猴王的意境,用同樣的游戲筆墨,把項用和比作眾人獻(xiàn)桃的美猴王。作者還不遺余力對圖上的桃并非是西王母的蟠桃考據(jù)了一番,更為畫面增色,讓人忍俊不禁。
“千詩百賦擅文章,儒雅何曾慣急裝。天與虬髯滿頤頷,不須袴褶已渾羌。”(《戲題蒲快亭出塞圖》)以戲筆抓住蒲快亭畫像滿臉絡(luò)腮胡須的顯著特征,照應(yīng)出塞主題。
還有些題像詩,雖然名非為戲,但實為戲。
《題湯肖山道服小照》風(fēng)趣指出湯肖山雖著道服,但不論是他“廣顙豐頤”的外貌,還是他“醉泥玲瓏曲未殘”“餐云母媚云英”的生活都與學(xué)道成仙相去太遠(yuǎn)。其詩既貼合畫像又接近學(xué)道的真相,讓人在輕松幽默的筆調(diào)中,感受到湯氏的附庸風(fēng)雅。
3.規(guī)箴
作為文學(xué)趙翼與史學(xué)趙翼的統(tǒng)一體,強(qiáng)烈的社會責(zé)任感使趙翼在題像詩這種本應(yīng)浮夸的交際詩題中也不忘勸誡像中人。
《題李鹿耔聽泉圖》通過題為聽泉,聯(lián)想到楊萬里詩中對澗水聲響的嘲笑,批評一些隱士“在山做得許多聲”,以隱求達(dá)的虛偽做作。
面對許松堂題亡姬小像,《為許松堂題亡姬小像》開門見山亮出觀點,“欲以美人傳,必甘少年死”。然后通過西施、徐娘、武則天的正反事例,令人信服地印證了上述精辟見解。最后,名為勸慰許君,實則歸納出女子命運的殘酷現(xiàn)實:色衰愛弛。
《題楊豆村小照》題下自注:“君自謂夢錢文敏公告以魏野后身,因取生張八熟魏三故事,繪女郎于旁,故詩戲之。”該詩共有3首,其一言簡意賅,語言通俗流暢地駁斥了輪回之說的無稽。趙翼從三個層次,層層遞進(jìn)批駁了楊豆村“夢錢文敏公告以魏野后身”的荒謬。先以“太平生齒繁,遇亂則漸稀。舊時化去者,又將于何依”這個顯而易見的社會形象為例,說明輪回的無稽;再一針見血地指出“君不識前身,乃憑他人知”,真真荒謬可笑。更可笑的是,“他人識果否,又從夢傳之”,他人還是從夢中傳語,更加荒幻無稽。其二通過魏野“毋乃充隱徒,跡淡心則濃”,以隱求達(dá)的虛偽品性,告誡楊豆村,不要以魏野為則,“君其毋托此,取上僅得中”。其三,推開一步,假定楊豆村縱是魏野后身,魏野也無“繪女郎于旁”,美女捧硯的狂態(tài)。因此,老丑如楊豆村,又與聽曲飲酒的酒徒有什么區(qū)別?整首詩名為戲?qū)崉t通過3首五古,從三個不同角度,令人心悅誠服地規(guī)箴了楊氏的荒謬,見出了趙翼通達(dá)卓識的大家手筆。
趙翼雖然提出了寫照畫像的形神兼?zhèn)湔?,但題像詩卻重遺貌取神,即不重白描,重在通過畫面的瞬間信息,寫出人物別具一格的神采。在具體寫作中,趙翼題像詩的最大特點是重趣,即重視題像的興趣盎然、靈動活潑。趙翼擅長在多姿多彩的對比中展現(xiàn)人物的風(fēng)神,在精辟分析中彰顯人物的性格特征,在詼諧幽默中為人物寫神。題像詩實為結(jié)合畫面,用詩的語言品評人物。作為歷史學(xué)家及詩人的趙翼,無論是史評還是詩論,最主要的觀點是“創(chuàng)新”,他的題像詩一以貫之地體現(xiàn)了此種學(xué)說。因難見巧,通過其題像詩不僅讓我們充分見識趙翼的詩學(xué)修養(yǎng),還能充分領(lǐng)略趙翼的獨到見解。
(一)對比中凸顯人物性格特色
趙翼善于在多樣化的對比中展現(xiàn)畫中人物的音容笑貌。
1.“我”與“人”的對比
《題宗室公思元主人風(fēng)雨快游圖》是一首讀來令人擊節(jié)叫好的題照快詩!趙翼根據(jù)圖中景象,巧妙構(gòu)思了思元主人一次夏日傍晚的風(fēng)雨快游經(jīng)歷,我、童奴的言行作為反襯更增添了思元主人的豪邁氣概。趙翼用天生健筆描繪的奇人奇景奇遇奇情,使讀者身臨其境,如聞其聲,如見其人。
2.“人”與“人”的對比
趙翼在《題史右張小照》時,首先拈出另一個人們心目中的成功人士史右張的同鄉(xiāng)沈佩蘭與之作對比,然后駁斥俗見,認(rèn)為入仕并非是最好的選擇,史右張并非不如沈佩蘭。史右張傾心生產(chǎn),利用聰明才智發(fā)家致富,做到了“平原乞米書不作,骨力自挺百煉鋼”,擁有了獨立的人格,很值得贊揚。對工商業(yè)的肯定,表達(dá)了趙翼的遠(yuǎn)見卓識。題史右張小照卻以同鄉(xiāng)沈佩蘭的人生經(jīng)歷開篇,趙翼的題像詩可謂無時不在創(chuàng)新。
趙翼依然采用了他慣用的對比寫照法,使他的《題柳如是小像》在眾多同題作中脫穎而出。首先與“白鬢烏肌膚”的大名士錢謙益相比,“膚雪鬢烏”柳如是女扮男裝主動求嫁錢謙益,可見其膽識不讓須眉;面對明朝覆滅,錢柳二人的不同作為更見出柳如是的奇?zhèn)ブ?,“妾勸郎死郎不?yīng),妾為郎死可自憑”。錢謙益出仕清朝作了貳臣,柳如是在錢謙益死后,自縊身亡。作者尖銳指出:“何代青樓無偉人,可惜儂家貨主惡?!痹谏羁虒Ρ戎薪衣读说匚坏唾v的青樓女子與位高權(quán)重的達(dá)官貴人,人格的孰高孰低。趙翼意猶未盡,接著用同時齊名的青樓女子卞玉京、顧眉生對比“別有愛名心一片”的柳如是,卞玉京、顧眉生,一是貴人被棄,一和夫婿倉皇出逃從敵,再次反襯了同樣生在亂世、身份低微的柳如是對名節(jié)的重視,通過前后兩個層次、兩類人的對比,更加彰顯柳如是的高潔人格。
3.人物自身前后經(jīng)歷的對比
《題江陰單寧齋明府小照》其一寫了十年前的單寧齋:“身未出山春意滿,早儲康濟(jì)待敷宣?!蹦晟亠L(fēng)流,已為入仕做好了充分準(zhǔn)備。其二寫了“已有髭”,正做縣令的現(xiàn)在的單寧齋,“早載滿縣花千樹,但飲澄江水一卮”,政績頗佳。在這首題像詩中,趙翼寥寥數(shù)語對單寧齋前后經(jīng)歷的描繪,讓我們清晰見出科舉時代一個普通士子的人生道路。
“少游蓮幕里,晚憩柳陰邊。辛讜危曾赴,朱家俠可傳。已收豪士氣,還結(jié)善人緣。晏坐臨流處,襟期一灑然。”(《題蔡義士永清柳陰閑坐圖》)通過少年與老年不同經(jīng)歷的鮮明對比,明白易曉地為豪俠蔡義士的一生作了傳記。
4.人與景的類比
《題洪建侯梅花小照》,開篇旗幟鮮明地提出林逋配不上梅花:“梅花遇何郎,格韻正相肖。如何孤山翁,衰丑強(qiáng)索笑?”何郎當(dāng)然指代洪建侯。接著,再次照應(yīng)畫面,既寫花又寫人:“花今獨何幸,相賞得英妙。景廬玉雪人,清才擅年少。姿與花同潔,氣與花并傲?!被ㄓ龅搅苏嬲闹海@是何等幸事:“一笑問梅花,幾生修得到!”整首詩巧妙地贊揚了洪氏“坐令花增榮”的異樣神采。
環(huán)境塑造人物,環(huán)境烘托人物,寫景即是寫人?!额}張敬業(yè)小照》首先遠(yuǎn)觀張敬業(yè)的住所,一角小樓俯瞰一汪碧水,水旁有千行竹,水中有千柄荷。然后,視角慢慢移向樓臺上的名帖對聯(lián),看到張氏別致的書法,不禁發(fā)出疑問:為什么不學(xué)習(xí)黃庭堅的瘦硬呢?最后,巡視張氏內(nèi)園,看到綠蔭中的竹梧亭館,自然感慨身處世外桃源。整首詩看似無人,其實人物自在其中,這也就是趙翼“有我之境”的不寫之寫。
(二)議論中凸顯人物性格特征
汪洋恣肆、隨處生發(fā)的議論幾乎是趙翼每首題像詩必不可少的藝術(shù)表現(xiàn)手法?!稇蝾}姮娥奔月圖》先把嫦娥想成嫁了“武大”的怨婦,奔月非關(guān)竊藥事。能夠箭射九日的后羿怎能容許嫦娥在月宮躲避,原來勇武的后羿是個多情種,愿意永留月宮藏嬌。對人們熟知的嫦娥竊藥奔月的故事,趙翼出人意表地進(jìn)行了新解,兩個神話人物幻化成了一對人間平凡的癡兒女。
《題方慕云明府奉萱圖》亦是全用議論題像。披圖見到畫像,首先假定“君”是僧,但馬上否定;假定“君”是道,也亦自我否定;然后恍然大悟:“曾經(jīng)綰綬著撫循,是宜貌出宰官身。”這樣相貌的人肯定是一位官員。運用陌生化效應(yīng),拉開審美距離議論畫中人物的身份,引發(fā)讀者的好奇。接著發(fā)現(xiàn)了這幅畫像的更奇異之處——圖上同一人兩像相對,馬上繼續(xù)用議論推測,“我知其心別有在”,“歸戀君恩出戀母,寸衷于此兩躊躇”。這是當(dāng)時每個士人必然面對的困境——忠孝難以兩全,也是每個士人必然矛盾躊躇的難題,“得非君以出處介兩歧,分作兩人互商略?”但我獨信君會“寸草報春暉”,因為如今的這幅兩像相對的寫照就說明“君”已做好歸鄉(xiāng)養(yǎng)親的準(zhǔn)備,“即今寫照別翻新,猶似老萊狡獪作兒戲”。對這樣一幅別致的畫像,趙翼沒用常見手法一味頌揚人物,而是在不斷的自我辯論中,逐步接近方慕云的真實心態(tài),對方氏的褒揚正在不言中。
(三)詼諧中呈現(xiàn)人物形象
在即畫命題下,趙翼仍能用風(fēng)趣幽默的筆調(diào),交出多姿多彩的答卷。如,在“名號”上做文章,“手板拋來為老親,慕云今作養(yǎng)云人”(《題方慕云小照》)。趙翼故意把方慕云的名“慕云”理解為仰慕青云直上,通過把“慕云”轉(zhuǎn)換成“養(yǎng)云”,不動聲色地表現(xiàn)了方慕云從入仕到致仕的重要人生轉(zhuǎn)折。還有,《題石蕖塘明府小照》:“先生自暑蕖塘號,憐宦蓉湖起政聲?!蓖ㄟ^“蕖塘”與“蓉湖”的同義雙關(guān),巧妙贊揚了石明府的政績。《題寒石和尚吾與庵圖》巧妙借助獨特的庵名“吾與庵”,像是寒石和尚自豪宣稱寒山和尚趙宦光進(jìn)行招隱來刻畫寒石。
使人與畫中物同名,更顯睿智,“老干雙撐耐凜冬,撫松人亦挺孤蹤。雙松便是三松畫,一是人松兩木松”(《題唐斯盛秀才雙松小照》)。人與松并列為三松小照,達(dá)到人松共贊的目的。一經(jīng)品題,以松為背景的普通小照,呈現(xiàn)雋永畫意。
《題借庵詩僧小照》:“早修凈業(yè)厭塵紅,占得焦廬地幾弓。怪底好詩清入骨,一生常住水云中?!痹娗逵捎诰扒?,清幽景色融入血肉,詩歌自然清寂恬淡。景清、人清,詩便清,看似游戲文字,實則是合乎哲理、詩理的深刻見解。
除了上述三個特點,趙翼題像詩的趣味,還體現(xiàn)在善于調(diào)配各體詩表現(xiàn)詩情畫意。趙翼除了用慣用的五言七言古近體進(jìn)行題照外,古體詩中還時有根據(jù)詩意穿插三言、八言和九言等的變格,而且一百三十多首題像詩中分別有三言、四言和六言詩各一首。這三首詩巧妙地把畫意融入了古雅的形式和內(nèi)容當(dāng)中,這是趙翼詩歌善于創(chuàng)新的又一例證。
綜上所述,趙翼通過135首題像詩充實了題畫詩的內(nèi)容和形式,豐富了我國古典詩歌的藝術(shù)門類。他既主張寫照的形神兼?zhèn)洌痔岢}像詩的遺貌取神,這一文人對繪畫藝術(shù)的獨到見解,對我國繪畫藝術(shù)與詩歌藝術(shù)都不無裨益。
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[5] 袁枚.小倉山房尺牘[M]//王英志.袁枚全集.南京:江蘇古籍出版社,1993:104.
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